CTA-噶廈在達賴喇嘛尊者榮獲諾貝爾和平獎第三十四週年慶典上的講話
藏人行政中央司政邊巴次仁在達賴喇嘛尊者榮獲諾貝爾和平獎34 週年官方慶典活動上發表講話2023 年12 月10 日攝影/Tenzin Jigme Taydeh/西藏之頁
一切神明眾生的良友、西藏和藏人的祜主與象徵、三界法王、世界和平導師、遍知一切、至高無上的領袖達賴喇嘛尊者榮獲諾貝爾和平獎的34週年紀念集會，在這一特殊時刻，藏人行政中央政府（噶廈）以身口意感念頂禮尊者，並向出席慶典的政要和貴賓、所有流亡藏人僧俗民眾，特別是向境內所有藏人同胞致以誠摯的問候，扎西德勒！
1989年達賴喇嘛尊者榮獲此舉世聞名的特殊榮耀，這不僅是對尊者自年少起就完美地結合和實踐悲心與空性觀，推動世界和平與幸福人生理念之弘大事業的頌揚，而且也是對尊者堅定不移的將西藏人民引向非暴力和平抗爭道路的認可。
諾貝爾和平獎創辦人化學家阿爾弗雷德·諾貝爾（Alfred Nobel），其改進矽藻土炸藥（Dynamite）的初衷是救護人類的生命，但是這一技術卻被軍火商廣泛使用，造成了更多的破壞和流血，他對此深感內疚，生前留下遺囑將所有遺產用於創立五個諾貝爾獎項，並於1901年開始正式頒發獎項。
和平通常是指沒有戰爭，沒有敵視、暴力行為的狀態。達賴喇嘛尊者教導過，每個人的人生是不斷的改變和遇到種種困難，因此需要保持內心的平靜去面對困境。但是我們的內心卻被狹義的懷恨和自私、嫉妒、憤怒等負面情緒佔據，失去了分辨善惡的智慧，蒙蔽了心眼、在無法控制內心時甚至引發戰爭。因此慈悲心和智慧的修習，將產生很大的正向作用，特別是在國家政策的治理，掌握創造和平世界的能力和機會的人來說非常重要。透過實踐慈悲心和智慧杜絕戰爭和敵視暴力行為，實現和平安定的生活是每個人和家庭、社會、人類、國家等共同的理念和希望。
上世紀被稱為人類歷史上戰爭和殺戮的時代，一戰和二戰在國與國之間和內戰、獨裁政權的壓迫之下造成超過兩億人失去寶貴的生命。將二十一世紀創造成對話和和平的時代是人類共同的希望。
諾貝爾和平獎頒獎日和國際人權日在同一天進行紀念，這也是對世界和平和各國推廣普世人權的期許。但是目前東歐發生俄羅斯入侵烏克蘭，西亞的以色列和哈馬斯的戰鬥還在持續，各國以國防為名增加軍費開支，互相展示武裝力量，公開結盟等等，走上同世界和平的共同理念越來越遙遠的道路。紅色政權和與其理念相同的獨裁者繼續踐踏人類與生俱來的自由和平等、權利，明目張膽的實施者消滅民族的政策。
針對發生在加薩的動亂達賴喇嘛尊者表示，巴勒斯坦和以色列持續暴力動盪，這是超乎想像的。持有宗教信仰的雙方間為何會發生這樣的暴力行為，尊者對此表達失望。俄羅斯入侵烏克蘭的第四天，尊者也曾表示過，人類世界需要相互依存而活，兩國之間戰爭將對世界上的其他國家發生影響，這是無可置疑的。戰爭已過時，唯一的出路就是非暴力和平。我們需要培養將所有人類視為自己的兄弟姊妹，這種人類共同體理念。
上月，中共政府發布《新時代黨的治藏方略的實踐及其歷史性成就》白皮書，宣稱「西藏經濟社會的發展進步是中國建設發展輝煌成就的一個典型縮影，是中國式現代化在世界屋脊創造的人類發展奇蹟。”
有史以來，殘酷地踐踏和蹂躪西藏或西藏人民者，沒有比中國共產黨更甚者。中共所謂的《新時代黨的治藏方略的實踐及其歷史性成就》，其中所謂的“築牢中華民族共同體意識”、“推廣國家通用語言”、“藏傳佛教中國化”，以及“精神文明建設」等，不過是同化消滅西藏民族的隱晦說詞。
