CTA-「中國與國際政治的變局：希望與挑戰」為主題的研討會在達蘭薩拉開幕
藏人行政中央司政邊巴次仁與六名演講嘉賓在開幕式上
2023 年6 月8 日攝影/Tenzin Phende/西藏之頁
由藏人行政中央外交與新聞部下屬「西藏政策研究中心」舉辦的主題為「中國與國際政治的變局：希望與挑戰」研討會，於6 月8 日上午在印北達蘭薩拉的司政會議大廳開幕。此次為期三天的會議，邀請了50多名台灣與中國民運、東突厥斯坦、南蒙古、香港，以及西藏等來自不同組織的領導人、學者和活動家參加。
西藏政策研究中心主任達瓦才仁在致開幕詞時，首先感謝與會各方代表不辭辛苦來到達蘭薩拉參加此次為期三天的會議，他強調：“如習近平和普京見面時提到的我們正在面臨「百年未遇的大變局」。當然整個世界都在變，不僅僅是中國和俄羅斯在發生改變。在這樣的變局下，與我們的命運息息相關的蒙古人、維吾爾人、香港、台灣，以及中國的民主運動，該如何面對這樣一個大變局？或如何面對未來國際政治局勢的變化。因此，通過此次會議我們希望能與大家互相交流、達成共識，追求各自最大的利益，同時促使國際社會關注西藏、東突厥斯坦、南蒙古和台灣等少數族群的議題。”
隨後，旅美華人學者、紐約城市大學教授夏明（Ming Xia ）發言時，談到了中國政治的失敗和未來中國民主化的走向。他指出：“結合此次會議的主題「中國與國際政治的變局：希望與挑戰」從大的格局上來看，我們到底有哪些希望？有哪些歷史的機遇正在到來。在此之前，我想認同一下，我們大家來自於不同的地方，但我們有一個共同點，那就是相對於中共定位它自己像一個天朝王國一樣，所謂的中心王朝，而我們代表的各派的力量，無論是中國的民主運動還是藏人流亡社區、台灣的自由運動，還有香港、新疆、蒙古和滿族的朋友，聚集在一起，形成一種新的力量。這種力量，其實是針對中共的天朝王國的心態。
我們其實佔據的是一個少數派的地位，或是反對派的地位。從某種程度上來說，我們說的少數派，是權利上的少數，所以，我們也是生存在一個邊緣地帶。但是邊緣跟中央，其實並沒有褒貶。因為我認為，當我離開了中國大陸、離開了中共權利繼承體係到了美國。在美國我認為是一個地帶新移民，我也屬於邊緣，但是通過邊緣，我認為我們掌握了一個重要的思考方式，那就是我們可以對主流的權利結構進行反思、進行批判。而這種反思和批判，往往是我們創造力的源泉。我很高興，我們大家可以從邊緣地帶匯聚在一起，可以挑戰這樣一個中央王國。
台灣國立政治大學國家發展研究所教授李酉潭則談到了他對於西藏精神領袖達賴喇嘛尊者的仰慕之情。他表示，他於上月5月份，去拉斯維加斯參加某場會議後，首次患上中共病毒“武漢新冠病毒”，也因此有了足夠的時間休息後，此次有機會和大家前來參加本次會議。使得自己非常激動與感恩。
李酉潭教授指出，他於2011年有幸拜見達賴喇嘛尊者後，深受感動，使得自己深受影響，因為尊者向他和其他與會人士，教導尋求真相。沒有真就沒有善、沒有美。以及由達賴喇嘛尊者領導的藏傳佛教引領這個世界的最道德的美德是極致的美德。它不像其他漢傳佛教所講的非吃素不可，非怎樣不可，而是能不吃葷就不吃，如果吃葷也是為了生存，而不是為了放縱。
他表示：“回到台灣後，我每次提到在達蘭薩拉的經歷，我就講4個光芒，在這個地表上最強烈的光芒來自於達蘭薩拉，雖然這邊的物質條件不是很好，但是這邊卻有4大光芒，道德、宗教、生態、文化，是所有華人，包括中國人未來所需要的最重要的四個光芒。
中共邪惡政權，現在打壓的都是中國人最需要的。中共打壓香港，透過英國的法治確立的自由人權。打壓台灣，透過由上而下民主化確立的憲政主義、自由、人權，以及上一代建立的法治。
「維吾爾人權項目」外展專員塔什肯.多萊特（Tashken Davlet）表示：在2011年的時候，中國共產黨任命陳全國為西藏自治區的黨委書記。陳全國主政時期強烈的壓迫，促使藏人自焚抗議事件不斷上升。在陳全國成功的將西藏禁聲後，於2016年前往新疆維吾爾自治區，並著手進行將當地轉化成為目前史上受到最嚴密監控的一個區域。
