2013年5月29日中國西藏新聞網報導：「清政府駐藏大臣衙門舊址修繕工程正緊鑼密鼓地進行。據瞭解，該工程在保護古建大院原有風貌的同時，把群眾日常生活中存在嚴重安全隱患的危房進行仿古修建，建成後將作為清政府駐藏大臣衙門復原陳列館。」 所謂「清政府駐藏大臣衙門舊址」，指的是位於八廓北街，約在十七世紀末-十八世紀初六世達賴喇嘛時期建造的頗章（宮殿）建築——沖賽康。最早名為「平措繞旦班覺」。曾住過六世達賴喇嘛倉央嘉措、控制過拉薩的和碩特首領拉藏汗、死於同門噶倫之手的首席噶倫康濟鼐，以及六或七任安班（「安班」是滿語「大人」的音譯，專指派駐蒙古、青海、西藏、新疆等地的滿洲皇帝代表，又稱駐紮大臣，中文...

Today, Lhasa has become a big stage where grandiose projects that aim to change our history by imitating the past are being played out. A big stage where casually dressed plain-clothes police lurk on rooftops of the city’s monasteries and private residences, sometimes even pretending to play with Ti...

唯色注：感謝譯者黃瀟瀟的翻譯。此刻我在拉薩讀這篇報導，很是有感觸。拉薩也正在被「香格里拉化」，但拉薩比遠在藏東邊地的結塘（1950年代後改名中甸，2001年更名香格里拉）其「香格里拉化」的含義更為複雜，更為沉甸甸。我曾在有關結塘變身為「香格里拉」的文章中寫過，「這是一種以粉墨登場的熱情去迎合他者想像的行為」。而拉薩被「香格里拉化」，除了經濟動機（其實這個不重要），更主要的是，負載了以政治用意改寫歷史、抹掉記憶的目的。我將在隨後的博文中，就此介紹與評說。 作者：Benjamin Carlson 譯者：黃瀟瀟 @xiaoxiaom 文章來源：《環球郵報》 原文標題：China att...

科學和佛教的不同之處一目了然，人人都看得見，達賴喇嘛與眾不同的是，他能看到科學和佛教在精神上一致的地方，那就是都要探索和理解世界的本質。 今年一月中旬，在南印度孟古特西藏難民定居點的哲蚌寺，舉行了第26屆心靈與生命研討會。由位於美國的心靈與生命研究所舉辦的這一系列研討會，已經持續了25年，是達賴喇嘛個人和科學家的對話。 達賴喇嘛從兒時起就一直生活在佛教僧侶的生活環境裡，他沒有受過現代學校教育，但是受過嚴格的佛學訓練，而且他是一個天資極高的人。1959年流亡以前，他在幾千僧侶面前經過辯經考試，獲得了藏傳佛教的最高學位，格西拉然巴學位，年僅24歲。佛學是他的強項。根據佛祖的教誨，對佛法...

自2009年發生首起藏人自焚事件以來，迄今，自焚藏人已達119人，其中，102人死亡。這是人類歷史上最慘烈的抗爭，曠古未有，舉世無雙。 經由御用文人之口，中共當局以「自焚者只是少數」、「自焚發生在少數地區」為藉口，自我安慰，自我解脫。然而，慘烈的自焚方式，成百的自焚人數，即便發生在世界上任何國家、任何地區（當然，也只能發生在中國），都堪稱驚人，都會讓世人一目了然：那裡的統治出了問題，而且是嚴重問題。 然而，作為統治者，中南海毫無反思、自省。面對藏人自焚，中共的表現，是鐵石心腸，無動於衷。中共的對策，是將責任轉嫁到境外達賴喇嘛和流亡政府頭上。找不到證據，便把「沒有站出來公開譴責和反對...

