圖說：達蘭薩拉某家旅館在網路上提供的照片，並且自稱離達賴喇嘛所在的摩洛甘濟非常近。 會翻譯這篇文章，是因為在「民間藏事」部落格上看到這樣的描述： 「為了增強流亡陣營的戰鬥意志和爭取國際輿論支持，達賴喇嘛必須把中國對西藏的統治描繪得暗無天日。即使到了80年代以後，中央政府的西藏政策已經大大改善，達蘭薩拉（西藏流亡勢力在印度的基地）的宣傳口徑卻沒有相應調整，反而為從西方國家推行人權國際政治的政策中獲取更多支持，進一步加強輿論攻擊，包括有意誤導和胡編亂造地指控。在這種謾罵性氣氛中，無法導致建設性談判，既會使中央政府失去與流亡藏人談的基礎，也使妥協和退讓無法得到流亡藏人的理解和支持，靈活變通的餘地因此...
當政府之間為了協商而協商，討論著他們應該跟誰對談，並對外交會商定下嚴格的框架，世界最著名佛教領袖卻有不同的做法。 昨天，在曼哈頓城中心，尊者達賴喇嘛與一群中國留學生、住在美國的異議份子討論了兩個小時。中國政府指控他是惡魔、分裂份子。他們絕對不要跟他講話。然而這一點並不妨礙這位總是微笑的和尚，與中國人民接觸，而且只要他一有機會就如此做。對他來說，這也是宗教性的、靈性的練習，而我們應該從他那裏學習。 他一進入會場，聽眾起立致意。雖然他們並不像信眾聽他授法時一樣躹躬，他們卻表現得非常有禮貌。接著，尊者坐下來討論有關於他的家鄉的歷史、文化、當代政治的問題。他強調藏人有自治的需要，而不是政治的獨立；他說...
親愛的達賴喇嘛尊者 女生們、先生們： 今天，好像上蒼也知道我們是來拜會達賴喇嘛尊者的，我和夫人從羅德島州來，一路風雨兼程。 這是我第二次見到達賴喇嘛尊者了，第一次是在尊者接受美國國會金質勳章的大會上。兩次看到尊者身體這樣康健，我以為，這不但是藏族人民的幸福，也是漢族、中國各族人民乃至全世界人民的幸福。 作為一個中國知識份子，反省我的內心，也難免有一些大漢族主義的思想。一百多年前中國先進的知識份子——康有為先生流亡到國外，當他在南美洲看到黑人朋友時，也曾生過一些不敬的想法。在這一點上，是我個人要向尊者與藏族人民道歉的地方，希望藏族朋友們也能以予諒解。 我認為，中國未來要從根本上解決各個少數民族和...
學者華倫‧史密斯（Warren W. Smith）專門研究中國對西藏的宣傳歷史，他在這篇文章裏指出：中國慶祝農奴解放日，乃是轉移真正的政治問題，亦即民族自決權利的問題；並且在文章的第二部份，討論了中國最近對西藏問題所採取的外交新攻勢，就像過去要求各國對台灣問題遵守「一個中國原則」一樣，它將要求世界一致「擁護」中國對西藏的看法。 (這篇文章是嘉央諾布先生三月二十日貼出來的文章。) (圖說：2009年3月「解放後」的「新西藏」的舞蹈，來源：新華社。)懸鉤子：同樣是在「殖民主義」下被「代表」的人民，至少在「大英帝國主義」裏，人不必違反自己心願，強顏歡笑，手舞足蹈，否則面臨悲慘的下場。 “SERF E...
From Times Online /May 6, 2009 Lawyers secure release of Tibetan monk after six months without charge--Jane Macartney in Beijing 2009年5月6日《泰晤士報》/一位被關六個月沒有起訴的西藏僧人，在兩位律師介入下獲得保釋 （珍•麥卡尼在北京報導，臺灣懸鉤子翻譯） (唯色部落格) 中國關押一名西藏僧人六個月沒有予以起訴，目前在兩位中國著名維權律師的壓力下，已經釋放了他。 喇嘛久美，是一位42歲的僧人，已于5月2日獲釋，並且於隔天返回他的寺院，這是員警一年裡第二次來到這裡...
