從網上發現一篇2012年1月31日《關於調整駐重點寺院工作組成員的通知》，是青海省海東地區化隆回族自治縣政府網站於同一天登出。 這是一份重要的文本，不但提供了「駐寺工作組」的規模，而且披露了這樣的資訊： 1、從2011年10月起，西藏自治區向全區1700多座寺院、5400多個行政村，下派駐寺工作組和駐村工作隊，共計近3萬幹部，迄今已是第三批。而化隆縣政府的通知表明，並不只是西藏自治區才派「駐寺工作組」。化隆縣本屬安多藏區，稱作「巴燕」，但歷史上被回族不斷佔領，以及中共化整為零、分而治之的民族政策，1949年9月建立「化隆回族自治縣」，其中有5個藏族鄉。 2、通知中提到的「駐寺工作...
1989年6月4日，中共對天安門廣場上非暴力抗爭的學生大開殺戒——六四大屠殺發生了，屠殺事件震驚了全世界。89 學運一開始項目，西藏流亡政府便高度關注中國學運的發展趨勢，特別是西藏政教領袖達賴喇嘛更是關注中國學生為民主、為自由進行的非暴力抗爭。中共武力鎮壓之後，達賴喇嘛尊者立即發表緊急聲明，強烈譴責了中國政府鎮壓學生的暴行。當時正是西藏流亡政府與中國政府達成共識接近談判，這樣的聲明之後果一目了然。但是，西藏沒有為了自己的利益容忍中國政府對手無寸鐵的學生進行武力鎮壓，而這樣的付出對於西藏流亡政府來說是巨大的代價。 儘管中國人非常喜歡稱西藏、新疆等為「中國領土」，儘管不斷的重複「同胞」、「同...
尊敬的達瓦才仁董事長、尊敬的主持先生、各位專家學者、各位朋友：大家好！非常榮幸能夠參加由達賴喇嘛西藏宗教基金會、在台藏人福利協會聯合舉辦的這一重要研討會。非常高興的是，今天的研討會有來之中國大陸的王力雄先生和劉毅老師，中國大陸著名的維權律師滕彪先生和王全章大律師，還有來之港澳台及美國等長期關注支持西藏問題的著名學者及在台大陸留學生。我相信今天的研討會會開得很成功！ 作為來自藏人行政中央所在地印度拉蘭薩拉的議會議員，今天我講的並不多，我主要還是想聽聽各位專家家學者的意見及建議。大家都知道，今年十一月十一日，西藏境內發生了自零九年以來的第一百二十二起藏人自焚事件，而在十一月十二日中國政府在瑞...
到台北的當晚，我性急地想要向蘇弟兄講愛麗絲•哈茲的故事，想要質問他，第一百三十六名藏人自焚，這青銅般的哀痛，如何不能使得這個麻木的世界有一點點震顫、發抖？ 一、基督徒愛麗絲•哈茲的自焚： 一九六五年三月十六日晚九時，寒風像貓頭鷹充血的眼。愛麗絲•哈茲（Alice Herz）從箱底裡拿出她一生最喜愛的蔚藍色連衣裙，熨平每一道尾鰭，用棕毛梳子將銀白的頭髮往後梳成孵出的鳥蛋形，然後，在手提包裡放好打火機與足夠的汽油，上路。 一位叫巴格的機械工兼業餘運動俱樂部的教練，帶著兒子和朋友正開車去練籃球——底特律市即將召開選手權出場比賽。他們途經市中心部的商業中心時，遠遠看見一團挺立的火焰如一朵...
豈能坐視 文/阿瑪給給 http://woeser.middle-way.net/2014/05/blog-post_11.html 2013年12月19日，第129位自焚的西藏人次成嘉措自焚。鬱悶不樂，說不出的難受。當同胞為西藏付出死亡時，活著的人豈能坐視！但是，除了法會、誦經、絕食、聲援等活動，還能做什麼？ 漢族與藏族是兩種不同的民族，二者之間的文化也大不同。轉換不同的視野，可以理解藏民族的文化思維。藏人自焚並不是一般世俗所見的自殺，而是一種供養，是西藏勇士以燃燒不熄的身軀來供養西藏。這是因為西藏有供養與佈施的文化──對上供養三寶，對下佈施眾生。由於世人皆知生命何其珍貴，由此...
