达赖喇嘛尊者为藏斯卡举行的夏季辩经大法会揭幕

由于连续两天恶劣天气阻碍了列城与藏斯卡尔之间的通行，西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于 7 月 21 日上午乘坐直升机安全抵达印度中央直辖区拉达克藏斯卡地区的帕顿镇，受到当地各界民众和寺院代表的隆重迎接。

在尊者抵达藏斯卡的直升机停机坪后，卡吉尔地区专员拉克什·库马尔、警察总监和拉达克山林自治发展委员会的三位成员，以及当地各界代表的迎接。随后，尊者乘车前往新落成的喀夏颇章行宫。从直升机场到行宫的沿途，成千上万身着盛装的民众在道路两侧欢迎尊者再度莅临藏斯卡。

尊者前往喀夏颇章的途中，当地僧尼以号角、鼓声与钹声迎接尊者莅临。喀夏寺住持索朗多杰在门口迎接，并祈请尊者为新落成的行宫开光揭幕。尊者诵经并抛撒五谷赐福。在尊者登上宝座后，卡吉尔地区穆斯林社区的伊玛目向尊者致意。尊者右侧坐有提克西赛仁波切、夏巴曲杰仁波切与拉嘉珠古，左侧为朗杰寺住持仲托仁波切。

随后，喀夏寺夏季辩经大法会筹委会主席格西洛桑次培在致开幕词时表示：“以三门顶礼达赖喇嘛尊者，我们深切感恩尊者莅临此盛会。同时也向夏巴曲杰仁波切、提克赛仁波切、朗杰寺住持仲托仁波切、卡吉尔专员拉克什·库马尔、首席执行委员扎西嘉松及各位贵宾致敬。

遵照尊者教诲，藏斯卡尔及拉达克各地的寺院、尼寺和学校积极学习佛教典籍，不让经典蒙尘。此次夏季大辩经法会即是这一努力的一部分，对拉达克人民非常有益。

尊者曾言，喜马拉雅地区的人民有特殊责任守护的佛法。佛法不只利益佛教徒，也惠及追求现世幸福者。佛法的影响已超越寺院，延伸至学校。来自拉达克、藏斯卡、拉合尔、斯皮提、金瑙尔等地的僧尼与 27 所学校的学生共同参与本今年的夏季大辩经法会。如今，「心识与觉知」以及「逻辑与推理」已纳入学生的日常课程中。总之，此次夏季大辩经法会不仅提升学生的素养，也为不同信仰的人士提供交流机会，是推广教育的重要平台。”

他进一步表示：“我们在达兰萨拉向尊者呈报计划，获尊者的首肯与支持，深感荣幸。卡吉尔专员与拉达克山林自治发展委员会也给予了大力支持。谨代表主办方，感谢所有协助此事的人士，祈愿尊者法体安康，所愿成就，世界安乐和平。”

卡吉尔专员拉克什·库马尔随后致词，他向尊者及所有贵宾致意，祝贺本次法会圆满举办，并祈求尊者赐福拉达克人民和平与繁荣。

随后，与会学生们展示他们所学的辩论技巧。他们以诵读龙树菩萨所著的《中论》致敬偈及向尊者致敬颂开场，随后背诵《中论》第十八品，讨论了利他心是一切幸福之源。他们强调，利他之心可以被理解、培养并付诸实践。另一组学生则围绕「共相与别相」和「正理量」的关系展开辩论。

在学生们的辩论结束后，达赖喇嘛尊者发表讲话表示：“我自安多故乡前往拉萨，在那里学习数年，并在藏地各大寺院弘法讲学。

中国共产党不仅剥夺我们的政治权利，还试图控制我们的宗教传统。我于 1954 年在北京时，毛泽东对我说‘宗教是毒药’，我当时未作回应，但内心明白他对佛法的敌意。中共的政策认为宗教不过是迷信，理应被摧毁。他们视佛法为仇敌。然而我们所传承的佛教，是由学习、思维、修持三学组成，尤其重视以逻辑与理性研习大论，是极为殊胜的传统。

自幼我学习佛教哲学、因明与心识理论，这些内容都以逻辑推理解释，对我意义深远。后来我发现，连现代科学家也对我们源自古印度那烂陀传承的逻辑体系感到兴趣。不同于其他侧重信仰的宗教，佛法强调理性分析。这些工具对深入理解各类议题非常重要，我们不盲从佛祖所言。”

尊者进一步表示：“正因我们以逻辑为核心的教学方式，中共才对我们施加更多限制，导致藏地佛法衰败。但流亡在印度，我们不仅维持传统，也得到了印度政府与人民的大力支持。

我本人学习了诸多大论，并完成格西考试。我的一位重要老师是来自蒙古的欧珠措尼，他帮助我深入理解《中观论》。我与他辩论的经验让我受益良多，这种方法真正训练了智慧。

有时我们需重新理解佛陀所说之法，这是好事，可拓宽理解。我们流亡藏人虽然人数不多，但因逻辑思辨之力，得以守护传统。在此关键时刻，藏斯卡正以逻辑与理性继续弘扬佛法——我想说的就是这些，谢谢大家！”

随后，藏斯卡彩虹学校的学生和当地妇女身着节庆服饰表演了传统歌舞，迎接达赖喇嘛尊者的莅临。

随后，主办方代表上台致谢。他首先向佛陀顶礼，赞颂佛陀以大悲心破除邪见，并简述修建喀夏颇章所需经费及筹资过程。他感谢到场的每一位宾客，尤其向达赖喇嘛尊者表达最深的感激。最后，尊者起身前往寝宫休息。

来源：达赖喇嘛尊者官网