國際社會已經熟悉了這道風景線：兩位身披朱紅色袈裟的僧人經常一同出現在國際舞臺上，為藏人的事業和人權奔忙。其中一位是大家都最為熟悉的尊者達賴喇嘛。他平易近人的作風、散發磁性的人格魅力很快會把人們吸到他周圍。所以他的形象是西藏藏傳佛教、西藏文化最容易辨認的品牌；他在全球受到的尊敬和愛戴也是流亡藏人強有力的護身、護教的盾牌。 但並非每一個人都知道尊者旁邊的另一位同樣已邁入古稀之年的僧人。他就是西藏流亡政府的首席部長桑東仁波切， 任西藏流亡政府第九、十屆西藏內閣（噶廈）之首席噶倫。他也是精通西藏文化和印度梵學的哲學家、宗教家、教授和聖雄甘地的追隨者。高僧和政治家已經給人以威嚴感了，哲學家和教授的背景就...

今年3月，我和蘇曉康應邀到印度的達蘭薩拉流亡藏人社區參觀訪問，正好趕上流亡藏人舉行人民議會和政府首席部長的投票選舉。 一個團體怎樣實行民主原則，怎樣實行民主選舉，這個我們大體都知道。一個國家怎樣實行民主原則，怎樣實行民主選舉，這個我們大體也知道。可是，一個流亡社區怎樣實行民主原則，流亡政府怎樣實行民主選舉，這個恐怕一般人就不大知道了。我不妨就我所知道的情況，向大家，尤其是向漢人朋友做一番簡單的介紹。 首先，在流亡政府的選舉中，誰是選民？什麼人有資格投票？條件有兩個：一、要是藏人；二、要認同流亡政府，具體來說，就是要自願地給流亡政府繳稅。在藏人投票的照片裏，你可以看到很多人手裏拿一個綠色的小本子...

美國著名科技專欄作家、前《新聞週刊》（Newsweek）資深編輯史蒂文‧勒維（Steven Levy）最近發表新書《谷歌內幕：谷歌的所思、所為和對我們生活的影響》（In The Plex：How Google Thinks, Works and Shapes Our Lives），首次向外界披露了谷歌的成長、發展、在中國面臨的道德挑戰，在西方社會引發深刻的反思。 本書作者在日前接受大紀元採訪時表示，這是谷歌史無前例地允許一名新聞記者深入谷歌公司內部，進行長達3年的「零距離」實地觀察，從加州灣區山景城（Mountain View）的公司總部，到北京海淀區中關村的谷歌駐北京辦公樓，史蒂文‧勒維對數...

玉樹地震一年了。 胡錦濤在孤兒學校的黑板上許諾“新校園，會有的；新家園，會有的”，其言猶在耳，黑板也早被青海省官員專車護送至省博物館保存。 那麼，新校園與新家園呢？ 我已經三年多沒去過玉樹了。 在我的記憶中，玉樹仍然是夏日繁花盛開的草原上佈滿各具風采的帳篷，仍然是各個教派的寺院環繞、諸多成就者雲集的寶地，仍然有忠誠的獒犬守護著家園，仍然有精美的瑪尼石供奉於大地……但我也知道，正如流亡異域多年的達瓦才仁，震後沉痛地寫到：“我生長的家鄉已經被地震摧毀，我魂牽夢縈的那片放牧草原已經被水庫淹沒，我要到哪裡去尋找我熟悉的家鄉？” 來自當地的藏人把玉樹的近況向我細說，看來劫後重生非常艱難，天災與人禍造成雙...

今年3月，我和蘇曉康應達賴喇嘛駐北美代表處貢嘎扎西先生之邀，前往印度的達蘭薩拉流亡藏人社區進行了為期一周的參觀訪問。 我們拜會了達賴喇嘛尊者和流亡政府官員與議會會長，參觀了兒童村、學校、寺院、藏醫藥研究所、難民接待中心和圖書館、博物館，和藏人的人權與民主中心及其他非政府組織舉行座談，還在選舉日即20日那天，前往投票場所觀看了藏民的投票選舉，等等。 這裡，我簡單介紹一下我們和流亡政府首席部長桑東仁波切的交談。 桑東仁波切今年72歲了，出生於雲南迪慶，5歲那年被認定為四世桑東仁波切的轉世靈童，7歲受戒，12歲開始學習佛學。 1959年3月，他隨同達賴喇嘛流亡印度。 在途中，達賴喇嘛任命他給隨眾僧侶...