14．丈夫搶了一條槍 在羌塘輾轉逃跑的路上，經過一片草場。聽說當地人的槍支都被共產漢人沒收了，可有一個叫改則阿多的人，他家的槍沒有被發現，所以沒被收繳去。我們於是打聽這戶人家的住處，被告知很遠。走了兩天，又打聽到再走一天就可以到改則阿多家了，我們就停了下來。這個地方有羚羊，有人在那裡成群成群地殺羚羊，草原上到處有捕羚羊的陷阱。我們騎馬走了三、四天，一路上都遇到這種陷阱，對我們來說簡直比解放軍還危險。 我們的頭領也在打改則阿多的槍的主意。有一天，我丈夫對兄弟董薩仁布切說：「頭領也在打聽那支槍。我今天就帶人去找這支槍，我要帶部落裡那個聰明能幹的小子一起去。」丈夫要董薩仁布切給占卜看看，仁布...

西藏千年前的預言指出：當鐵鳥在空中飛翔，鐵馬在大地奔馳之時，西藏人將像螻蟻一樣流散世界各地，佛法也將傳入紅人的國度。2006年藏青鐵路通車了。那麼火車呢？像一條蜿蜒伸入的鐵龍嗎？它又預示著甚麼呢？ 本片記錄了在流亡海外印度、美國、台灣等地的藏人真實且戲劇的生命經驗，尋求全部真實和心靈的真實的心路歷程，是第一部以台灣觀點探討西藏的命運，同時也反思台灣自身的狀態。 藝術要抵抗冷漠與謊言 訪問人：馮賢賢，資深電視製作人，愛好紀錄片、蔬食與公義。 對談人: 吳米森導演，作品風格以帶有強烈的視覺風格和豐富的想像力著稱。 (以下為訪談摘要) 馮：你所有的紀錄片中，只有《西藏•台...

中華人民共和國中央政府各級領導和有關部門： 吾等乃藏民信眾尊崇的西藏高僧丹增德勒仁波切在世界各地的親授弟子，在此，我們強烈要求釋放我們無罪的師傅丹增德勒仁波切！師父曾被四川省甘孜州當局以「四川成都天府廣場爆炸案嫌疑」為名，於二零零二年四月七日被捕，于當年十二月二日被甘孜藏族自治州中級人民法院秘密開庭審判，以「爆炸案和顛覆國家罪」，判處丹增德勒仁波切的弟子洛桑頓珠死刑，並當即執行；判處丹增德勒仁波切死刑，緩期兩年執行。根據中華人民共和國刑事訴訟法第十一條規定：「人民法院審判案件除本法另有規定外，一律要公開進行。被告人有權獲得法律辯護，人民法院有義務保證被告人獲得辯護。」但丹增德勒仁波切的案...

6月29日，西藏召開維穩工作緊急電視電話會議，西藏自治區黨委書記陳全國以「當年淮海戰役60萬中國人民解放軍圍剿80萬國民黨反動派」的例子，用「殲滅敵人」等言辭，強烈批判國民黨違背民心，鼓勵西藏公務員繼續開展所謂的「創先爭優強、基礎惠民生」活動，也就是所謂的西藏幹部「駐村、駐寺」工作。 我認為，如今還將台灣國民黨形容成反動派，把台灣軍隊與人民當作敵人的口號，是在離間中國與台灣之間的目前在旅遊、經貿等各方面良好的互動，不利與海峽兩岸人民群眾相互之間的關係。 西藏黨委政府於2011年起，以「建強基層組織、維護社會穩定、進行感恩教育、尋找致富門路、辦實事解難事」為宣傳口號，組織全藏1300...

數日前，微博微信上許多藏人以奔相走告的熱情傳播這個消息：「最近中國政府對藏政策調整引起世界的關注：第一，各寺院可以自由供奉達賴喇嘛法相；第二，不許誣衊和指示他人謾駡達賴喇嘛；第三若在寺院中發生重大事件，先由寺院領導和高僧等進行內部調節，軍警不會立刻進入寺院採取壓制等措施。」 此消息可能來源於6月20日，西藏之聲報導青海省海南州允許寺院供奉尊者法像等三條，且先不說此消息是否準確，報導本身以偏概全，竟將一個州的事說成是「中共允許西藏寺院供奉達賴喇嘛法相」。 西藏之聲還稱「現居瑞士的朱古洛桑成列仁波切說……中共當局安排由僧人代表組成的多個小組……宣佈具有三項內容的官方檔」。我很想給這位仁...