昨日，藏曆10月25日，西藏傳統節日「甘丹安曲」——燃燈節，以紀念藏傳佛教大師宗喀巴1419年在拉薩甘丹寺圓寂之日。 多年前，我寫過拉薩的燃燈節：「當夜，整個帕廓街上家家酥油燈，人人頌三寶，用來供祀的香草已經添滿香爐，沖天的火光宛如更大的燈盞……」 但這幾年的燃燈節已經變成了軍警「維穩」的敏感日，我去年昨日的博文即。 而今年燃燈節的「維穩」之隆重，遠勝於過去。這與全藏區多個地方的藏人以自焚表達決絕抗議有關。就在昨天，在四川省阿壩州若爾蓋縣和甘肅省甘南州碌曲縣，各有一位僧人和一位牧民以身浴火，壯烈犧牲，從2009年2月迄今，在境內西藏各藏地，已有96位僧俗、男女藏人自焚，僅今年...

佛教是非常重視生命的宗教，不殺生是佛教徒共守的戒律，尤其在小乘佛教中更為嚴格。而藏傳佛教（顯密合一、三乘合一）無論在教義還是在傳承方面，以及在對藏地民俗文化的影響方面，對生命的尊重（眾生—指所有的生命類型）更遠超過漢地。敬畏自然和尊重生命是藏民族的信仰和傳統，之所以青藏高原被稱為雪域佛國、人間淨土，正是與上述的宗教信仰和民族習俗有關。但這樣一個熱愛生命、崇拜自然、虔信宗教、敦厚善良的民族，為什麼會在今天已進入現代文明的社會生活中，發生了這麼多起僧侶與民眾為了信仰和自由，不惜犧牲自己的生命，用慘烈的自焚方式來向世界宣告：「不自由、毋寧死」呢？ 面對這些悲壯、慘烈，連續發生而且不知道何時才...

圖伯特當下發生多起悲劇事件，因此，全世界各地的高等學府裏研究藏學的學者，希望透過寫請願信的方式，表達他們對此事的關切。目前有80位藏學家聯署。本請願書現仍在國際藏學界的學者之間傳閱，募集簽名： http://www.petitions24.net/an_appeal_to_president_xi_jinping_from_the_tibetologist_community 國際藏學界致中國國家副主席習近平的請願書 敬致習近平副主席： 2013年3月，您將於就任中華人民共和國國家主席，藉由這個機會，我們這群國際藏學界的學人，想向您表達我們對於西藏自區與鄰省的藏區的藏語文...

不久前紐約時報有一篇標題為「藏人自焚中國智識份子噤聲」的報導，到底發生何事，讓篤信佛法的藏人要以自焚如此慘烈沉痛的方式吶喊？ 報導中引用北京學者的分析，指出中國智識份子對藏人自焚冷漠有三個原因。首先是他們認為在北京政府大力提升其生活水準後，藏人不知感恩只圖反抗，感到反感。其次是接受政府的說法，認為西藏自古就是中國的領土，主權絕對不容分割。最後，漢人一直抱持認為藏人是他族，「非我族類，其心必異」。 中共自創黨以來，便以謀求少數民族的解放為其使命之一，十八大閉幕時，全體出席者也起立同唱國際歌，但觀之其在西藏、新疆的做法，顯然言行不一。 此外，我們常強調要以德服人，孔明七擒孟獲更是...

12月2日的《中國時報》的「時論廣場」刊登了冬華《有關達賴和西藏議題的迷思》一文，本人對其觀點有不同看法，特回應說明如下： 首先，第一個迷思中，冬華很輕鬆地將「中國想像成單一民族的漢人國家」怪罪給「日本和西方部分學者」。實際並非如此，從《左傳》的「非我族類，其心必異」，《春秋》的「內諸夏而外夷狄」「不以中國從夷狄」，到西晉江統的《徙戎論》中說：「非我族類，其心必異，戎狄志態，不與華同」以及稱戎狄是「人面獸心」等。到了朱元璋則為「驅逐胡虜，恢復中華」，中華民國國父孫中山也稱「驅逐韃虜，恢復中華」。很顯然，「此史觀--中國想像成單一民族的漢人國家」在中國一直都是一脈相傳，怎麼到冬華筆下就變成...