西藏與中國歷史上的關係，複雜多變，但西藏獨立存在的事實沒有變過，從未有自古屬中國的證據。達賴喇嘛放棄爭取西藏獨立的路線，由來已久。他面對現實，承認目前西藏是「中華人民共和國的一部分」。然而，中共不依不饒，偏要維持達賴喇嘛等同「藏獨」這個定論；又非要達賴喇嘛承認「西藏自古就是中國的一部分」。前一條，是強貼標籤；後一條，是強人所難。 「西藏自古以來就是中國不可分割的一部分」（中共白皮書語，未加論述），這個結論，究竟能否成立？需要從頭盤點歷史。 松贊至元明，西藏主權高於中國 西藏與中國的複雜歷史關係，概括而言，分四階段： 第一階段，西元七世紀，西藏國王松贊干布時期，西藏空前強大，尼泊爾國王和中國（唐...
若干天裡，有一千三百多年歷史的大昭寺被洗劫一空，大量經書和唐卡被付之一炬。 1967年初，正是中國內地文革運動最狂暴的時候。紅衛兵和造反派在毛澤東的謀劃和支持下，在地方各行政管理層面實行“奪權”，全國各地政府，包括公檢法系統的正 常行政功能一時失效，整個國家基本上處於無政府狀態。在此期間，以革命的名義，全國到處發生不同規模毀打砸搶事件。 1967年2月 7日，《紐約時報》刊登了一條發自印度首都新德里的報導。這篇題為《藏人指控中國人褻瀆寺廟》的報導說，2月6日，達賴喇嘛的執行代表圖登甯捷在記者招待 會上展示了兩尊佛像的頭部，其中一個高約十六英寸，另一個高約十二英寸。圖登甯捷告訴與會記者，這兩個觀...
懸鉤子：在英國，我養成了星期天才買報讀報的習慣，而昨天的《週日泰晤士報》副刊的每週固定專欄裏，採訪了達賴喇嘛，談他的一天。我翻到這篇文章時很是驚喜，因為我一直認為有一天會在這裏讀到西藏的深入報導。雖然不是，然而這篇文章裏，法王簡單的生活、幽默的描述，仍然點亮了我的一天，讓我歡喜。也希望讓所有為西藏情勢難過消沉的朋友，看到這篇有關法王的文章，又新生了勇氣與希望。 From The Sunday Times April 26, 2009 A Life in the Day: The Dalai Lama His Holiness the Dalai Lama on prayer power, su...
去年4月23日，中國國務院辦公廳下發33號檔，即“國務院辦公廳關於嚴格執行黨和國家民族政策有關問題的通知”。對此早有耳聞，但一直不可能看到，也不知道這個通知是下發給何部門、何人。如果只是下發給有一定級別的官員，那麼這個通知等於作廢，因為廣大的人民群眾若“不知情”，也就無法按照33號檔精神來“參與”和“表達”了（4月13日，國務院新聞辦公室發表《國家人權行動計畫(2009-2010)》，承諾保障公民權利與政治權利，包括知情權、參與權、表達權、監督權，等等等等），也就難免不繼續犯錯誤（如果沒有錯誤發生，國務院辦公廳也就不會下發33號檔了）。 中國的國情是，當政府專門下發檔，警示人民群眾不能這樣不能...
懸鉤子：紐約時報在上週末的「星期六人物特寫」中，刊出了唯色啦的專訪。在此謹提供我的翻譯。 老實說，最近看唯色的部落格時，總有一種惶惶的焦慮感，一種正義無從伸張，真理晦澀不明的鬱悶。或者比喻成台灣的白色恐怖，說不定更能令人心領神會？ 西藏的恐怖，隨著報紙頭條的消失，抗議的沉寂，是否已經從眾人心中隱去？還是大家也都疲憊了，需要的是邪不勝正，好人終於打倒壞人的故事？而這個故事在西藏目前還看不到。。。。。。翻譯這一篇，體會著唯色寫部落格的心情，也是我無限的悵惘。 New York Times, The Saturday Profile A Tibetan Blogger, Always Under C...