走在中間道路上的中間人

西藏共產黨創始人丶如今中共內部資歷最深丶年齡最大的老資格共產主義者平措汪傑(平汪)先生在今年兩會開幕之際出版了他近年一系列理論著作的壓軸之作——《平等團結路漫漫:對我國民族關係的反思》。出生於1922年,92足歲生日已過的平汪非常重視他這本​​33萬多字的文集,將其稱之為“我的政治遺言”。這是一位老革命家留給子孫後代的囑咐。對於沒有經歷過上世紀的風雲變幻和國家與民族災難的年輕人來說,這本書讀起來並不輕鬆,但是,這本書值得每個注重中國民族問題的人留意。這是一本在歷史上留得下來的書。 平措汪傑是巴塘人。巴塘屬於藏人所說的“西藏三區”中的“康”,平汪就是典型的康巴漢子。在他兒時,巴塘名義...

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重溫胡耀邦的西藏政策

各位聽眾你們好, 我是王丹。昆明事件,再度把中國日益嚴重的民族地區衝突的問題擺在世界面前,也導致包括西藏在內的所謂邊疆問題,已經成為全國性的問題。面對暴力衝突逐漸升級的前景,除了譴責極端勢力濫殺無辜民眾之外,中共長期以來實行的民族政策,也應當列入檢討的清單,否則就無法解釋一個簡單的事實:為甚麽在新疆和西藏地區,近幾年對分離勢力加強鎮壓的結果,反倒是暴力襲擊事件愈演愈烈。 說到中國中央政府長期以來對待少數民族的政策問題,核心就是所謂的「高度自治」到底是否在新疆和西藏地區落實。我相信,第一,無論是在新疆還是西藏,真正主張現階段就要完全獨立的,並不是大多數;第二,但是,對於中央政府的民族政策存...

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楊建利在紐約紀念西藏起義55周年講話

3月10日,是「西藏抗暴55周年紀念日」,大紐約地區和新澤西州西藏人在美國紐約中領館附近前舉行紀念活動。約有2000名藏人和支持西藏人參加了紀念盛會。 紀念活動,是有紐約新澤西西藏人協會、紐約新澤西藏婦聯協會、紐約新澤西西藏青年會、自由西藏學生組織、四水六崗組織、美國西藏小組 等六個民間組織共同主辦。著名公民力量創辦人楊建利先生受邀出席紀念盛會,並發表演講。以下是演講稿全文: 讓我們一起走回家 (楊建利在紐約紀念西藏民族起義55周年集會上的講話 ) (中譯稿譯者:顧衛國) (2014年3月10日) 親愛的藏族兄弟姐妹們: 札西德勒。 每一次...

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3.10圖伯特抗暴紀念日

 3.10圖伯特抗暴紀念日

1959年3月9日,我的一個僕人去拉薩(譯注:拉薩人說拉薩是指大昭寺和小昭寺周圍)回來後說:「漢人要達賴喇嘛明天去軍區,人們都非常擔心,怕他去了就回不來。」當時,我想人們一定是在造謠,他們會亂說的,便沒把這事放在心上。(圖:1959年3月 拉薩) 3月10日早晨,我看到很多民眾向羅布林卡方向走去。我也往羅布林卡走。到羅布林卡時,已有很多人集聚在羅布林卡正門口了。門關著,民眾們堵在門外。因我是噶廈公務員,讓我進去了。我問裡面的人出了什麼事?有人說:「漢人突然邀請達賴喇嘛去軍區看戲,還不許我們這邊帶警衛,不許帶武器!」 為何說「突然」呢?原因是:達賴喇嘛的日程一般要提前一個月安排,特別...

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高原上的行吟詩人

《格薩爾》精選本的出版是保存藏民族傳統文化,發展和更新藏文化的歷史性偉業。達賴喇嘛聞訊非常高興,十分讚賞《格薩爾》精選本的工作和成就,並說,藏民族現在到了要利用一切條件和資源來搞好教育和文化建設事業的歷史時刻。 2013年,有一件事情是可以載入當代中國文化史的。這是一件靜悄悄的大事,那就是藏文《格薩爾》精選本共四十卷五十一冊編纂完成,正式出版。主持這一編纂工作的,是中國社科院民族文學所研究員,著名藏學家降邊嘉措先生。為了編纂這樣一部史詩,降邊嘉措整整工作了三十年。 高原藏人的靈魂之歌 東西方各大文明都有自己的神話和英雄史詩,在這些神話和英雄史詩中,記錄了先人對茫茫宇宙、大千世界和...