在初春的深夜，一張來自災難之地的光盤將我帶回到2010年4月14日。就在那天早晨，“一場大地震猝不及防地降臨在藏東那片絳紅色的土地上。我曾經去過多次的結古多，瞬間變成廢墟；我曾經相遇以及還未相遇的同胞，瞬間失去生命。”這是我當時寫下的文字，整整四十九天，中陰四十九日，我與許許多多的族人一樣，在寄託著深深懷念的佛龕跟前，為驟然間被驅往輪迴之路的罹難者們，每日供燈，祈禱護佑。 無論是藏人自己的傳統，還是我們所知道的眾多文化的習俗，對於在災難中喪生的生命都有各種紀念的方式，而這一切皆都發乎人性。 率先趕去救援的僧人告訴我，僅囊謙一個寺院收集的遇難者名單就有五千多人。 據一年之後的估計，被地震奪去生命...

2011 年 3 月 27 日，從達蘭薩拉開往德里的火車上，我遇到一位剛從西藏境內逃到印度流亡社區的僧人，他此行的目的是去南方的色拉寺，完成佛學課程。 深夜，隆隆開動的車上，就著昏暗的燈光，當他發現我是一位寫作者時，就對我說起了他那 2008 年以及後來的經歷。 ——朱瑞 到這裡不容易呀，不過，我可不是最難的。 我 12 歲出家，在老家的寺院。17 歲到色拉寺。在色拉寺的吉扎倉，待了 10 年。 2008 年 3 月 10 日，色拉寺的五位僧人，在大昭寺前面喊“達賴喇嘛萬歲！”“西藏獨立！”“讓達賴喇嘛回家！”後來，這五個人都被抓了。 現在，大部分都判了刑。 只有一個十七歲的沒有判，還在被關押...

3月31日在青平台Open講座所辦的第一場龍在雪域討論會，因為我感冒失聲，所以大部份的時間都沒講話，都是主持人沈清楷幫我唸演講稿（非常感謝）。何澄輝（米那娃之梟）提出了有趣的觀點，也就是1947年後的西藏是五國角力的競技場（美國，蘇聯，中國，印度與西藏），能夠看到蘇聯在其中扮演的角色，目光如炬。周美里會長自己提了不少問題。　我倒是在會場後半段與達賴喇嘛宗教基金會董事長達瓦才仁先生有所互動，談到了圖伯特正名的問題。所以這一場是成功還是失敗？嗯，大概屬於持平吧。以下是討論會的照片以及演講稿。 各位女士，先生，各位來賓： 大家好，我是翻譯本書的謝惟敏，感謝大家來參與今天的座談會。 我想先向各位報告我...

早春三月，座落在喜瑪拉雅山腳下的達蘭薩拉還帶著絲絲涼意。在小鎮不多的幾條街道上，牆上到處可見淡黃色的介紹參選人的張貼。偶爾會有人背著擴音喇叭在狹窄的街上走過，大聲呼喊民眾出來參加參選人辯論會等競選活動。 今次藏人流亡政府將選出一位統領組閣的首席部長(Kalon Tripa, 噶倫赤巴即總理)和議會全部的40多位議員。雖說海外藏人從2001年起就開始直選首席部長和議員，但唯有今次真正有多位極具競爭力候選人參選，為此選情十分高漲。 達賴喇嘛在選前一周的14日，正式向其議會遞交辭呈，要求辭去其在政府和議會的一切職務，消息給原已炙熱糾結的選情頓添諸多不定因素，民眾參選激情空前。 主獨組織 旗幟鮮明 華...

今年3月14日，是拉薩事件三週年，在過去的三年，西藏依然處在白色恐怖之中，但西藏民眾的抗暴鬥爭一直沒有停止過。 3月16日一名來自格爾登寺，年僅21歲的喇嘛平措，抗議三年前的鎮壓，高呼“西藏自由”的口號，點火自焚。但更為悲壯的是這位喇嘛並沒有在自焚中死亡，而是在警察滅火後，被毆打而死。平措被打死後，被僧眾抬回格爾登寺，他遍體麟傷的身體躺在佛菩薩前，他用年輕的生命祭獻給了西藏的自由事業，他的死激發成千的僧人與民眾走上街頭抗議示威，他們的勇敢為西藏自由運動又寫下悲壯的一頁。 平措的犧牲讓我想起了去年在印度達蘭薩拉所採訪的一位僧人，他是拉卜楞寺的格旦江措，是零八年那次震驚中外的3、14 拉薩事件的主...