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發佈於:2021-02-18
達賴喇嘛：印度警察應延續非暴力與慈悲心精神
圖片取自savetibet網站
【西藏之聲2021年2月17日報導】達賴喇嘛尊者於今日與印度倫敦警察進行線上視訊演說，其主題為《警政中的同情心及慈悲心》。尊者認為執法人員當然可以保有慈悲心，因為無論是善行或是惡行，主要都取決於行為的動機。同時，尊者讚揚印度警察為非暴力與慈悲心的精神維護者，他並勉勵印度警察們應良好延續這一印度精神。
西藏人民至高無上的領袖達賴喇嘛尊者於今日與印度倫敦警察進行線上視訊演說，其主題為《警政中的同情心及慈悲心》，尊者並在會後與印度警察進行問答。
尊者表示無論是從前待在中國，抑或是流亡至印度，他的身旁總是圍繞著隨扈人員，以及保護他的執法人員。與此同時，尊者分享他從這兩者發現的觀察，他並指出中共警察除了保護他外，還有監視他的一舉一動而印度警察則非常地真誠，恪守日以繼夜保護他的職責。為此，尊者讚揚印度警察為非暴力與慈悲心的精神維護者，他並勉勵印度警察們應良好延續這一印度精神。
此外，尊者指出中國身為世界人口數最多的國家卻毫無自由，雖然中國擁有豐富且古老的文化，但基本上是個專制集權的國家。然而，印度雖為世界人口數第二多的國家，卻擁有真正的自由與民主，而且不同的宗教都能夠在印度和諧的相處。因此，尊者認為具有印度傳統精神的非暴力與慈悲心為關鍵因素，不僅讓人們尊重不同的宗教，同時也能尊重不同區域的人們，他並表示這是印度能向世界展示的典範。
一名印度警察表示執法機構對於警察富有同情心與慈悲心，普遍將其視為軟弱的人，而警察的作為往往與慈悲心相反，他並詢問尊者該如何改變普遍警察的思維，說服他們相信同情心與慈悲心不會使人變得更軟弱。
尊者認為執法人員當然可以保有同情心與慈悲心，因為無論是善行或是惡行，主要都取決於行為的動機，若是為了利益廣大群眾採用強硬的手段，就可將其定義為善行。同時，尊者指出西藏寺院中有不同的佛像本尊，雖然有些佛像呈現的是忿怒相，但是這些佛像與其他寂靜相的佛像都是慈悲的。為此，尊者解釋：“因為有些人是需要被罵的，並且受到限制的，而菩薩針對這些對象就會呈現忿怒的模樣拯救世人。因此，你們作為警察在某種情況下需要採用強硬的手段，但請務必在這同時保有慈悲心，並為了更多人的利益執法。”
照片取自達賴喇嘛官網
與此同時，另一名印度執法人員指出從根本上而言，警察建立了暴力的手段，一方面確保公民不會對他人使用暴力，但另一方面警察有時候也會對公民使用暴力，他並請教尊者該如何解決這種矛盾。
尊者表示雖然警察有時候需要採用強硬的手段，但警察是以維護民主自由的原則下執法，，他並再次強調判斷善惡不能以行為，反之要以動機的善惡判斷。因此，尊者認為印度警察應該遵守這一價值觀的原則。
此外，一名印度邊境安全部隊（BSF）的執法人員指出，該部隊的人員必須隨時保持警戒，而且他們因為長時間離開家人等原因，獨自承受極大的壓力，他並請教尊者提供建議幫助他們面對壓力，以及內心保持歡喜心的秘訣。
尊者提到他曾告訴拉達克執法人員：“雖然印中雙方有相同的製服與配備，但在中共高層的命令下，他們的內心是沒有感受的。然而，印度卻不是以憤怒的方式，反之是以非暴力的基礎下保護邊境、維護真諦。因此，在邊境安全部隊的執法人員維護的是印度傳統文化，同時你們也間接保護了西藏上千年的文化。即便會有一些外在因素的困難，但我們內在必須清楚認知所做的事是非常有意義的，才會產生自信與勇氣。”
因此，尊者指出印度邊境執法人員在面對與其接壤的專制國家，若內心認知是在維護民主與自由就不會有太大的問題。(札墨報導)