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發佈於:2022-10-05
達賴喇嘛尊者向台灣信眾傳授《釋量論》第二品
達賴喇嘛尊者在大乘法苑向台灣為主的各方信眾傳授《釋量論》第二品 2022年10月3日 攝影/Tenzin Choejor/OHHDL
應台灣佛教信眾的共同祈請，西藏精神領袖達賴喇嘛尊者於10月3日開始在印北達蘭薩拉的大乘法苑向台灣為主的各方僧俗信眾傳授法稱菩薩所著的《釋量論》第二品。
當達賴喇嘛尊者穿過大乘法苑的廣場來到主寺時，他微笑著向迎接他的來自55個國家的約5000多名信眾揮手致意。尊者還特別關注人群中的老年人，不停的停下來寒暄幾句，親切地拍拍他們的頭或手，然後繼續前往主寺。
當達賴喇嘛尊者坐在寶座上後，誦經師帶領現場信眾用中文誦讀《心經》，來自台灣的570名佛教弟子也加入了其中。
在此次法會為期三天的法會首日，達賴喇嘛尊者在向信眾講解《釋量論》時強調，現今人們都沉浸在追求物質生活的方式中。雖然所有的宗教傳統都教導我們要提倡慈悲，但源自古印度那爛陀傳承的教法敦促我們運用我們的智慧，審視那些擾亂我們心靈平靜的事物。正是本著這種精神，法稱菩薩在長期通過研究之後，他撰寫了這部《釋量論》。
尊者進一步指出：“我們生活在一個科學的時代，科學家們對佛陀關於思想和情緒的運作，以及相關見解如何幫助我們實現內心平靜的教義表現出越來越大的興趣。促成這種內心平靜的主要因素是來自基於愛與慈悲的利他主義的訓。當你有了心靈的平靜，你就會睡得很好，而不需要求助於安眠藥物等外在工具。”
尊者還強調，長期以來他與德里的教育家們進行討論，建議將具有三千年曆史印度的慈悲與非暴力理念融入到現代教育體系當中。他相信這是可以實現的計劃，正是在此基礎上，聖雄甘地得以將非暴力作為實現印度獨立鬥爭的基本方向。
達賴喇嘛尊者還指出：“學習現今的量子力學，也對理解應成派的見解有相當的助益，法於境上雖有存在般的顯現，但這種顯現的內容不符合事實。法必須依著分別去假立，才有辦法存在，在唯名假立的前提下，所有的能作、所作才能真正發揮作用，這種細微名言上的理解，是應成派不共的深見。
要學習應成派的見解，那就要學習《中論》、《入中論》以及《入中論自釋》，這些典籍都解釋了諸法皆名言假立，在境上絲毫不可得，若認真去思考，在內心深處必能獲得決定，這是辦得到的。”
尊者最後指出：“你所聽聞、學習的程度越高，對法的體會就會越來越深刻，不要只依靠相信，而是要透過道理來觀察現象，這種理解的威力極為強大。想要掌握這種觀察方式，透過《釋量論》內容的學習，利益極大。”(記者/ 網編：卓瑪 責編：蔣揚)《西藏之頁》首發，轉載請註明出處