西藏民眾懷念達賴喇嘛，盼望他早日返回西藏

美國之音8月10日報道：儘管達賴喇嘛出走印度已經48年了，可是西藏人民仍然深深懷念他。美國之音記者張楠最近在西藏採訪時發現，很多藏族民眾都希望他能早日返回西藏。

無論是在拉薩還是在日喀則，無論是在寺廟裏還是在街頭巷尾，凡是接受記者採訪的人，沒有一個說過達賴喇嘛一句壞話，也沒有人按照當局的口徑譴責達賴喇嘛搞分裂。除了少數人選擇保持沈默外，多數人表示，希望達賴喇嘛早日返回西藏。

在達賴喇嘛居住過的布達拉宮，一位來自青海的僧侶回答了美國之音記者提問。

記者：達賴喇嘛離開這裏，從1959年到現在，好幾十年了。作為藏人，你還懷念達賴喇嘛嗎？有沒有把他忘記？僧侶：懷念。記者：不會忘記他？僧侶：不會忘記他，我們永遠都不會的。記者：那你希望他回來嗎？僧侶：我希望讓他回來，讓他早日回來。記者：你為什麼這麼崇拜他？僧侶：因為他是觀世音菩薩的化身，我們藏傳佛教的主持，所以我們很希望讓他早點回來。

在日喀則的薩迦寺，那裏的主持薩迦.班典頓玉當著中國官員的面、面對眾多外國記者的鏡頭和答錄機也做出了同樣的回答。

問題(翻譯)：您是否認為達賴喇嘛還是你們的精神領袖，您是否歡迎他回中國來？薩迦.班典頓玉：對、對。問題(翻譯)：您是希望他回中國來？薩迦.班典頓玉：是、是。問題(翻譯)：達賴喇嘛嗎？薩迦.班典頓玉：對、對，他肯定要回到中國來。我們希望他早點回國，我們希望是，就這樣。問題(翻譯)：那有什麼條件嗎，還是隨時都可以回來？薩迦.班典頓玉：具體的我們也不太清楚，我們的想法是這樣。具體有什麼條件我們不太清楚。

達賴喇嘛1959年在西藏發生反對中國統治的暴動失敗後流亡印度。近年來，達賴喇嘛放棄了爭取西藏獨立的主張，提出了中間道路的構想，希望能在中國的框架下解決西藏問題。儘管如此，中國政府一直指責達賴喇嘛從事分裂活動，並把停止分裂作?他重返西藏的前提條件。

不過，長期的譴責和批判並沒有把達賴喇嘛從藏民心中抹去。記者在拉薩遇到的一個小攤販稱達賴喇嘛為藏人領袖。

這名年輕藏族女子脖頸上戴著一個心形飾物，裏面鑲著達賴喇嘛像。她說，80%、90%的藏人都懷念達賴喇嘛，希望他回來。她說：「我們每天祈禱就是為了這個。達賴喇嘛就在我們心裏，我們不會忘記他。」當記者問她達賴喇嘛在她心中的地位時，她稍微想了一下說：「就象國王。他是我們藏人的領袖。」

幾年前，記者在北京也曾遇到一位在街頭擺攤的藏人。談到達賴喇嘛，他打了一個可能並不太恰當的比喻，說達賴喇嘛「在我們心中就好像你們漢人心中的胡錦濤」。

藏族老共產黨員平措汪傑也極力主張中央和達賴喇嘛擯棄前嫌、早日和好，使達賴喇嘛能夠歸國返藏，並說這是民心所向。平措汪傑是當年解放軍進軍西藏的拉薩先遣部隊黨委會成員中唯一的藏族委員，後來擔任全國人大常委。他在2004年寫給胡錦濤總書記的一封信中說，中央與達賴喇嘛的基本觀點不存在任何實質性的分歧。中央強調要國家統一，達賴喇嘛只是要求真正的民族自治，都符合憲法和自治法的基本精神。

但是，西藏自治區領導人堅持認為，平措汪傑的觀點只代表少數人。自治區副主席尼瑪次仁在回答美國之音記者的提問時說：「平汪的觀點僅僅是少數人的觀點，他還絕對不能說代表我們西藏各族，更不要說西藏大多數藏民的態度，我覺得這個證據不足。」

自治區領導人沒有拿出任何證據來證明，他們的強硬立場代表了大多數人的觀點。

西藏流亡政府官員達瓦次仁在印度達蘭薩拉表示，藏族民眾盼望達賴喇嘛返藏主要是基於兩個原因：一個是宗教信仰，一個是民族意識。他說：「那眾這種意識怎麼會產生呢？肯定不是自然產生的，是共產黨打出來的、是民族壓迫給搞出來的。對青年人來說，主要是民族意識；對老年人來說，更多的應該是宗教意識。更主要的一點是，當西藏人民感到自己民族在很多地方遭受到不公正待遇的時候，他肯定會想到自己的代言人。」

藏族人民世代相傳著這樣一句話：「天上有太陽月亮，地上有達賴班禪。」平措汪傑表示，他深信，他的觀點是眾多黨內外藏族高層人士的共識，也反映了廣大藏族人民真誠的願望。