西藏縱覽:英文新聞應用程式對西藏與達賴喇嘛進行了審查

據消息人士稱,與西方主要媒體相關的英文新聞應用程式會定期審查對西藏和藏族精神領袖達賴喇嘛的消息,以及該應用程式的中國所有者認為具有政治敏感性的其他關鍵字。《每日電訊報》8月24日的一篇文章說,“新聞共和國”是一個在法國成立的新聞匯總計畫,但由中國的抖音社交媒體公司擁有。該公司已與英國廣播公司,《今日美國》以及《衛報》和《每日電訊報》等新聞機構合作。《每日電訊報》稱,“新聞共和國每天過濾掉數以萬計的新聞報導,沒有提及西藏,達賴喇嘛或新聞自由”。並補充說,該新聞應用程式現在“在美國市場被關閉”。 在1959年藏族反抗中國...

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達賴喇嘛來台的深層意義(4)

但是如果承認前面的說法是對的,那麼就會有另外一個問題會產生,那就是:假如說諸法盡是空的話,那麼我們的行為與其潛在的餘力(亦即「業」)不也就是沒有實體了嗎?換句話說,「業」的存在既然沒有實體,那麼「因果應報」不也是也應該被加以否定了嗎?這樣的疑問其實會跟著產生乃是理所當然。的確,行為和其潛在的餘力因為是空的,但如果我們說「業」會被累積,並因此而去設定《某種具有實體性質的存在》是存在的話,那這就是錯誤的想法。在中觀哲學裡,即使不存在著實體,但是「業」卻確實地會給予我們作用,我們是絕對無法免除「業」的影響。 「諸法都不會是常住堅固的實體,諸法是依據《緣起》而成立」,中觀哲學所說的《緣起》就是如...

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達賴喇嘛來台的深層意義(3)

五、空性與緣起佛教強調「無我」,並述說「無我」。我們會誤認自己本身有著一個常住堅固的實體=「我」存在,而執著於我,並因此產生種種的痛苦。但是這樣的「我」並不是真正的實在之物,而只不過是五蘊暫時和合的存在而已。這樣的看法就是「人無我」之教理。更且,五蘊也不是以獨立的實體而存在之物,而這樣的看法就是「法無我」之教義。此時,人們就會產生一種疑問,那就是:一邊是在輪迴的世界重複著無數的生死,一邊會有著心相續的持續存在,這不是和「無我」的教理互相矛盾嗎?假如說身體會因為死亡而解體的話,那麼這個《連續的意識=心相續》不就會被認為是「我」這個常住堅固的實體嗎? 但是,對於上述這樣的看法,我們必須理解到...

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達賴喇嘛來台的深層意義(2)

當我們像上述所說一般來思考的時候,那麼我們就會很自然地認為:心產生的原因只能求諸於孩子誕生之前就已經存在的「心」了。但是即使說是孩子誕生以前就已經存在的「心」,我們也沒有辦法認為說:這個「心」是沒有任何原因而突然產生出來的。如果我們像這樣子推理的話,那麼能夠合理說明這個先行存在的「心」所以產生出來的,就是:先前的另一個個體死後,這個心以某種的形式繼續存在,換句話說,能夠合理說明這種現象的就是剛才所說的「輪迴轉世」的理論了。 「心」會超越個體的生死而相續,這個心的相續是從無始以來就沒有中斷而持續著,並且在輪迴世界當中重復著生死。在西藏佛教裡,就把這個現象稱之為「心相續」,而本書也會使用「連...

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中國施壓、內部分裂,流亡逾60年的藏人如何面臨「後達賴喇嘛」時代?

【精選書摘】本文為《來自北京的祝福──流亡逾六十年的藏人,要如何面對後達賴喇嘛時代的變局與挑戰》尾聲書摘,由時報文化授權刊登,文章標題由《報導者》編輯所改寫。本書作者為葛瑞格.布魯諾(Greg C. Bruno),英國倫敦政經學院畢業,擔任記者與編輯,多年察訪中國、西藏與流亡藏人組織。 本書英文書名是一句嘲諷,引自達賴喇嘛一場公開訪談:「(中國)極權政府到處施加壓力,即使在美國亦然。我認為印度和尼泊爾正受到來自北京的某些『特別祝福』,這一點很清楚。」 1950年代,達賴喇嘛試圖爭取西藏自治,但中國政府不改高壓控管,聲稱「和平解放西藏」。最後,達賴喇嘛選擇流亡。然而,迫害並未停止。達...

