涅沖護法「沽登」及十位法師即已抵台弘法

涅沖護法「沽登」
及十位法師即已抵台弘法
本網報導
2002-9-26
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位於北印度達蘭薩拉的涅沖寺「沽登」（神諭；降神者）及十位資深的法師，已於27日中午抵達台灣，開始展開為期一個月的弘法活動。

涅沖「沽登」一行的法會行程包括台灣南北舉行「普巴金剛甘露除障」、「卓哇袞卓觀音渡亡」，以及「連師與四大佛母吉祥長壽」等法會。同時還舉辦火供功德、燃燈祈福、除障消災、超薦度亡等活動這次的弘法活動主要由達賴喇嘛西藏宗教基金會、台南楠西紫竹寺主辦；由石門水庫佛陀世界、佛教全德廣場等承辦執行。

抵達台灣的第一場祈福法會預定28日在台北達賴喇嘛西藏宗教基金會佛堂舉行，法會內容主要以祈福誦經、除障消災為主。

 
涅沖寺多杰札央林在西藏歷史上佔有相當重要的地位，其地位之重要和涅沖神諭不相上下。涅沖寺原先在西藏時位於哲蚌寺不遠，在拉薩西方四公里處。西元八世紀藏王遲松德贊執政時期，蓮花生大士指派涅沖護法為桑耶寺的護法神。

十六紀二世達賴喇嘛開始和乃穹有初步接觸並進一步建立較親近的關係。寺院在五世達賴嘛時重建，五世達賴嘛同時也是該寺主要的建築師，寺院建成後五世達賴嘛將寺院命名為乃穹寺多杰札央林（乃穹寺金剛妙音洲）。寺院直接隸屬於達賴喇嘛之下。

五世達賴喇嘛成為西藏政教領袖之後，他將乃穹護法定為西藏政府主要的護法神，身負和平的重責大任。乃穹護法主要是協助達賴賴嘛及西藏政府宗教及政治上的事務。

不幸的是，寺院在中共入侵西藏之後被毀，十四世達賴喇嘛被迫於1959年離開自己的國家，1960年中期約有十萬藏人追隨達賴喇嘛流亡印度，尼泊爾及不丹。由於有前任的乃穹降神者及五位資深僧眾逃出西藏，使得寺院得以在印度達蘭沙拉重建。

 
因為有達賴嬾嘛的關懷，以及來自世界各地朋友的支持，原本在西藏被中共毀壞的各寺院得以在印度重建。乃穹寺也於1977年起由僧眾們開始著手重建而於1984年完成。寺院於1985年3月31日完成後，由十四世達賴喇嘛及頂果欽哲仁波切共同主持啟用儀式。

現在的乃穹寺座落於印度北部達蘭薩拉，目前乃穹寺有七十位僧眾，由乃穹降神者及乃穹卻杜仁波切掌管一切事務。僧眾學習攝類學、佛教哲學、經典及密續，以及傳統的修法儀規、金剛舞、沙壇的製作等佛法課程。

乃穹寺不但專為信眾的要求修各種不同的祈福消災法門，而且每天固定修法，祈願達賴喇嘛健康長壽及西藏政府得以穩定發展。因此，乃穹寺的僧眾相信這是寺院的道德責任。為了保存西藏豐富的文化和宗教遺產，透過教育新一代的僧眾並與世界分享西藏獨特的文化之美。