今天我要講的是有關藏人自焚問題。因為，長達四年多的時間裡，藏人自焚抗議的形式仍未停止過，所以非常必要解讀藏人自焚的根本原因。 可以想像，一個人能以自焚的悲壯形式，表達意願即抗議執政者，肯定是在所有的解決路徑都被關閉的情況下，最無奈的抉擇。 中共軍隊入侵西藏六十多年的時間裡，西藏的生態環境，自然資源，語言文化，宗教文物等，受到了前所未有的破壞，這其實，就是在剜藏人的心。 現在，很多漢人都在問，為什麼藏人突然選擇了自焚？他們到底想幹什麼？等等。我今天就想誠摯地給大家一個答案。 中國有句俗語；冰凍三尺，非一日之寒。藏人的自焚絕對不是突發的，也絕不是一時衝動的，這裡有一個火山形...
在米歇爾去北大演講之前，我通過twitter提醒她關注北大畢業的兩位優秀校友：曹順利和許志永。 三月二十二日人權捍衛者曹順利因為在關押期間受到剝奪醫療和非人道虐待而去世。我最後一次見到曹順利，是在香港的一個關於國際人權機制的工作坊裡。她第二次從勞教所獲釋，立即重新投入到人權活動中來。去年九月在她準備去日內瓦觀摩UPR（Universal Periodical Review）的時候，被阻攔、綁架，並第三次被關押──這次她沒能活著出來。 十年來，許志永博士成為推動中國公民維權運動最主要的代表人物之一。最後一次和他通信，是在他被正式拘捕的前幾天，他把自己和秘密警察的對話記錄發給我。「政府...
祖雅寺（又寫崩亞寺），位於今西藏自治區昌都地區昌都縣面達鄉，是康區主要噶舉寺院，有著至少五百年的歷史。(圖:遠眺祖雅寺) 據當地人講述，2011年底，駐寺工作組進駐祖雅寺，由1個員警、5個幹部組成。其中2個漢人，4個藏人；1人來自拉薩，5人來自昌都。目前人員結構是否如此，尚不得知。之前，全寺有110多位僧人，一年之後，全寺只有33位僧人，其餘僧人被駐寺工作組驅逐，還俗回鄉務農。 通常，僧人若有事離開寺院，駐寺工作組只給3天假期。如果要去昌都縣辦事或看病，最多只給15天，且須得到面達鄉鄉長和書記的批准。如果需要一個月，須獲縣國保隊、縣統戰部等部門的批准，而這個手續相當難辦。凡在規定期...
幾日前，就達賴訪問挪威期間，挪威政府官員是否與其見面事宜，在經過激烈爭論後，挪威外交大臣布蘭德正式宣佈「不會安排」。他對媒體談及原因時表示，達賴此次訪問是私人訪問，而目前挪中關係已跌至冰點。為維護挪威的國家利益，挪威政府必須如此。挪威議會議長托馬森也表示，「與達賴見面不符合挪威的最佳利益」。 對於挪威政府的決定，儘管一些專家們表示支持，但挪威反對派持反對意見，並斥責議長托馬森為「懦夫」，挪威國家廣播公司、《晚郵報》等媒體也紛紛對政府的決定表示不滿，認為挪威「向中國卑躬屈膝」。而「西藏流亡政府總理」洛桑桑傑則批評說「這是基於『金錢』而非『靈魂』作出的錯誤決定」，達賴駐英國代表圖丹桑珠也對...
5月1日，世界新聞自由日前夕，美國民間調查機構「自由之家」（Freedom House）發表《2014年全球新聞自由報告》，針對全球195個國家和14個地區的自由度進行調查，中國排名至第183位，成為全球最不自由國家（又稱「完全不自由國家」）的第9位。 報告指出，中國發展出全球最嚴密、多層次的審查、監控與網路言論操控系統，以技術過濾並限制民眾使用境外的網路通道，YouTube、臉書、推特等社群媒體和影音網站長期遭封鎖；尤其當局嚴格掌控意識形態，祭出各種法令限制，以一套控制及懲罰模式來限制異見聲音，維持一黨專政。 之前，無國界記者（RSF）首次公佈「100位新聞自由英雄「名單，西藏僧...