1． 北京政府宣傳的是達賴“有組織有預謀”地打砸搶。凡是有頭腦的人都想問一問：達賴有這麼低智商，組織藏人打砸搶燒，然後授人以柄嗎？ 2． 北京政府只宣傳3月14日藏人打砸搶燒，卻對3月10日到13日發生的事情含糊其辭。3月10日到13日到底發生了什麼？是不是外界報導的和平遊行，靜坐和絕食？ 3．為什麼新聞封鎖，驅逐記者？如果是藏人打砸搶燒，那應該歡迎記者拍攝，讓暴行暴光於天下。連伊拉克槍林彈雨，各國記者都不怕，水均益也親臨前線，西藏騷亂為什麼不能允許記者作為歷史的見證？驅逐記者，讓全世界記者和全世界人民都相信新華社的報導，太難了。尤其是新華社在當年的64，和近年的北京的薩斯風波都有撒謊行為...
自從八八年逗留過拉薩數個月後， 我一直認?在西藏的衝突是百姓與政府間的， 否認是藏漢民間衝突。 看到今日衝突發展危機到藏漢民間不合， 深感痛心 ! 我依然堅持認?從本質上仍是有高權人與無權人民之間的衝突， 這些權位都被漢人佔有了。 ?生平等，否認出生貴賤的差別追求友愛、慈善、誠實是佛教的教義。八八年我在高原上結交了天性傳播友愛的藏友們，切身體會到了沒有貴賤之分，他們親近漢族的百性，抵抗中國的領導。不管什?領域，什?層次的藏族人，他們喜歡表達的，從來不是自己的名氣地位，而是心中在懷念的達賴喇嘛 同時把漢族百性當親人來敞開心靈。 一位五十多歲的藏民xxxx講漢語斷斷續續，儘管如此，他仍...
毛???西藏的?略，??都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林?晤?，要求??派?机?他?部?進攻西藏。斯大林答道：「你?准?進攻，很好，是?制服西藏人了。」斯大林?建?毛向西藏和其他?疆地?移民，?：「新疆的?族人?不到百分之五，??增加到百分之三十......所有的?疆地?都??多?移些?族人去」。?成了中共的政策。 一九五0到一九五一年，?万中共部?進逼西藏。但是毛意?到他不可能派進足以占?全西藏的大批??，因??有公路?兵??草，士兵不??高原气候，?地武?也不可小?。毛?定搞?判，?作他??西藏自治?。他上演了一出英明君主的?，承???喇嘛在...
在電視上觀看中國控制下的媒體報導，三月中旬拉薩確有一群藏人暴動滋事。只見身強力壯的藏族青年打砸燒搶，更有人持著白晃晃大刀砍人滋事。西藏怎麼了？藏族青年怎麼變得這麼殘忍？然而真相如何？ 三月二十一日「看中國」網站文章「華僑見證中共員警扮藏人持刀施暴」http://www.secretchina.com/news/237126.html，卻給我們完全不同印象。該文報導說，十四日有一位泰國女華僑與外國人躲在拉薩警察局裡接受保護，目睹一名手持長刀的暴徒與一群示威藏人被帶進警察局來，接著她親眼看到這個持刀暴民脫掉藏人服飾，換回中國員警服裝。而這個中國員警赫然正是她認識的漢族朋友。 第二天這位...
中國當局在事後將此次西藏事件定調為「打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件」，並指控是由「達賴集團有組織、有蓄謀、精心策畫和煽動起來的。」但北京此舉事實上是自毀其苦心經營的國際形象，明顯得不償失。此次事件也暴露出北京的西藏政策長期以來所存在的盲點：即試圖將西藏問題簡化為達賴問題，並期待西藏問題可以「自然解決」。 北京治理西藏的政策有兩個基本主軸，一方面利用經濟建設等誘因來拉攏藏人的支持，另一方面則是推廣所謂的「愛國教育」來改造藏人的思想。基本上是希望以懷柔及高壓手段，來降低達賴喇嘛及宗教對藏人的影響力。北京的認知是，由於達賴喇嘛在西藏社會中的崇高地位，自然是西藏獨立/自治運動的主要核心。 ...
