圖為2007年的拉薩夏天，沒錯，那時候可是人滿為患啊。祖拉康；納木錯……沒一處安靜的地方。在通往納木錯的當雄縣城，遊牧藏人挖來了蟲草向漢人遊客兜售…… 一隻蝴蝶在地球這邊拍動雙翅時產生的氣流，最終能在地球那邊觸發暴風雨的說法也許是真的。然而在我曾經的記憶裏，紐約華爾街上掀起的各種颶風，還從來沒有刮到拉薩的帕廓街上。但這次看來可能會例外了，不管是好是壞。 不過，我想在這裏討論的，倒不是美國股票交易市場華爾街，對近年來蜂擁中國股市炒股的拉薩奈且巴（我們把所有拿政府工資的人泛稱“奈且巴”，意思相當於幹部）的錢包可能產生的影響。在這一次的華爾街金融危機之前，他們的錢就已經不翼而飛了。大概一年前，這些人...
2009年似乎是以猝不及防的速度降臨的。這是因為在剛剛經歷的2008年所發生的事情仍然讓我們深陷其中。我又一次想起只有在酒後才吐真言的拉薩友人說的一句話：現在彼此問候不要再說“紮西德勒”（吉祥如意）了，我們既不“紮西”也不“德勒”，我們互相之間需要關照的是“瑟瑟其”（千萬小心）。 恐懼依然如烏雲籠罩在藏人的頭上。一周前，拉薩市公安局副局長在新聞發佈會上宣佈，剛抓了59名“煽動民族情緒”的造謠者，而所謂的謠言是被指控“從網上非法下載反動歌曲……”一位元外媒記者問我“什麼樣的歌是‘反動歌曲’”？我一時竟不知如何回答。如果我說，只要是思念、讚頌達賴喇嘛的歌，即使是非常含蓄的表達，也屬於被禁的“反動歌...
寫朱瑞女士之前，我希望自己如同她一樣也是一位作家，這樣，我筆下的她，一定更令人欽佩和尊敬。但作為媒體人，我只能在文風不足之下，概括地寫出與她相識和相知的幾個片斷。 我們是在共同的友人、西藏著名作家唯色女士的介紹下認識的。但是對我和大多數懂中、英文的藏人來說，朱瑞並不陌生。她那些有關西藏內容的作品，無論是小說、散文、詩歌、還是雜文，都以獨特的見解、理性的思維，震撼著我。 她是真實的，從不虛假和矯揉造作。 2008年11月上旬，她初抵印度時告訴我，“達蘭薩拉是我夢寐以求的地方！”如她所願，在達蘭薩拉，她拜見到了她一生中最敬仰的人——達賴喇嘛尊者。她形容尊者雖如慈父般親切，但仍然有著王者的尊貴，不過...
昌珠寺，衛藏最古老的寺院之一，乃鎮魔之寺。是圖博之王松贊干布時代，釘在女魔身上的12根釘子之一。仰臥的女魔狀如圖博地形，昌珠寺就釘在她的左肩上。 昌珠寺，如今位於西藏自治區山南地區乃東縣昌珠區。所有的旅遊手冊（中文）上，都說鎮寺之寶是一珍珠唐卡，稱其如何悠久如何文物，實則假話。真正的珍珠唐卡早在文革初期失蹤，偷盜者是當時駐守寺院的軍隊。如今的珍珠唐卡，固然有珍珠約三萬顆，以及紅藍綠紫寶石數粒，皆為文革結束之後，虔誠藏人捐獻。 現在我要說的是，昌珠寺的另一稀罕之物。 我是在2004年9月去朝拜昌珠寺的。這之前也多多去過，拍過被說成是文物的珍珠唐卡。所以這次就沒拍，但拍了另一稀罕物——紅彤彤的“榮...
瑞典的正義女神像。 3.國際法眼中的軍事兼併問題 討論至此，我下一個要問的問題是，國際法下的圖博是否可能透過軍事併吞的過程，變成中國的一部份。 聯合國憲章裏有關於互不侵犯原則的法條[20]，以及一般接受的國際準則是，「‧‧‧除了某些流氓國家可能例外之外‧‧‧大部份政府現在已經認知到，利用軍事力量獲得領土，這種在過去國際法中認為可以接受的方法，將不會再被包容了，ex injuria jus non oritur（一項權利不能源自於違法的行為）。」[21] 波士頓大學的法學者，羅伯特‧史隆（Robert Sloane）曾經對圖博的案例作出充滿洞見的分析，他認為：「軍事征服，至少在二十世紀以前，可以...
