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發佈於:2021-09-09
達賴喇嘛：不要將“因果報”當作放棄的藉口而應視作努力的動機
直播視頻截圖
【西藏之聲2021年9月7日報導】達賴喇嘛尊者今天透過網絡向新加坡與越南等亞洲各國的佛教信眾講授《入中論釋》。在回答信眾的提問時，尊者強調身處困頓時應該努力做出改變，而不是將“因果報”當作自己放棄的藉口。前世的惡業也需助緣才能成熟，而這種助緣可透過善行善念來抑制。尊者今天還呼籲各方在疫情下遵醫囑採取正確防護措施，依靠現代醫學來診治病情，同時在疫情困頓中透過佛法來增強正念。
西藏人民至高無上的領袖達賴喇嘛尊者今天以網絡視訊的方式，向亞洲多個佛教團體的成員講授月稱論師所著的《入中論釋》。
所有宗教都具有推動世界和平的能力與條件
在講法過程中尊者提出，佛法所講的“眾生”，並非局限在佛教徒而已，而是包含世界七十億人。同為人類，大家都具有相同的思維能力，但因人的貪欲而導致世上矛盾紛爭不斷。
長期致力於推動世界和平的尊者認為，人的憤恨擾亂內心平和，使自己和他人都陷入痛苦，而抑制憤怒的解藥便是慈悲。既然世上的所有宗教信仰都宣揚慈悲善行，那麼也代表各種宗教都具有推動世界和平的能力與條件，以及不可推卸的責任。
要想脫離痛苦首先要找出導致痛苦的因
強調大悲心的重要性時尊者說，幸福快樂與內心的善良成正比。越是善良的人越能感受到快樂。尊者引述佛經指出，大悲心不是為了快速脫離當下所處的痛苦，而是找出造成眾生痛苦的因，然後去減少這種因，進而脫離痛苦。如果無視造成痛苦的因，那麼僅在口頭上祈禱離苦得樂毫無用處。
不要將“因果報”當作放棄的藉口
在問答階段，一名信眾請教尊者，當今世上數以百萬計的難民面對飢荒甚至死亡，他們的痛苦是否為前世的惡業所導致？
尊者指出，“因”是指過去自己的行為所造下的惡業，但這些惡業要成熟還需助緣。即便飢荒、死亡等前世的果報存在，但使果報成熟的這種緣，可透過誠心避惡行善來抑制。
“人們應該做的是，全力以赴地去解決困頓，互相幫助。如果最後未能成功，那麼再將此視作是無法躲避的命運果報。但那並非指你可以用命運果報來解釋一切困頓。自己處於逆境不快樂時，不去努力改變狀態，卻用命運果報來當藉口，是錯誤的心態。不論如何，就算過去積累了不好的惡業，最後的果同樣需要一個助緣才能形成，我們要努力去找出不讓惡業成熟的助緣。”
疫情下治病靠科學，致心靠佛法
有信眾問，怎樣利用佛法來應對疫情。尊者回答說，應對疫情的最佳方式，當然是透過那些經過研究實驗的醫學方法。但是因為疫情而產生的心理問題，則可以從佛法中來尋求幫助。比如不幸染疫後，病患可嘗試從因果的角度思考，來減少負面情緒，耐心接受治療。
尊者還特別讚揚了在疫情中做出極大貢獻的醫護人員，同時呼籲世人遵照醫囑做好一切防護措施。尊者並鼓勵那些不幸染疫的信眾，可以嘗試從因果的角度去看待，而不是喪氣認命。如前面講過的一樣，透過自己的努力來抑制惡業助緣的產生。
此次為期三天的線上傳法會，是在東南亞聯合請法團體的祈請下所舉辦。請法信眾分別來自印尼、新家坡、馬來西亞、越南，以及泰國等亞洲各國。印度時間明天上午，尊者講繼續向大家講授《入中論釋》。（端雲報導）