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發佈於:2021-08-24
司政邊巴次仁在拉達克西藏兒童村學校發表演講
藏人行政中央司政邊巴次仁在西藏兒童村拉達克分校發表講話2021年8月20日照片/駐拉達克首席代表辦公室提供
藏人行政中央司政邊巴次仁在8月20日抵達拉達克首府列城展開為期十天的參訪行程，當天下午在向西藏兒童村學校拉達克分校向該校學生及教職員工發表講話時，呼籲學生要銘記達賴喇嘛尊者為流亡藏人社區所做的犧牲和貢獻，並用所學知識為西藏的自由事業服務。
在司政邊巴次仁於當天上午抵達拉達克首府列城後，與前來迎接他的各界政要前往達賴喇嘛尊者在列城的行宮進行朝拜，隨後參訪了藏人行政中央駐拉達克首席代表辦公室，拉達克藏人合作社聯合會辦公室、索南林藏人社區、拉達克西藏兒童村分校、拉達克藏醫院、拉達克藏人健康中心和拉達克地方法院。
司政邊巴次仁在向西藏兒童村學校拉達克分校的師生髮表講話時，著重提到了教育的重要性和達賴喇嘛尊者為首的老一輩藏人對教育的重視。並強調達賴喇嘛尊者的大姐次仁卓瑪和妹妹吉尊白瑪等無數藏人為西藏兒童村學校和流亡藏人的教育事業作出了巨大的貢獻。
司政表示：“自我上任以來，這是我第一次在西藏兒童村學校發表講話，無論我走到哪裡，我都嘗試著與年輕一代的藏人會面。因此，在這次訪問的行程裡也特別安排了與藏人學生的會面。正如你們所知道的，西藏兒童村學校和其他藏人學校在流亡藏人的教育事業方面發揮極大的作用。而這些成就都是達賴喇嘛尊者努力的結果。我們永遠都要銘記這一點。
司政進一步強調：“在達賴喇嘛尊者的領導下，我們在印度建立了自己的學校、寺院和社區，如果沒有尊者，流亡到印度的藏人就會分散在印度各地，為自己的生計而奔波，無暇顧及西藏的自由事業，或許連藏語也不會說，更不用說保護和發揚藏傳佛教和西藏獨特的語言和文化。
如果達賴喇嘛尊者沒有流亡到印度，很難想像我們藏人的處境。在尊者流亡到印度之前，只有大吉嶺和噶倫堡地區有極少的藏人和零星的藏人社區。如果我所聽聞的屬實的話，當時，印度政府討論將藏人遣返回西藏。所以，如果達賴喇嘛尊者當年無法進入印度，那麼在印度的藏人就會被遣返回去。從西藏來到一個新的移民地將是一個遙遠的夢想。僅僅從這一特殊事件中，我們就可以理解到達賴喇嘛尊者對我們有多麼重要。”
司政邊巴次仁還介紹了達賴喇嘛尊者領導的流亡藏人社區早期的情況，以及流亡藏人為保護西藏的傳統文化所經受的挑戰和困境。並指出：“在達賴喇嘛尊者從穆索里移居到達蘭薩拉時，當時尊者居住在住在印度政府安排的行宮史瓦格西蘭姆官邸中，那是一個簡陋的房屋，其中幾個房間被規劃給西藏流亡政府用來辦公。後來，流亡政府被轉移到了崗欽基松（Gangchen Kyishong 現藏人行政中央總部)。當時只有一間用來辦公，後來這間房逐漸形成了現在的藏人行政中央。
隨後，達賴喇嘛尊者開在印度各地成立藏人定居點，許多從西藏逃亡出來的各教派僧眾最初被統一安排在印度東北部西孟加拉邦的巴薩宗教營（Buxa）中，而其他藏人安置在阿薩姆邦的米薩馬里，由於藏人不適應印度的炎熱氣候，許多藏人因而去世。後來決定將藏人安置在氣候較涼爽的地區；如拉達克（Ladakh）、達爾豪西（Dalhousie）、馬納里（Manali）、西姆拉（Shimla）、邦迪拉（Bomdila）等印度北部地區。”
司政還進一步指出：“當時的大部分藏人，包括我們的父母和你們的祖父母，都在從事道路建設工作。漸漸地藏人被重新安置在定居點裡。藏人的第一個定居點建立在印度南部卡納塔克邦的拜拉庫比地區(Bylakuppe)。當時，藏人把當地的一片原始森林建設成一個房屋林立，初具規模的居民區。 為了給流亡藏人兒童提供基本的教育，達賴喇嘛尊者的姐姐次仁卓瑪在達蘭薩拉建立了西藏兒童村學校。後來，達賴喇嘛尊者的妹妹傑尊白瑪接任了西藏兒童村學校的工作。
尊者的妹妹傑尊白瑪領導的西藏兒童村學校為流亡藏人社區的教育事業做出了很大的貢獻。西藏人民議會也因此通過了一項決議，高度讚揚她的工作，並授予她「西藏之母」的稱號。我們應該理解並感謝他們的辛勤工作。由於老一代藏人的辛勤工作才會有今天成功的流亡藏人社區，而這些成果是他們遵循達賴喇嘛尊者的教導和願景而成就的。”
司政邊巴次仁最後還談到了藏人行政中央所秉持的《中間道路》政策和研究西藏歷史的重要性，特別是中共在西藏實施的殘暴政策，包括同化、人口遷移、侵犯人權和西藏的歷史和環境等方面，司政最後呼籲學生：“我們都是西藏自由運動的代言人，但是首先我們需要學習西藏的歷史來覆行這一角色。”
在司政邊巴次仁訪問拉達克的第二天，司政朝拜了列城的諧寺院（Shey Monastery）和赤瑟寺(Thiksey)。隨後，參觀該寺圖書館和拜會赤瑟仁波切，並出席赤瑟仁波舉辦的歡迎午宴。《西藏之頁》首發，轉載請註明出處