西元1935年和1936年，中共紅軍被國民黨軍力圍攻逃到了康區瀘定橋和甘孜，往北來到安多阿壩和馬爾康、紅原、黑水、松潘、若爾蓋、迭部等，途中飢餓難耐的紅軍搶奪當地藏人的食物和財務，偷盜寺院的佛像。毛澤東也曾對西方記者承認這是我們對外國人欠下的「唯一的外債」。而遭紅軍掠奪的藏人村莊，曾經歷了為期長達兩年的前所未有的飢荒。當地藏人在抵抗前後三股中國紅軍的入侵之過程中，有無數西藏人被殺，如松潘木朵村的27戶118名藏人就是在一次屠殺中被屠戮殆盡。
中國共產黨侵占西藏之始到八十年代為止，有一百二十萬西藏人死於非命，六千多座西藏寺院被摧毀，這是於20世紀初發生在亞美尼亞人身上的種族屠殺。
雖然中國白皮書所論及的只是所謂的西藏自治區，而不包括劃併入中國其他四省中的康與安多等西藏地區，但所謂的《新時代黨的治藏方略的實踐及其歷史性成就》所述的民族滅絕政策，卻一體在西藏全境同步實施中。
目前中共在西藏農牧區、寺院、學校、商業等各社會團體中，大肆推展所謂鑄牢中華民族共同體意識的宣傳，要求各民族深度交往交流交融。中國政府在西藏各地以各種名義，針對性地移入和安插了大量的華人公職人員。但白皮書卻宣稱這類所謂的援藏幹部僅有一萬餘人。至於在中國的12個省份建立接待處，向95%的藏人大學畢業生安排就業；以民族團結為名公開制定法律和五年計劃等來強力推行漢藏通婚；以脫貧外出務工為名，將20餘萬藏人帶離家鄉，雖然白皮書沒有講這些人的去處，但可以確定的是不斷地有眾多的年輕藏人被帶到中國的各省份，這類新聞中就包括如青海省的海北藏族州四萬餘來自農牧區勞動力的移工項目，中國政府就宣稱撥款100萬人民幣，資助640名移工在中國省份開設拉麵館。而對於這類以保護環境、建設項目或脫貧等名義在西藏全境一直運作的遷移行為，白皮書並沒有論及。
所謂的藏傳佛教中國化，就是堅持以社會主義核心價值為引領，增強五個認同（對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同）為其宗旨，極力推動藏傳佛教與所謂中華優秀傳統文化的深度結合，要在藏傳佛教領域鑄牢中華民族共同體意識，堅定不移地維護祖國統一和反對分裂民族等。為此，中國政府極力破壞源自那爛陀傳承的西藏傳統佛教教學傳承，試圖依照中國政府學校的課程內容，對高僧和僧尼推廣中文教學和紅色意識型態的教育，從而推出了所謂的以傳統與現代教育結合、傳統佛學學位制度與現代學位證書結合的所謂三級評核機制等。在過去的十餘年裡，在中共統戰部的指揮下中國政府還出版了十餘冊有關闡釋藏傳佛教教義的文集，不僅這類公然將紅色意識型態試圖滲透到佛教經典闡釋當中的褻瀆行為令人髮指，而且在所謂的寺院管理委員會中設立中國共產黨支部，全面控制寺院的管理和一切宗教活動，同時也宣揚所謂的國家高於宗教信仰，國法高於法規戒律，公民高於信教群眾等說詞，強制在寺院佛殿或家戶的屋頂插上中國五星級紅旗，在佛寺大殿、會堂、家庭房屋內等處懸掛毛習等中共五領袖相等。此外，白皮書甚至宣稱達賴喇嘛和班禪喇嘛等高僧轉世靈童，必須在中國國內轉世'通過金瓶掣簽決定，必須要得到中央的批准等，如此這般地有一些中國官員在政治幻覺得迷惑下表現出了令人厭惡的狂妄與自大，不僅完全背離佛教的教義，而且踐踏藏傳佛教高僧為教法利眾乘願而來的初衷，甚至無視藏傳佛教在全球範圍內傳播發展的現實。
