今年3月以來，四川阿壩已有9名僧侶和尼姑自焚。舉世為之震驚。 我們知道，在歷史上，以自殺的方式表達抗議有很多先例。 1966年文革初期，全國各地破四舊，教堂寺廟都受到很大衝擊。7月12日，在西安附近的佛教聖地法門寺，幾百名中學生闖進來大肆破壞，他們不但砸壞了稀世之寶七音碑，還說寶塔下面藏有國民黨的秘密電臺，要挖地三尺找出來。法門寺的寶塔下埋有佛祖釋迦牟尼真身舍利，是佛家最高聖物。法門寺住持、70高齡的良卿法師出面勸阻學生，遭到痛打，其後，良卿法師回到住所，披上五色袈裟，把平日點燈照明用的煤油澆滿全身，在寶塔前壯烈自焚，以身殉教。革命小將見狀目瞪口呆，扔下手中的工具四散而去。31年後，1997年...

自今年3月16日中國境內發生西藏僧人自焚悲劇以來，近期同樣的悲劇不斷升級，至10月17日，僧尼自焚已達到了8起。網絡傳媒推出的自焚現場照片，慘狀令人心悸，不忍目睹。想到這些年輕的生命，就這樣在極度痛苦中化為灰燼，相信一切善良的人們都無法用語言來形容自己的感受。中國政府發言人，將事件推到達賴喇嘛及其追隨者身上，自然是荒謬至極，其謊言不攻自破。但與此同時，在海外網絡傳媒上看到的一些關注西藏問題的有關團體和人士的發言，少有勸阻境內藏人不要採用自焚這種極端的方法與中共抗爭，而是多有附和讚頌之意，有的用語甚至到了煽情的地步。 這讓人在痛苦難過中深感憂慮不安，忍不住要說：請敬畏生命。喇嘛也是肉身，無論出於...

2011年10月17日，年僅20歲，名叫丹增旺姆的藏人尼姑呼喊著西藏自由和達賴喇嘛重返西藏等口號自焚身亡。這已是今年三月份以來,發生的第九起藏人自焚抗議事件，也是第一起女性自焚事件。就此本台東西南北節目有幸採訪到著名的中國和西藏問題專家瑪麗侯芷明女士。 法廣：從今年三月份以來，在中國四川阿壩地區，已經發生九起藏人自焚抗議事件，你作何感想？ 侯芷明：我對這個消息感到非常痛苦，因為自焚是件非常非常痛苦的事情，表示非常絕望的態度，我想很多西藏人都很絕望。為什麼呢？因為他們尊敬的達賴喇嘛現在不是他們的領袖，因為達賴喇嘛自己說了要退休，要當一個普通的和尚。他們知道，如果現在達賴喇嘛不可以回中國去，他們永...

普普藝術大師安迪沃荷(AndyWarhol)的名言：「在未來，每個人都有成名的15分鐘！」。但是全球事件、革命、自然災害是否也符合安迪沃荷15分鐘成名的名言呢？ 幾個月之前，在全球的注視下，穆巴拉克被迫下台，數週後發生令人震驚的日本海嘯地震災難，接著歐債危機之後的美國處決賓拉登行動。 世界事件的快速更迭，但新聞媒體的行動甚至更為快速。 而媒體往往在危機尚未完全解決之前，被迫去面對下一個未來的故事；悲劇，只存活在昨天的頭版新聞裡，如同西藏的處境一般。 2008年，媒體聚焦在境內藏人大規模挺身反抗壓迫者，數百數千藏人死亡悲劇發生的一瞬間。 但是，記者並未指出(隨著他們必須要報導的新聞方針)，藏人受...

二○一一年九月二十二至二十四日，藏傳佛教四大教派及苯教的宗教領袖在達蘭薩拉召開第十一屆宗教會議。會議參加者均為各教派法王和高僧，可說是最高級別的宗教領袖會議。會議作出的決議對各教派內部，以及藏傳佛教和苯教的發展具有重大意義。本屆會議出席者包括噶舉派法王十七世噶瑪巴、薩迦派法王達赤仁波切、格魯派法台甘丹赤巴日宗仁波切等二十七位宗教領袖，並首次有來自拉達克和俄羅斯卡爾梅克的高僧參加。 九月二十四日，達賴喇嘛尊者就他的轉世問題首次發表公開聲明。由此看來，達賴喇嘛轉世一事可能是該屆會議的議題之一。尊者在會後發表聲明，顯示有關事宜在宗教領袖會議上取得了共識。尊者的聲明是在他卸去政治職責後，首次以宗教領袖...