從去年至今，中國統治的圖博（西藏）境內已有超過九十位（人數還在增加中）博巴（藏人）以自焚的方式來抗議中共的壓迫，最近一、二個月，情勢愈演愈烈，有時一週七天有七人自焚。十一月二十五日十七歲女尼桑杰卓瑪自焚，遺留一張照片，手上寫著「圖博：獨立的國家」。十一月七日在中共十八大前夕，十六歲僧人桑珠在四川阿壩縣公安前自焚，遺書：「把這世上最仁慈的祝福，獻給我的兄弟姊妹、特別是父母。我為圖博而自焚。祈願達賴喇嘛長久駐世，願幸福之光照耀雪域大地。」 圖博是和平的民族，即使在自焚時，都以最慈悲祥和的心態，沒有一絲一毫憤怒及悲恨，他們的願望這麼簡單：「圖博自由」、「達賴喇嘛回來」、「釋放班禪喇嘛」。然而...

事實一：中國歷史上，邊疆其他種族人民建立的國家，不同於中國。 1.西元763年西藏(吐蕃)軍隊攻下中國京師長安，造成唐代宗出奔陝州。西元 787年西藏(吐蕃)與唐簽署和平條約。821/822年長慶會盟簽訂中博合約，條約中明訂西藏與中國為兩個平等國家，確認兩國邊界，並將和平條約內容刻 碑豎立於三處：西藏首都拉薩、中國長安、兩國邊境。 2.金國(女真)占領北中國，宋朝王室偏安江南。 3.編纂《元史》作者群，並未將西藏視為中國一部份，也不把蒙古算成中國的一部份。 4.明朝正史將西藏放在明朝版圖以外。 事實二：中國對西藏、新疆和內蒙古的確是有目的與政策性的刻意「內部殖民...

（一）我不知道，莽莽雪域，巍巍高原，可曾目睹過如此的壯烈：從老人、少年，到做母親的、做父親的；從讀書的學生、開店的商販，到放牛的牧人、種青稞的農民；從作家、畫師，到僧人、尼姑。一個個前仆後繼，點燃澆滿汽油的身體，無懼烈火焚燒的巨痛，以死明志，以死抗爭。 但我知道，殉難的藏人們，正以騰空而起的火焰，向全世界發出求救的呼號：救救我們的文化，救救我們的宗教，救救我們的語言，救救我們的民族！ 這是一個偉大的民族：人口不過百萬，又生活在西藏高原的惡劣環境下，不僅創造出獨具一格的文字、文學、音樂、建築、曆法、醫學，而且發展出舉世聞名的喇嘛教。對人類文明的貢獻，如群星燦爛。 每次讀西藏現代...

當接連有五十多位（到2012年9月18日）藏人為了尊嚴、信仰、自由，呼喚達賴喇嘛回到西藏，不得不用人類行為中最慘痛，而又最不傷害他人的方式，燃燒自己的生命，向這個世界發出最後的呼喊的時候，中共暴虐指責，並加緊迫害；而整個世界無言以對，無計可施。 西藏就這樣燃燒著，就這樣任由一個個僧人、尼姑、學生、牧民、農人等藏民燃燒生命，點亮一處處的火光，然後一次次歸於沉寂。美國一邊在經濟泥潭中艱難地跋涉，在中東武裝衝突的爆炸聲中狼狽地穿行，一邊仰賴中國的萬億元美金外匯儲備幫助救市；歐洲的領袖們一遍遍聚龍在會議桌前，為歐洲主權債務危機絞盡腦汁，期待中國購買歐債，協助度過難關；而東亞的和平穩定，受制於金家...

昨日，歸家時已是深夜。網路上最新一起藏人自焚的慘烈報導，已經九十多人了，令我仿佛是受了重創之後陷入深深的沉思，只覺的頭腦如撕裂般的疼痛，心裡知道，今夜是無法入眠了。直覺提醒著我，一定要做些什麼，無論如何，悲劇再也不能延續下去了： 我的西藏朋友，在這艱難的時刻，我不知道如何來安慰你，但我覺得還是應該和你說些什麼，其實也是想向所有的藏人朋友們說些什麼。但心裡很亂，一時不知從何說起，這時，我想到了力雄和唯色。這是兩位我心裡所敬重的朋友，也許我的回信應該從他們的呼籲說起----「不能再這麼自焚下去啊！」 看見那自焚的場面,我只有想起一句話,不自由毋寧死.我從未去過西藏,無...