藏族,只要你過得比我好

昨天看完了朋友推薦的《雪域烈焰》,看得我這個大男人也是淚眼婆娑。但是,視頻底下的一些評論,評論中的一些相互謾罵卻讓我覺得很不解。為什麼,同樣是人,有些人竟還可以站在愛國者的高度去諷刺和抨擊那些英勇自焚犧牲的人? 在互聯網技術日益發達,越來越多中國人走出國門的當下,想要獲得更多自由的信息,其實並不難。但是難就難在大多數人,都喜歡用直覺的好惡去分辨是非對錯。就比如,在《雪域烈焰》底下的視頻評論區,我就看到很多人在寫著類似「西方反華勢力亡我之心不死,美帝只是希望慫恿更多中國傻逼反對我們的政府,分裂我們的國家,好讓他們的陰謀得逞。」在這裡,我不想討論這些話語是對還是不對。我只是希望寫這些話,說這...

閱讀更多

黨設計的藏傳佛教寺院模式

前不久陸續披露的幾件事情需要重視:1、位於西藏自治區昌都地區昌都縣的嘎瑪寺,因牽涉2011年10月底發生的一起輕微爆炸案,原有300多名僧人,如今只剩6人;2、位於西藏自治區那曲地區比如縣的卓那寺,去年11月起多位僧人被捕,所有僧舍被貼封條,整座寺院被關閉;之後,比如縣又有塔摩寺、熱丹寺被關閉;3、位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣的著名大寺——拉蔔楞寺,上個月13日由寺院管理會發紅頭文件,要求在三個月內全面清除在本寺學習的外來僧侶。 我曾在2008年底連續寫了這幾篇文章:、、、、。事實證明,針對全藏所有寺院的圍剿,一直在有步驟、很全面地進行。正如我在2008年底寫過的,「中共當局正在對藏地...

閱讀更多

被捕47天堪布尕瑪才旺被捕前一月記錄

被捕47天堪布尕瑪才旺被捕前一月記錄

2013年10月21日,是康囊謙(今青海省玉樹藏族自治州囊謙縣)公雅寺堪布尕瑪才旺被捕前一個多月的日子。那天,他應信眾邀請去主持鄉間法會,途中因要經過對待藏人尤其對待僧侶非常殘酷的昌都類烏齊縣東幹唐檢查站,不得已放棄乘車前往,而徒步翻越雪山。這篇文字記錄了翻越雪山的艱難,以及無數藏人在自己的家鄉如此困難的境遇。 被捕47天的堪布尕瑪才旺在被捕前一月的記錄 原文藏文 譯者:桑傑嘉 編輯:唯色 逃亡昌都 那天,如平時一樣,我被邀請去參加民間的「香珠」法會。 連續幾天的大雪。雪很厚,天氣比平素更冷。但因為幾天前就答應了,所以今天必須要走。我向邀請者仔細詢問了能否從著名的東幹...

閱讀更多

創建具有凝聚力與自力更生能力的西藏流亡社區

創建具有凝聚力與自力更生能力的西藏流亡社區

美國喬治亞:雖然流亡藏人的整體經驗是成功的,並受到廣泛的稱讚為世界上最成功的難民社區。但是,作為難民,我們也面臨著各種社會、文化和經濟的挑戰。 一個長期潛在、最緊迫挑戰,不斷地衝擊著藏人行政中央(CTA)和印度的流亡藏人社區,其結果造成持續面臨著印度各個定居點藏人移民至西方國家高漲的遷移率,包括美國、加拿大和其他歐洲國家。這種遷移的模式和速度威脅到印度西藏難民定居點的永續性。 曾向達賴喇嘛尊者請示過,1959年後期至1960年代、西藏難民安置特定區域的主要目的;當然主要是為了集中凝聚力和可以保護西藏獨特慈悲文化遺產的藏人流亡社區。如果這種遷移繼續以同樣的速度行進,那麼最後可能是成為...

閱讀更多

西藏的現代化只是中國的幌子?

西藏的現代化只是中國的幌子?

中國的單向政策毀掉了藏人的文化認同,導致他們的語言在自己的家園逐漸消失,這是與共產黨權威文化打交道的嚴重損失;而他們正面臨著家園的自然資源遭到中共的強取豪奪;對於西藏人民而言,這也是另一場資源滅絕的悲劇。 西藏人民已經完全失去了實踐自己心愛佛教的自由,以及堅持他們傳統生活方式的權利,也失去了他們曾經神聖的、原始的美好環境,當然還有身為人的信心;他們在自己的國家之中,遭到漢人的佔領與壓迫,進而淪落為三等公民。 「經證實,中國漢人移民遷入西藏正在逐月遞增,」西藏精神領袖達賴喇嘛尊者在各種國際場合上發聲,西藏人民遭遇了「文化滅絕」,大規模的漢人移民將使他的子民在自己的家園成為少數。少數民...

