哲蚌果茫寺修法僧團首度來台
哲蚌果茫寺修法僧團首度來台
「中華民國大乘法林佛學會」提供
2006/07/27
有四位優秀格西組成的南印度哲蚌果茫寺的修法僧團近日已抵達台灣,展開他們在台灣的修法活動。果茫寺的修法僧團是應「中華民國大乘法林佛學會」邀請,首度到台灣與信眾結緣。
哲蚌果茫寺
屬於藏傳佛教格魯派三大寺--「哲蚌寺」的二大學院之一,哲蚌果茫寺在西藏可是大名鼎鼎的古老寺院。隨著達賴喇嘛離開西藏,這些來自西藏「哲蚌果茫寺」的喇嘛胼手胝足,在那時候還是一片不毛之地的南印度「卡蘭塔卡州」(Karnataka State)重建起「哲蚌果茫寺」。這座寺廟對很多台灣人來講,可能很陌生,是因為這個寺廟作風保守,很少派高僧到國外弘法。
名稱由來
「果茫」藏文的意思是「很多門」,相傳以前這個寺院只要是上完《入中論》課程以上的僧眾,全部都已經證得空性,在下課的時候,就直接從牆一穿而過,對他們來說四處都可以是門,這種情形被「第五世的達賴喇嘛」見到了非常隨喜這個寺院的修行者,就將寺院的名字改為「果茫」(很多門)。
寺院的特色
「哲蚌果茫寺」最為人稱道的莫過於是《入中論》跟《現觀莊嚴論》的傳承,從「彌勒菩薩」、「無著菩薩」…,直至今日這個傳承從沒有斷過。以前的教導方式是師徒以口耳相傳的方式,一直到一位大成就者「坤千卻瓊」才寫成文字的法本,很多學習這個法本的僧眾,都得到空性的證悟,後來因為特殊的原因,這個法本只用了一段時間,就被禁用。由另一位也擁有舊傳統的證悟者,重新編寫法本,成為現在「哲蚌果茫寺」仍然在使用的法本。第七(八)世紀時一位非常著名的「龍哲喇嘛仁波切」,寫了一本介紹所有寺院的書,就提到「哲蚌果茫寺」是「真正宗喀巴大師的傳承、佛法的保護者」。
今年台灣的農曆七月(7/22~9/18),「哲蚌果茫寺」應「中華民國大乘法林佛學會」邀請,很慎重地選出四位優秀的格西拉來台與常駐台灣的米滂格西拉共同修法,所有修法所得將作為南印度「哲蚌果茫寺」所有僧眾約1800位的膳食費用。
修法的介紹與種類
在此世界上,以人類為主的眾位有情,由於前世業力以及此世福報之故,導致身體的疾病,心靈的痛苦等等,有如波濤洶湧澎湃而至。雖然其主因係前世業,但業力成熟出果,則有賴外緣,為能消除逆緣之故,往聖先賢開示眾多法事內容,需要之時,隨順自己個別情況而修法極為重要。
預約修法聯絡人: 台北地區:李錦昇師兄(Tel:0933-895-743)
中部地區:鍾清林師兄(Tel:(04)2523-6688,0937-202-308)
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資料來源:達賴喇嘛西藏宗教基金會