他指出，即使陳全國於2021年離開了職位，但當地仍受到嚴厲的殘暴控制，並在國際社會的關注下，依舊爆發了維吾爾種族滅絕這般令人觸目驚心的人權侵害。多萊特表示：“維吾爾人與藏人，我們面對的是同一個敵人，我們也因此最能體會彼此的苦難與傷痛。當所謂「再教育營」的新聞和資訊於2017年開始出現的時候，這個世界彷彿才開始發現有些不好的事情正在維吾爾的家園發生。
剛好一年前，去年的5月，有一名匿名來源洩漏出的新疆公安文件再次震撼了世界。不只是給了我們更多關於暴行罪的證據，也許更重要的是讓這個世界的人們直視那些受害者的面孔。現在，世界已經認識到維吾爾人正在遭受暴行罪的強害。包括任意拘留、被消失、強迫勞動、酷刑折磨、性暴力、脅迫和強制的跨族群通婚、強制生育控制，以及廣泛及普遍的文化破壞和文化摧毀。如同藏人兒童一樣，維吾爾人的兒童也同樣受到寄宿學校這種國家政策的針對，被迫與家人分離，而且必須背棄族群以及文化的認同。但，這些恐嚇與威脅，並不限於中國共產黨控制的疆域內。中共在恐嚇國外的人們也不予餘力。居住在海外的維吾爾人所背負的強烈的壓力與罪惡感，更是時常被忽視的跨時代的傷疤。
他繼續表示：在21世紀的今天、在經歷過第二次世界大戰慘痛歷史教訓的今天，在每個人手中或多或少都擁有Made in China產品的今天，中國共產黨的惡行與世界的冷漠，不止讓我們持續面對反人類罪的威脅，更是當今世人們的共同恥辱。我們持續呼籲各國政府積極採取行動，以終止種族滅絕，並針對相關的肇事者進行究責。
這麼多受到中共迫害的族群，雖然有著各自不同的民族文化、獨特的語言、宗教信仰、歷史文化，但我們同樣都是自由的追求者。他代表“維吾爾人權項目”感謝西藏流亡政府發起此次活動，邀請來自不同背景的受害者、
各式各樣的族群共同會面，一起在追求正義與國足存續的計劃上商討合作行動的可能性。
藏人溫柔的堅韌、港人如水的不屈、維吾爾人堅強的傲骨、蒙古人反抗的決心，台灣人靜靜不屑的毅力，以及世界上許多與我們站在同一個戰線的奮鬥夥伴們與他們的行動都帶給我們希望與啟發。
自由世界，因為烏克蘭人民的勇敢而感到振奮，全球現在也能更清楚的認識到我們所熱愛的這種和平的日子，我們這種日常所受到的威脅究竟是來自何方，並且逐漸的採取行動。
在這個不斷變化的全球秩序底下，強大政權的確是有非常大的影響力，但我們這些活動家、倡議者、NGO、我們的力量也絕對不容小覷，我們所珍視的這些價值，我個人認為是推動世界文明進展，維護我們的民主自由秩序的重要一環。而且，實際上我們這些工作者，也正在捍衛這些價值的前線上。即便我們沒有在戰場上。能夠和我們一樣珍惜這些價值的盟友夥伴相聚，使我們充滿希望與決心。為了更自由更美好的世界，讓我們一起努力。
接著，來自蒙古的布特格其（ Buteegch Wangcheng ）和香港民主派人士、財經專家錢志健（Edward Chin） 先生分別緻辭，介紹他們的族群也同藏人一樣，受中共獨裁政權的打壓與迫害的同時，表達各族群需要同心協力共同對抗中共的意志。
最後，藏人行政中央司政邊巴次仁致詞，向與會各方介紹了流亡藏人的民主發展制和藏人行政中央一直秉持著由達賴喇嘛尊者提倡的、以互利雙方為基礎的非暴力“中間道路”政策，並建議與中國有著貿易來往的各國加強警惕，同時表示此次與會的各代表們都是同藏人一樣，都是受中共獨裁政權的打壓與迫害。因此，大家需要集中一切力量和資源，定期評估中國的發展形勢及其全球治理方式，共同對抗中國這個獨裁政權。
在開幕式結束前，司政邊巴次仁與總部位於澳大利亞墨爾本的「漢藏民間交流促進會」的執行長余世新，為該協會出版的新書《漢藏民間交流促進會紀事》一書進行了首發揭幕。
在接下來的三天裡，與會人士們將以「終結暴政再造共和」、「我們為什麼特別重視漢藏交民間流？」、「圖博與台灣的自由現況對比：中國因素的影響，以及「當前國際形勢下倒共運動的機遇與挑戰」等為主題，進行論文宣讀，以及探討各自所面臨的挑戰和前景，為未來各族群間的行動路線指定議程等方面進行討論和表達各自的觀點。(記者：卓瑪
責編：蔣揚)《西藏之頁》首發，轉載請註明出處