閱讀更多

被捕38天西藏高僧-堪布尕瑪才旺的詩文

被捕38天西藏高僧-堪布尕瑪才旺的詩文

康囊謙(今青海省玉樹藏族自治州囊謙縣),噶瑪噶舉傳承的重要寺院——公雅寺的堪布尕瑪才旺(又稱堪布尕才),去成都辦理寺院事務期間,於2013年12月6日深夜突遭西藏自治區昌都地區的公安跨省抓捕,並被帶往昌都關押,已38天。 被捕38天的西藏高僧-堪布尕瑪才旺的詩文(原文藏文/譯者:桑傑嘉) 荊棘包圍的環境 我有熱心,環境卻被荊棘包圍 你有痛苦,但卻沒有愛心 大雪覆蓋屋舍,門前沒有人跡 小草搖曳如吟唱,草原被黑暗籠罩 四季逆來翻轉,夏天大雪紛飛 堅硬的雪花在心底留下了深深傷痕 兄弟成仇,流言四海皆知 人無羞恥,尾巴鞭打高貴的頭 白日亦被黑暗籠罩,貓頭鷹的機會降...

閱讀更多

有關色達喇榮五明佛學院的採訪

有關色達喇榮五明佛學院的採訪

這張照片拍攝於2007年8月間,同時做了這個採訪,一直未有公開。數日前,色達喇榮五明佛學院發生了火災,想起六年前的採訪,決定發在博客上 有關色達喇榮五明佛學院的採訪 時間:2007年8月間 地點:藏東康區某地 人物:匿名 記錄者:唯色 1、喇榮之劫 還在1999年6月,政府就有一個「24號檔」,表示要對寺院-喇榮寺和學院-喇榮五明佛學院「治理整頓」。工作組多次進駐學院。 2001年的8月中開始拆學院的僧舍,連續拆了一周多,兩千多間僧舍被拆。 色達縣的所有工程暫停,所有民工被軍用卡車帶到喇榮來拆僧舍,拆一間房子政府給180元的工錢。 解放軍進駐學院周圍的鄉...

閱讀更多

聽達賴喇嘛尊者一席話

十二月三日,在四川阿壩縣麥爾瑪鄉自焚抗議的甘肅瑪曲縣藏人貢覺次丹身亡,這是最近的一起藏人自焚事件。西方新聞媒體以十分有限的資訊作了報導,印度的西藏流亡社區舉行燭光集會表達聲援和悼念。但是,超過一百二十多起自焚者所要抗議和呼籲的對象,中國政府卻一如既往地無動於衷。中國政府現在已經不像兩年多前自焚事件頻起時那麼緊張了,事實已經證明,藏人的自焚不能觸動中國政府在西藏問題上的決策者。那麼,如果中國政府對藏政策繼續強硬下去,藏人繼續在受壓迫、受限制、被剝奪了人權和自由的情況下生活下去,藏人還能夠做些什麼呢? 強調讓下一代得到良好教育 達賴喇嘛尊者宣佈政治退休已經兩年多,一般情況下他不再就政治議題...

閱讀更多

香格里拉的豹皮虎衣

香格里拉的豹皮虎衣

這些照片是我拍攝於2008年6月,地點為雲南省迪慶州香格里拉縣。 多次去過結塘(即今日的香格里拉),熟悉那裡的很多地方及故事。昨日凌晨的大火將商業化的老城化為灰燼,驚覺無常,也回想起2008年6月(實際上是非常敏感的時段)由結塘去往康南、嘉絨、安多的經歷。當時關於結塘,寫過這樣一篇文字—— (注:相關照片請瀏覽http://woeser.middle-way.net/) 至今依然叫不慣香格里拉[1],那片地方,早以前叫結塘,屬於傳統康地,緊挨多個民族,1950年代被「解放」之後換名中甸,前些年被「開放」之後換名香格里拉。我總是念不出這個新名字,聽別人說時也覺得彆扭,就像有...

閱讀更多

一年多來,西藏康區火災頻發,損失慘重

2012年12月29日下午,位於康北(今四川省甘孜藏族自治州新龍縣茹龍鎮)的則熱寺(寧瑪派)突發火災,燒毀閉關中心及學僧房120餘間,佛學院除大殿外全部燒毀。 2013年5月4日上午9點左右,位於康北(今四川省甘孜藏族自治州白玉縣)的嘎托寺(寧瑪派)突發火災,幾十間僧舍和部分佛教文物被燒毀,沒有傳出人員傷亡等情況。 2013年11月16日晚21時40分許,位於康南理塘(今四川省甘孜藏族自治州理塘縣)的理塘寺(又名長青春科爾寺,格魯派)突發火災,中心大殿被燒毀,部份僧人因搶救珍貴文物受傷。 2014年1月9日晚19時50分左右,位於康北(今四川省甘孜藏族自治州色達縣)的喇榮五明...

閱讀更多
711 - 720 的 ( 1746 ) 記錄