中國人總是聲嘶力竭、不厭其煩地大談列強入侵，比如太平天國，義和團運動。可是，他們反省過嗎？當這個民族入侵周邊其他民族和國家的時候，更加殘無人道。以下是2001年以前，我親眼所見中共在西藏實施強權統治的事實： （1）“崇州基地”與數之萬計的西藏乞丐 1997年，自治區政府耗資一個億以上，在成都建立了“崇州基地”，公開的理由是作?“第二辦公區”。事實上官員們都嫌遠，並沒有在此辦公的真正打算，到2001年?止，仍是一座空城。糟蹋了億萬鉅資後，自治區政府更加肆無忌憚一一在成都又興建了一座“基地”，目前（2001年）即將完工。 然而，很多農區和牧區的人民，卻陷於貧窮的深淵。在拉薩的帕廓街（...
再次的，我們又在西藏首都佛教聖城看到喇嘛被中共武警解放軍打得鮮血淋漓，一命嗚呼。彷彿時間又回到1989年中共在拉薩的武裝鎮壓屠殺藏人，1959年中共入侵強佔西藏的悲慘，再度又時空錯疊地上演。西藏人是何等的不幸，連在自己的國土上表達熱愛西藏都會被中共奪走性命，到底中國是一種什麼樣的政權，可以對被他們賦予中國國民法定身分的西藏人如此殘暴地殺害？ 爭自由就變敵人 今天西藏人要求的不過是讓西藏人在西藏過他們想過的生活而已，這難道不是國家應該保障每個人所應有的天賦權利嗎？然而北京對西藏人民的基本權利不但不想給予，當藏人和平紀念他們勇敢保護達賴喇嘛出走的310西藏抗暴起義日時，竟然又被當成暴...
西藏拉薩十四日發生藏人遭中國武力鎮壓事件。這個意外讓準備藉著主辦國際奧運、展現傲人國力的北京政府錯愕，一向主張非暴力抗爭的達賴喇嘛立刻要求中國停止使用武力，與藏族人民進行對話。然而，北京政府與流亡政府近六年來的六次談判並無具體成果，雙方關係陷入低迷。在西藏問題找不到出路的情況下，藏人藉著行動以表達抗議情緒更甚於以往，為西藏議題增加了更多的不確定性。 拉薩是西藏首府，一直是牽動政治與經濟的敏感神經，以致當拉薩發生激烈抗爭事件時，很快便能吸引全世界的目光；但藏人對後續的新聞效應卻有不同見解。在流亡西藏社會，即使流亡藏人非常尊崇達賴喇嘛，卻始終存在著一股對達賴喇嘛非暴力論述的不滿...
尊敬的會長女士，尊敬的挪威作家聯盟成員，女士們、先生們，我親愛的西藏同胞們： 在這個令我感動的時刻，我要感謝挪威作家聯盟將2007年“自由表達獎”頒贈與我；感謝挪威西藏委員會的傾力支援和協助；並向居住在挪威的藏人同胞們獻上西藏的傳統祝福：紮西德勒！ 挪威作家聯盟把“自由表達獎”授予我，這既是對我用寫作見證西藏、記錄西藏的肯定，更是折射出西藏的現實。也即是說，今天的西藏事實上是不自由的，言論與信仰受到壓制，因言獲罪屢屢發生，恐懼是藏人生活的組成部分，如同我在一首詩中所寫：“真正的恐懼早已融入空氣之中”。 自由乃是天賦人權。包括言論自由、信仰自由、免于匱乏的自由、免于恐懼的自由。...
在紀念一九五九年三月十日首都拉薩發生藏人和平抗暴四十九周年之際，我們要緬懷那些為西藏民族經受了巨大困苦並獻出生命的所有犧牲者，為他們祈禱！對至今仍在承受苦難和暴虐的同胞們表示同情和慰問。同時向境內外的同胞和支援西藏、珍愛正義的人們表示問候！ 在過去的近六十年裏，西藏三區的所有藏人雖然只能在沒有自由的高壓統治和無止盡的恐嚇中驚懼度日，但他們不僅頑強地延續了西藏民族獨特的傳統文化、宗教信仰和民族意識，而且始終保持了對自由的嚮往。對西藏民族和文明所表現的這種頑強精神和勇氣，我感到由衷的驕傲，並表示讚賞。 世界上熱愛正義、和平的政府、非政府組織和人民持續關注和支持西藏的同時，在過去一年內，...