發佈於:2020-05-26
那不規則圓圈的轉經道從這裡拐入一條小巷，（背後是西藏軍區和自治區政府大院，
前面有什麼？青藏、川藏公路紀念碑？
旁邊是吉曲河邊用水泥做的幾朵大蓮花？）
及至黃昏，以匆匆的步伐履行佛事的人影拖得很長，
快快撥動的一圈念珠投下的影子搖搖曳曳。
走三步磕一個長頭的善男信女發出頗具節奏的響聲，
一排士兵呆呆地看著，緊握的武器遮不住滿臉青春痘。
這是薩嘎達瓦[1]的第四天，
走到繪滿諸佛菩薩的彩色岩壁前，
聽到附近軍營傳出士兵受訓的廝殺聲，
也聽到從那座金字塔般且有金頂加蓋的經塔，
無數風鈴搖動的聲音多麼清脆。
天空碧藍，連一朵雲也沒有，情不自禁地，
懷念起那位名叫道登達瓦的雲遊僧，
確切地說，他是修持寧瑪教法的瑜伽士。
那年他帶著妻子、兒女和鄉鄰從曲麻萊[2]出發，
白天磕頭，晚上睡在帳篷裡，
漫長的朝聖路上，有人生病，有人生孩子，
兩年後才走到拉薩，見到了微笑不語的覺沃佛[3]。
他發願：“哪裡也不去了，我要在甲波日[4]蓋個塔。”
整整十幾年，他坐在石頭上，風雨無阻，
如同古代的托缽僧那樣化緣，
如同經典中記載的成就者那樣賜予祝福。
佈施者及受惠者都是他的同胞鄉親，善男信女，
哪怕一毛錢也畢恭畢敬地奉上。
積攢所有的供養，請工匠將佛陀的教言刻在石上，
當上百函甘珠爾[5]以一座塔的形式矗立於此，
仿佛聖城最初形成即矗立於此，
人人得到慰藉，他也如願以償。
我的意思是，他隨後圓寂，但世人知之甚少。
2018-5-18,拉薩
注釋：
[1]薩嘎達瓦：藏曆四月即藏曆星象二十八星宿之一氐宿出現的月份，在圖伯特天文曆算中稱“薩嘎達瓦”，鑒於此月與佛陀釋迦牟尼所實踐的佛教事業相關，被認為在此月“行一善事，有行萬善之功德”，包括：持戒、守齋、獻供、轉經、禮拜、佈施、放生。藏曆四月十五日最重要，被視為是化身佛釋迦牟尼誕辰、成道和圓寂的日子。
[2]曲麻萊：今中國行政區劃的青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣。
[3]覺沃佛：即拉薩大昭寺主供佛像——佛祖釋迦牟尼十二歲等身像，藏語又尊稱“覺仁波切”，意為釋迦牟尼至尊之寶。
[4]甲波日：漢譯藥王山，位於拉薩布達拉宮西南側，山背面的崖壁上刻滿大小佛像五千多尊，稱“藥王山摩崖石刻”，藏語稱“桑傑東固”。
[5]甘珠尓：是藏文大藏經的一部分，佛陀所說教法之總集。
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）