中共宣稱推廣國家通用語言的目的，是傳承中華優秀傳統文化，發揚紅色精神，推廣國家通用語言能夠為鑄牢中華民族共同體意識發揮能力。過去幾十年載中，西藏兒童送進所謂「內地西藏中學」和「西藏班」的政策不斷推廣；越來越多的西藏康與安多地區的藏人兒童也被帶到中國各地學校；藏區初級學校中將數百名藏人兒童關進所謂的「寄宿制學校」；在各農牧地區全面建設學前班幼兒園，其教學內容也看不到藏語文的課程內容。在有所謂「自治」的區域內，在考取政府公職時，取消了所有藏語文的考試，統一使用漢語文考取；同時將所有民間藏語文倡導保護者視為「犯人」做出拘捕關押，在藏人自己的土地上藏語文被破變成無用的語言。
在中共劃分的「甘孜藏族自治州」內，從明年年初開始取消當地所有小學至高中學校的藏語課程。而白皮書也只提到小學和初中課程安排國家通用語言和藏語文課程，並沒有詳細的解釋。白皮書也宣稱衛生和郵政、通訊、運輸、財政、科技等領域使用藏語文，完全是睜眼說瞎話。在初級學校強制取消藏語文課程；就職考試取消藏語文考試，藏語文已失去了使用空間。中共雖宣稱公文和門牌、路名、月台、火車和汽車等均適用藏漢雙語標示，但是除了藏醫學領域，其他領域藏語文已被強制取消。
該白皮書的「精神文明建設」一章中，文學創作和廣播、電視、愛國主義教育基地、博物館等的工作成果中，並未寫有西藏宗教傳統和風俗習慣相關內容，強迫性的鞏固中華文化和宣揚紅色精神、紀念中共階級鬥爭歷史等等。中共在西藏如何援助提高經濟和開展項目，這些並未真正的落實到提高當地民眾的生活中，而是使用在便利中共在西藏統治和控制當地藏人的衣食住行的工作上，這是顯而易見的。將西藏三分之的土地劃分成自然保護區和所謂的“自然公園”，這是中共在模仿上世紀殖民主義在一些國家剝奪原住民土地的做法。
白皮書將西藏的英文名字“tibet”一詞該用漢語拼音“xizang”拼寫。中共強調，從拉薩等城市到農村的地名均用漢語拼音標示，當很多人擔憂這樣將造成西藏從世界的地圖和人們的記憶中消失時，中國政府蠻橫地表示一些西方人可能會有想法，但那是他們自己的事情。
我們可以說，試圖消滅已知具有一千四百年歷史，使用於西藏十明文化的藏語文，且將不分種姓和不分貴賤的釋迦摩尼佛教義試圖中國化；將提倡慈悲和非暴力的西藏文化使用暴力革命和鬥爭去消滅。將源自獼猴和羅剎女，居住在世界屋脊的原住西藏民族同化為漢人的想法是對雙方都沒有任何好處的錯誤認知。
西藏的讚普赤松德贊時期，有一些和尚試圖將中國的儒家和道家，以及佛教的禪宗觀念從西藏的邊緣地方向中心傳播，當時，贊普宮廷內外或大臣中都受到影響，連桑耶大昭寺的製度和教導都受到威脅。當時在讚普的見證下，中國和尚摩訶衍和印度班智達蓮花戒召開辯經大會，摩訶衍失敗後被迫離開衛藏，西藏的佛教傳承才得確定並傳承至今。
毛澤東的鎮壓壓迫下同化消滅西藏民族的政策，使得西藏經歷了前所未有的黑暗時期。以達賴喇嘛尊者為首的流亡藏人社會的推動下和境內藏人堅定的勇氣不懈努力之下，在很短的時間內西藏宗教和文化得以延續和發展，甚至在世界自由國家和喜馬拉雅區域得以發揚，能夠與時俱進的發展，所以不可能因中共所謂的《新時代黨的治藏方略的實踐及其歷史性成就》，而將西藏文化消滅殆盡。
如果中國政府不停止其踐踏《中華人民共和國憲法》有關民族區域自治的規定，繼續推行民族同化消滅的政策，則將會給幾千年來和睦友好相處的漢藏民族間留下銘心刻骨的傷痕。七十五年前的昨天，聯合國透過《防止及懲治滅絕種族罪公約》，1983年中共簽署了該公約，對於持續踐踏國際法規的行為相信一定會受到相應的懲處。
最後，祈願和平的光明普照全世界，祈願世界上的每個人均能夠享有自由和平的普世價值，祝禱達賴喇嘛尊者長駐世間，推動世界和平和人類正向的理念，祈願西藏早日獲得自由。--藏人行政中央噶廈2023年12月10日(西藏政策研究中心譯)