10月7日，在四川阿壩縣城，又有兩名藏族青年自焚身亡。這兩名藏人曾是阿壩格爾登寺的僧人。自今年3月以來，在藏區已經發生七起藏人自焚事件。這無疑是抗議性自殺。自焚者以最慘烈的方式向暴政表示最強烈的抗議。凡略有人性者無不為之深感悲痛並義憤填膺。 令人震驚的是，中共當局竟然倒打一耙。在10月11日的例行記者會上，外交部發言人居然說，這幾起自焚事件，是在海外的達賴喇嘛支持者煽動而導致的行為，是達賴喇嘛支持者試圖以暴力推翻中國在西藏統治計畫的一部分。外交部發言人還說，這些達賴喇嘛的追隨者不僅不譴責暴力，還大肆宣揚這些行為，以激發更多的類似行為。自焚行為不符合人類的文化和道德，已不符合佛教的教義。 中共當...

9月24日，達賴喇嘛在於達蘭薩拉召開三天的宗教會議後發表關於轉世的公開聲明，又一次引發了世人對西藏問題的熱烈討論。我是藏傳佛教的外行，雖然尊重但是無法對宗教的具體事務做什麼評論。無論是內行還是外行，教內還是教外，有一點應該是非常清楚的：中共當局試圖用政治強力干涉控制一個純粹的宗教內部事務完全與政教分離的現代政治文明的原則相背離，任何“歷史事實”都無力為此辯護。更可笑的是，正像達賴喇嘛所說的那樣，中共向以無神論者自居並視宗教為人民的鴉片。 “上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”，今天我要談的不是“上帝”的事，而是“凱撒”的事—有關西藏問題的各種政治訴求和政治設計的問題。 漢藏對話二十多年來，有一個命題一...

今年3月，尊者達賴喇嘛做出決定，放棄了他作為西藏政教領袖所擁有的最高政治權力，專心致力於宗教事務，從而改變了西藏400年達賴喇嘛政教合一制度。中國政府按照自己的策略與達賴喇嘛代表進行了多輪會談，但不產生實質性進展，悄然地等待著第十四世達賴喇嘛的圓寂，利用中央政府從滿清王朝承襲過來的的金瓶掣簽制度，在轉世靈童任命過程中照搬任命第十世班禪喇嘛的模式，按照中共政府的政治意圖一勞永逸地解決西藏問題。達賴喇嘛的這個決定必將打亂中國政府的政治步驟。同時，也將迫使中共拒絕與境外西藏流亡政府接觸既定方針作出調整。 中國政府眼裏，只有達賴喇嘛問題，沒有西藏問題。所以自從中共恢復與達賴喇嘛的談判或者會談以來，只在...

八月十五日，在四川靈雀寺的僧人慈旺諾布在高喊「西藏要自由，達賴喇嘛萬歲」後，引火自焚，用自己的軀體作為柴火，點燃西藏人民追求自由的渴望。在台灣，有幸脫離中國統治下的第二代流亡藏人，決定在第四十九天，即十月二日下午，發起四十九位西藏人在台北市街頭騎行自行車，來宣揚西藏人追求自由的決心。但就在活動籌備中，我們卻不幸得知九月二十六日，又有兩位年輕的西藏格德寺僧侶，引火自焚，目前生命垂危，被地方政府監禁在醫院中，不准外人探視。早在今年三月十六日，同寺廟的彭措也以同樣方式自焚殉道。 是怎樣的中共政權，讓虔誠的西藏僧侶，接二連三的寧願背棄教義、選擇結束生命？ 宗教，是西藏文化中最重要的一部分，也是西藏人民...

西藏精神領袖達賴喇嘛在達蘭薩拉的藏族宗教會議上表示，他將在約90歲時決定是否轉世再來；達賴並堅稱，中共對此事無權置喙。中共外交部發言人洪磊26日在記者會上，指稱西藏精神領袖達賴喇嘛自行決定任何繼承人，都是「不合法」的舉動。著名時事評論家陳破空指出，中南海趕盡殺絕和不留餘地的手段，使中藏兩方漸行漸遠。 聽眾朋友，下面請聽陳破空先生的評論。 （錄音）今年9月24日，西藏最高宗教領袖第十四世達賴喇嘛發表聲明，表示，將重新審視有關達賴喇嘛的轉世制度，以決定是否延續之。聲明結尾處，尊者鄭重告誡：「任何政治權威，包括中華人民共和國的政治領導人，因政治需要，選出所謂達賴喇嘛轉世靈童的時候，誰也不需認可」。 ...