懸鉤子：2008年歲末與2009年年初，推出國際法的長文。這篇文章翻譯經月，還勞動遠在德國唸法律博士班的朋友幫忙，謹致誠擎的感謝之意。如果有任何未盡之處，歡迎法界高人不吝對本人，這個非學法律出身的譯者提出指教。(為了方便閱讀，因此本文分成五個部份予以連載。) Journal of East Asia and International Law (東亞國際法研究)2008年8月號 Legal Autonomy of Tibet: A Tibetan Lawyer’s Perspective by Dr. Lobsang Sangay 法學上的圖博自治(1)【連載】 1.前言 2008年3月圖博的...
11月10日，統戰部副部長朱維群在中外記者會上，聲色俱厲地重申中共對達賴喇嘛絕不通融的立場，實乃老調重彈。但一堆陳腐說辭中也透露新的訊息，比如朱在說到“大藏區”範圍的人口時說：“達賴喇嘛想把居住、生活在這片土地上的數以千萬計的各族群眾趕走……” 在看央視現場直播時，聽他這麼講，我還以為事後發佈正式文稿時會改掉“數以千萬計”的說法，以為那或許只是他隨口說說，並不準確，卻會被人發現移民規模之大。然而正式文稿發佈時並沒有刪去，也沒有改動，因此，這個數字顯然是官方認可的。請注意，這是中共官員首次承認在全藏地近600萬藏人當中，已經有了“數以千萬計的各族群眾”，而在此之前，在他們公開發佈的人口統計資料中...
雖然中國自然地憎恨外國對其內政的干涉，但西方對於中國似乎堅持走自己的路，表示愈來愈大的憂心，特別是它如何處理內政問題，如西藏的不安。在《耶魯全球》(YaleGlobal)兩篇討論中西的外交政策分歧系列文章的第二篇，法律系教授戴大為(Michael Davis)討論了雙方就西藏問題所產生的愈亦升高的緊張關係，最近的例子，就是中國取消與歐盟的高峰會。他注意到中方與流亡藏人的接觸磋商已經失敗。在中國三月暴力鎮壓西藏抗議活動之後，西方的一些人考慮杯葛北京奧運。之後中國就威脅，要與任何跟達賴喇嘛見面的外國領袖絕交。藏人在十一個政策領域上表達出自治的願望，包括語言、宗教、教育、環境保護、自然資源使用、及貿...
詩人唐丹鴻是我的好友。今年全藏抗暴事件發生之後，她寫了《西藏：她的痛楚，我的恥辱》一文，在網上招來一片罵聲，那都來自與她一個民族的部分人的罵聲。之所以遭罵，是因為她說：“我是一個熱愛西藏的漢人。無論她作為一個國家還是一個省，只要她是自願的。從我的個人感情來說，我更希望他們與我同屬一個大家庭。我熱愛自發的平等的，而非被迫的受控的關係，無論是人與人的，還是民族與民族間的；我對體驗別人怕你隱忍你的‘強大’感覺沒有興趣，無論是人與人的還是民族與民族間的，因為那種感覺所昭示的心理很骯髒。我離開她已經好幾年了，而對她的懷想則成為了我的日常生活；我盼望回到西藏，但是作為一個受歡迎的漢人，去享用睦鄰或手足之誼...
【明報專訊】據新華網報導，西藏自治區消防總隊宣布，為確保西藏文物古建築的消防安全，周一（15日）正式在拉薩三大寺廟成立消防大隊，並在哲蚌寺舉行了消防大隊成立儀式。據稱，今後還將在西藏的主要寺廟內設立同類的消防大隊。 眾所周知，內地的消防屬於武警編制，隊員相等於現役軍人，而西藏的寺廟又是藏獨的主要堡壘，喇嘛僧侶是歷次示威騷亂的主力軍。因此，在寺廟常駐消防武警，其「消防」功能當是雙重性的，既防自然之火，亦防藏獨之火，這對在西藏宗教界有深厚影響的達賴喇嘛來說，無異於釜底抽薪。 目前，西藏有大小寺廟1700多座，住寺僧尼4.6萬餘人。寺廟在虔誠的藏民中具有相當特殊的影響和作用，寺廟更是達賴的西藏流亡政...