發佈於:2017-01-07
『國際西藏郵報2017年1月6日達蘭薩拉報導』菩提迦耶-「從實修中貫徹佛法是很重要的，」西藏精神領袖達賴喇嘛尊者勸勉弟子，並補充說，「現在我們需要成為21世紀的佛教徒。」
由藏人行政中央籌辦的時輪金剛灌頂法會，除了藏人高層官員和各宗教領袖參加，並有來自85個國家、超過10萬人，包括藏人和非藏人信眾出席。達賴喇嘛尊者星期三上午，接續進行時輪金剛灌頂前行儀軌。時輪金剛砂壇城的繪製進展迅速。連續數日霧茫茫的日子之後，星期三終於出現了太陽。
截至目前為止，來自85個國家、超過10萬人已到達菩提迦耶時輪金剛灌頂法會現場；還有信眾陸陸續續到達。當站上法座，在端坐下來之前，尊者向前方左右兩邊的信眾揮手、招呼。尊者宣佈，先由南傳佛教僧侶持誦巴利文《三寶吉祥經》（Mangala Sutta）。接著再由一群當地學童以梵文持誦《心經》。他們也告訴尊者，他們花了一個月時間背誦下來。
尊者提及巴利傳統是佛教教義的基礎，回顧對在泰國見過僧王（Sangharaja）的敬意。關於梵文傳統，尊者指出，最初傳入中國，並從中國傳播到越南、韓國和日本。另一支則傳進西藏，並從西藏傳入內蒙古和外蒙古，以及布里亞特共和國、卡爾梅克共和國和圖瓦共和國。
巴利傳統是所有佛陀教義的基礎，但只有梵文傳統運用緣起見和因明。雖然藏人學習一些梵文，如尊者與他的主要親教師林仁波切，但他們可以更容易地使用自己的語言-藏文來學習。這是因為寂護論師（Shantarakshita）的善心，除了授命第一批7位西藏僧侶，建議和鼓勵將印度佛教文學翻譯成藏文。
由西藏人民議會議長堪布索南丹培和經驗豐富的藏醫師益西東登（Yeshi Dhonden），代表敬獻身語意曼達。
「在實修中貫徹佛法是很重要的，」尊者勸勉大眾，「我們都希望幸福、而沒有痛苦，而快樂會來在當心調伏之後。接受時輪金剛灌頂，正如我曾說的，帶來加持，但我們應該如實修持。在西藏，我們傾向於認為信受佛教是理所當然的，但我們沒有思惟，現在我們需要成為21世紀的佛教徒，如實理解佛法。」
尊者解釋說，他將要教授寂天菩薩的《入菩薩行論》。「我從昆努喇嘛仁波切丹增堅贊（Khunu Lama Rinpoche Tenzin Gyaltsen）得到傳承，而《修次中篇》從薩迦桑杰丹增（Sangye Tenzin）仁波切得到傳承。轉化心性基於這些教授的基礎上，然而取決於閱讀和一次又一次的思惟，這就是為什麼我要求主辦單位必須提供法本的原因。」
開始讀《修次中篇》，尊者回憶說，藏王松贊干布早期與佛教有過接觸，而藏王赤松德贊邀請寂護論師（Shantarakshita）進藏。寂護論師馬上應允。 蓮花生大師（Guru Padmasambhava）受邀進藏克服建立佛教的障礙。接著讀朗《入菩薩行論》。
尊者提到經常在寺院可以發現「十二因緣圖」為例，中心點描繪無知、慾望和仇恨三毒的部份，分別是以豬、公雞和蛇代表。在外緣周圍是十二因緣，從無明開始，被描繪成盲人。 尊者笑了笑，並建議如果寺院負責人能夠解釋這些事情，應該大有幫助。
尊者轉回閱讀第一品，並說，如果你們培養菩提心和空性慧，保證可以獲得一個美好的來生。 尊者引述第八品靜慮品其中一段偈誦：「若不以自樂，真實換他苦，非僅不成佛，生死亦無樂。」
最後尊者表示說：「好好讀讀《入菩薩行論》，想想它在說什麼，並把它應用到你的生命中，同意我的話嗎？」