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達賴喇嘛來台的深層意義(1)

一、小英冷淡處理達賴喇嘛來台的真正理由?達賴喇嘛曾表示有意來台訪問,可是看得出來的是:小英政府對達賴喇嘛來台一事,好像冷處理一般,根本不將之當做一回事。其實自從台灣人民以選舉的方式選出總統以後,無論是在李登輝、陳水扁乃至馬英九的時代,達賴喇嘛都能前來台灣。李登輝、陳水扁的時代,兩位總統更是與達賴喇嘛見面,暢談各種話題,即便非常親中的馬英九,也在小林村滅村之後,以宗教的理由讓達賴喇嘛前來,為受災的居民祈福。 如果說,基於兩岸關係的理由,而認為不應去挑釁中國,因而不讓達賴喇嘛前來,或許至少是一個理由。但是到目前為止,我不曾聽過府方有過這樣的公開發表。而且,各位也知道,達賴喇嘛所代表的西藏問題...

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臺灣護教記實

臺灣護教記實 跋熱・達瓦才仁 索朗多吉 緣起:達賴喇嘛三度訪臺行 2009年8月8日,莫拉克颱風重創南臺灣。8月26日,南部七縣市地方政府舉行記者會,邀請達賴喇嘛尊者來臺為受難者祈福以慰藉人心,雖然輿論認為達賴喇嘛訪臺會有困難,但沒想到馬英九總統於8月27日公開表態歡迎達賴喇嘛。於是經過短短不到四天的籌備,達賴喇嘛尊者從拉達克輾轉輾搭機於8月30日晚間10點50分抵達臺灣桃園機場。當夜換乘高鐵前往高雄,遇到幾十個人拿著中國的五星國旗等招牌在大聲喧囂,現場雖有許多員警,但那些人突破員警的人鏈,衝到達賴喇嘛尊者面前,展示中國的五星國旗以抗議達賴喇嘛尊者訪...

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從滿蒙藏關係剖析理藩院與蒙藏委員會的角色

從滿蒙藏關係剖析理藩院與蒙藏委員會的角色 跋熱・達瓦才仁 古老的西藏 西藏民族是生活在西藏高原的原住民族,一般認為,早在五萬年以前,西藏高原就已經有人類生存活動。而有舊石器時代到新石器時代衍化的完整考古證據證明,至少在18000年前西藏人就已經在西藏高原活動。 根據最新的基因研究表明,西藏人身上帶有古老的、早在五萬年前就已滅絕之丹尼索瓦人的基因EPAS1。這種遺傳基因存在於九成左右的現代西藏人和少數藏漢混居地區的漢人身上,其他非洲或歐洲等都甚少這種基因結構。 根據記載,西元前後,西藏曾經歷所謂的十二國、四十國等歷史時期。千百年來,西藏...

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達賴喇嘛尊者說保持內心平和將有助於身體更加健康

達賴喇嘛尊者于6月12日接受印度新德里電視臺(NDTV)的專訪,就如何面對武漢病毒疫情等目前使全世界都陷入困境的問題作出特別的開示。他指出保持內心的平和並注重心理的平衡是最關鍵的,心理的健康有助於身體的健康。 在專訪期間,當尊者被NDTV董事長普蘭諾伊•羅伊(Prannoy Roy)問及近來世界上發生的像武漢病毒這樣的災害與人類的“共業”(collective karma)是否有關時,他認為這的確與“共業”有關,並指出,製造“共業”取決於人們自身,大家皆是“業力”的創造者,因此每一...

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《殺劫》:一本揭露西藏文化大革命殘酷歷史的書

藏人作家茨仁唯色奇蹟般地找到並發表了數百張照片,這些照片記錄了西藏歷史上最糟糕的十年,使得我們現在得以反思這段慘痛的歷史。 總部位於奧地利維也納的歐安組織,旨在打擊種族主義、仇外心理、對基督徒和其他宗教成員的不容忍和歧視行為。2011年,在我擔任歐安組織(Organization for Security and Cooperation in Europe, OSCE)代表期間,我在奧地利首都的民族學博物館參加了中國文革展的開幕式。這也正是我工作的一部分,因為展出的一些照片細節地描述了1966至1976年瘋狂的十年文革期間對基督徒的殘酷迫害。文革摧毀了不計其數的教堂、廟宇、圖書館,奪去...

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