〈中國時報〉22日引自「路透社」消息報導，北京廿一日電：據四川省宗教事務局官員透露，在中央的命令下，有關當局已強迫數千名西藏比丘和比丘尼離開當地的一所藏傳佛教學院，理由「基於關切社會穩定的考量」。不過，他並未進一步說明這項驅離西藏僧侶的行動和社會穩定有何關聯。 據了解，被強迫解散的佛學院是位於四川甘孜藏族自治州的喇榮寺五明佛學院。總部設於華府的「西藏國際運動」組織在一份聲明中指出，早在這次之前，中共當局就試過好幾次要刪減這所藏傳佛教學院的學生人數，因為該校是整個西藏高原內僧侶人數最集中之處。 據表示，這所佛學院並未傳出有從事政治或藏獨活動的消息，但該學院本身的學制和學風都極為自由，學生和學...

達賴喇嘛訪問波羅的海三國及義大利         西藏政教領袖達賴喇嘛於六月十八至二十六日，訪問波羅的海三國-愛沙尼亞、立陶宛以及拉脫維亞，並加強鞏固西藏流亡政府與三國之間的雙邊關係，其行程包括會晤各界領袖及五座城市演講。         六月十八日，達賴喇嘛離開北印度達蘭薩拉，前往愛沙尼亞訪問，並在愛沙尼亞塔突大學發表題為「新世紀的道德觀」的演說。         六月二十一日至...

西藏政教領袖達賴喇嘛會晤美國總統喬治布希     正在美國訪問弘法的西藏政教領袖達賴喇嘛，23日與美國總統喬治布希在白宮會晤，布希並承諾支持達賴喇嘛與北京展開對話，希望中國當局予以積極的回應。達賴喇嘛也再度重申，他只是尋求西藏的完全自治而非獨立。     喬治布希與達賴喇嘛的會面並沒有如前任總統克林頓的做法，只是「路經」會議場地而與達賴喇嘛會面。喬治布希選在總統官邸一個房間與達賴喇嘛進行會談，整個會談時間為三十余分鐘。    會面結束後達賴喇嘛表示，他與布希總統談論了有關西藏問題以及美國與中共雙方的關係。達賴...

慈悲與智慧之旅 --西藏政教領袖達賴喇嘛二度訪台側記 ●才嘉  應中國佛教會等台灣佛教團體的共同邀請，西藏政教領袖達賴喇嘛於二○○一年三月三十一日中午抵台，展開為期十天的「慈悲與智慧」之旅。這是他一九九七年首度訪台四年之後的又一次寶島之旅。 達賴喇嘛的訪問，是一個單純的宗教與文化之旅。他利用四天時間為台灣信眾講授並開示「佛法基礎」、「佛子三十頌」、「般若波羅彌多心經」等重要佛法經論。四月六、七兩天還特別舉行了「千手千眼觀音菩薩」灌頂祈福法會，二萬余名佛教信徒歡聚一堂，共襄盛舉。 達賴喇嘛暢談西藏、台灣和中國的關係三月三十一日下午，達賴喇嘛在他下榻的台北福華飯店召開了蒞台中外...

西藏流亡政府歌劇藝術學院首度來台訪問表演         應苗栗縣政府的邀請，西藏流亡政府歌劇藝術學院一行二十一人的表演團體將於四月十七日下午到達台北，隨即南下參加「苗栗國際假面具藝術節」。     在主辦單位的安排下，西藏歌劇藝術學院分別於4月18、20、21、22日四天在台灣民俗村等演出精采的西藏傳統歌舞。     「苗栗國際假面具藝術節」是由苗栗縣政府主辦；苗栗縣文化局、財團法人苗栗縣文化基金會承辦的一個國際性的文化交流活動。有來自美國、西班牙、南非、玻...

