RFA評論 | 唯色：當我們談論天花時我們在談論什麼（二十四）

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12、母親回憶跟天花有關的往昔（中） 第二個故事：種痘 可怕的天花終於結束了，但不知下次什麼時候再來，那麼就需要種痘。記得是第二年，敏珠林寺的丹貝卓美仁波切（又叫查江喇嘛）來莊園給孩子們種痘。其實這位仁波切是我外公同母異父的兄弟，會醫術。 我阿媽和她姐姐都是仁波切種的痘。哦不對，是他的助手、另一個喇嘛醫生給種的。仁波切則給不是親戚的孩子種了痘。好像相互是親戚就不能種痘，有這樣一個禁忌，可是爲什麼呢？我阿媽不知道。 她只知道藏醫種痘跟西醫種痘（是的，她的三個孩子即我和妹妹、弟弟就是西醫種痘）完全不一樣，先是用刀在胳膊上——女的是左臂，男的是右臂，這個也有區分——劃個十字形的口子，再往傷口上倒點黑色的藥粉，什麼藥粉也不知道；再把桃核，是的，山桃子的桃核分成兩半，其中一半扣在灑有藥粉的傷口上，用乾淨的布包扎。然後，這樣種了痘的孩子就得去水磨糌粑的磨房裏待一會兒，水磨糌粑的聲音響徹磨房，據說能讓藥力發出來，這可真的是很奇特的醫療，卻是有效的。據說，凡如此種痘的小孩子以後都沒被感染過。 當時有點疼，比有點疼還疼些。我阿媽是那種比較嬌氣的女孩，眼淚汪汪地聽着水磨糌粑的聲音。幾天後可以把布解開，把半截桃核扔了，留下一個疤，形似桃核。但我阿媽不同意。她得意地亮出豐滿、白皙的左臂說：“看，很好看吧，像朵花兒。”自從種了痘之後，我阿媽的家鄉再也沒有爆發過天花。 而這位會種痘的仁波切在1959年被定罪“叛亂分子”關進監獄多年，獲釋後在西藏自治區社科院做了研究員，獲得了高級職稱。據說他很有學問，尤其對梵文貝葉經有研究，還寫書。但我沒有見過他，因爲母親家有一些複雜糾結的家事彼此沒有往來。他病故前，我認識的一位寧瑪派高僧被請到他家去給他修頗瓦。但高僧說，對於這位敏珠林寺的仁波切，不需要我來幫他修頗瓦，我只在他耳邊念幾句咒語就可以了。網上檢索不到他的更多訊息，只有一篇介紹梵文的報道提到過他，全名是藏珠·貢桑丹貝卓美。 這裏要插個相似的故事，是在《天國之花：瘟疫文化史》【1】這本書裏讀到的：18世紀初，被稱爲蒙塔古夫人的英國女子，隨赴任土耳其做大使的丈夫去了君士坦丁堡（現名：伊斯坦布爾），發現當地人接種預防天花的方法很有效，就給倫敦的朋友寫信說：“……做手術的老婦人便會拿着一隻盛滿最好的天花毒素的果殼，……用針頭把儘可能多的毒素送入血管，然後用一小塊空貝殼將小傷口夾合起來。……選擇的血管通常是在腿上，或者胳膊的隱蔽部位。……第八天後，他們開始發燒，於是他們會在牀上度過兩天時間，極少數人需要三天。……目前並沒有接種者因手術死亡的先例。”很有趣，土耳其人接種疫苗也用果殼或空貝殼夾合傷口，這跟藏人一樣啊。 註釋： 【1】《天國之花：瘟疫文化史》，（美）唐納德·霍普金斯（Donald Hopkins）著，沈躍明等譯，上海人民出版社，2006年。（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）