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藏人的呼聲終將被世界聽見

2009年2月27日,正值西藏新年第三天,24歲的僧人扎白走出阿壩爾登寺院,當街自焚,成為西藏境內自焚運動的第一人。 那年的新年,西藏各地多數藏人是以靜默紀念的方式度過的,以紀念2008年三軍警鎮壓下的遇難者。有四人被判死刑,逾千藏人遭扣押,無數人迄今下落不明。 扎白在自焚前寫下遺書:如果當局禁止為亡者舉行祈福的法會,那麼他會自焚。當一場紀念遇難者的祈禱法會被當局強行取消,扎白履行了諾言。 從扎白自焚開始,我記錄下每一位自焚者的情況,發佈於我的博客。但我無論如何也沒有預料到後來會有這麼多藏人以身浴火,以致一種新的抗議形式正在出現。這幾年來,我的記錄常常追不上一個個生命被烈火燃...

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暴政不止 永遠抗暴

對藏人而言,不管是印度的達蘭薩拉、高幸福指數的尼泊爾、還是堪稱維繫著民主自由的台灣,都不是他們的家鄉,西藏才是藏人的家。沒有人會無緣無故離開家,一九五九年中國暴政犯進,逼使第十四世達賴喇嘛帶領藏人,在星光中穿越喜馬拉雅山,躲避無情追殺,只為延續文化與生命,等待有一天,能再回到屬於藏人的安和國度。 每年的三月十日,全球藏人與支持者都會團結起身,一起發聲紀念「西藏抗暴日」,今年已是第五十五週年。台灣除了每年都會舉辦遊行之外,今年更從三月二日起,展開系列活動與影像展,讓更多人深入了解西藏的歷史文化、西藏做為一個獨立國家的史實、以及一九五九年西藏政府流亡印度之後,藏人如何經歷這條漫長的回家路。 ...

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一個憲政學者眼中的西藏問題

2008年是一個重要的年頭,就像打開了一個開關,現今的很多事都可以從那年說起。那年發生了西藏的3•14事件。那年中國人舉辦了奧運,還把奧運聖火送到了喜馬拉雅山頂上。這一舉動大大長了很多中國人的志氣,將來的人們會怎麼評價卻很難說。就像開創奧運聖火傳遞的1937年柏林奧運會,那是奧運史上出了名的風光,大大地長了雅利安人的志氣,和北京奧運一樣,開創了很多個「第一」,後來的人們記住的卻是那屆奧運會的納粹標記,被後人名之為「法西斯美學」,也被視為人類在二戰中浩劫災難的先聲。北京奧運更不會輕易從人們的記憶中消失,今日籠罩中國大地的霧霾,會在今後相當長的時間裡提醒人們,這一切原本都是有因果聯繫的。今天的中國...

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西藏民俗:介紹藏曆新年

介紹者:藏人行政中央駐北美辦事處華人事務聯絡官貢嘎紮西 謝謝挪威西藏之聲,給我這個機會。西藏地方大,各地方的「羅薩」即藏曆新年過的方法、習俗可能各有不同。 我從小出生長大在西藏拉薩,所以今天藉這個機會,把拉薩地區的過年方式,我所想到的,跟各位做個分享。 一般在拉薩來講,過年之前的大概一個禮拜到兩個禮拜左右,每個家庭都要把屋子打掃得乾淨,把房子裡面各個地方清除得很乾淨,還有在屋子的正廳、窗戶、廚房等的牆上畫各種各樣的圖,我們叫「紮西達傑」,就是表示吉祥的「吉祥八寶」圖樣。這樣習俗上認為家裡人在一年中吉祥,事事會如意。 一般在29日的晚上,人們要舉行一個所謂的「驅鬼儀式」,...

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少了喜氣的西藏新年

2014年3月2日上午,在臺灣的西藏人,越過臺北陰霾的街頭,陸續走進達賴喇嘛西藏宗教基金會佛堂,彼此輕輕道聲:洛薩札西德勒(新年吉祥如意)。 佛堂一如往昔,只是供桌上多了「卡賽」(注)。放眼佛堂內,除了幾位臺灣佛教徒,盡是西藏人。三十名穿著絳紅色僧袍的藏僧與三十名身穿西藏傳統服飾的西藏人,靜肅端坐。十時一到,僧人起座,禮佛三拜,依序上前,在達賴喇嘛法座前獻上哈達,額前輕碰法座,然後換在家人獻哈達。 在僧人的領誦下,眾人齊聲念誦:釋迦佛讚、達賴喇嘛長壽祈請文、達賴喇嘛所造的不分教派祈願文。供養偈唱完,簡單品嚐吉祥飯與酥油茶。此時,西藏青年會札西起立發言,3月4日是藏曆初三煨桑日,邀請...

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