達賴喇嘛與台灣各宗教界將舉行 聯合祈福大會 達賴喇嘛蒞台弘法行程的第一天，四月一日下午四時到五時將在國立體育學院綜合體育館（林口體育館）舉辦「宗教界聯合祈福大會」，將有佛教、道教、天主教、基督教、回教、一貫道、天帝教、天德教、天理教、軒轅教、理教等十一個宗教團體參加。 達賴喇嘛常到世界各地與不同宗教信仰的人士進行心靈交流，他曾說過：「世界上各宗教有其不同的教義與信仰，但是都傳達了同樣的訊息：「愛、寬容、仁慈」。 達賴喇嘛認為，人類的根器、習性不同，所以會有不同的哲學與宗教；我們如果能接受每一個人所信仰的宗教，則一切宗教可以共存，這世界可以成為一個大家庭。 物質的舒適，可以經由金錢來提供...

西藏政教領袖達賴喇嘛即將二度蒞台弘法 應中國佛教會等台灣佛教團體的邀請，西藏政教領袖達賴喇嘛預定三月三十一日下午抵台，展開為期十天的弘法活動。這次在台停留十天的行程中，主要活動內容完全以講經弘法為主。所有弘法活動，全部在林口體育館舉行。 四月一日下午兩點鍾達賴喇嘛將為社會大眾專題講演「新世紀的道德觀」；下午四點舉行各宗教界「聯合祈福大會」；四月二至五日達賴喇嘛講授「般若波羅密多心經」；四月六至七日上午達賴喇嘛將舉行「千手千眼觀世音菩薩灌頂」法會； 四月八日蒞臨中南部的顯密道場進行開示；預定於四月九日離開台灣。 為使達賴喇嘛二度蒞台弘法順利圓滿，中國佛教會成立了迎接達賴喇嘛籌備委員會，為了...

達賴喇嘛尊者於2011年3月19日在達蘭薩拉大乘經苑的講話我小的時候，西藏的政治權力，由攝政王掌握。我看到了一些不公正的事情達札仁波切執政的時候，帕拉(早期十四世達賴喇嘛大管家）的屬民，一位波啦(西藏人對男性老年人的尊稱)，狀告帕拉，告到了雪(布達拉宫下面的雪村的行政機構) 。雪的上面，剛好是我東面的寢室，那裡有一個天窗，後來安上了玻璃，再後來安上了鐵網。當波啦申訴的時候，那些清潔工就偷聽。而我，和這些清潔工關係很好，一起喝茶、吃飯，一起玩。有個清潔工就叫我過去，我就悄悄地走了過去，從那個天窗往下看和聽。雪的尼仲(辦公室的官員)，本該聽完原告的全部申訴，但是，沒有。當波啦訴說時，尼仲不僅沒有聽...

第十四屆西藏人民議會全體議員： 眾所周知，從公元前二世紀，號稱西藏第一王的聶赤贊普開始，到公元九世紀的赤熱巴巾為止，在千餘年的歷史中，先後有四十二代國王君臨雪域西藏三區，使西藏(吐蕃)與中國和突厥並為中亞的大國和強國。西藏自從有了獨立而又豐富傑出的文字語法以來，不論宗教、文化或社會文明等均堪與印度相媲美。 公元九世紀，西藏陷於分裂，統一的力量衰敗，各地割據自雄。到公元十三世紀，成吉思汗的蒙古勢力不僅征服了中國，而且也進入了西藏。公元1260年，眾生怙主八思巴雖然重建了涵蓋整個西藏三區的政權，但不久以後就對邊疆地帶失去有效控制。在前後三百八十多年里，先後有帕竹、仁蚌和藏巴等君臨西藏，...

西藏政教領袖達賴喇嘛在西藏三、一十自由抗暴四十二週年紀念集會上的講話 雪域西藏被中國侵占已逾半個多世紀，成千上萬的西藏人從1959年開始的流亡生涯也有四十餘年了；我們已經有三代人經歷了西藏歷史上最黑暗、最危急的時刻，經受了許多的艱難困苦。即使如此，西藏依然活在這個世界上。 不管中國政府是否承認，全世界人民都清楚地知道不僅所謂的西藏自治區，整個西藏都面臨著巨大的困難。1962年十世班禪喇嘛給中國政府的＜＜七萬言上書＞＞就明確闡述了西藏當時所面臨的困境和苦難，其後在一些方面雖然有進步，但西藏總的問題依然處於危急之中。西藏問題不僅成為平時中國政府在國際社會顏面掃地的原因之一，而且也是影響中華人民...