中印邊界爭端：事關西藏和尼泊爾，還有宗教

藏人行政中央司政說：「現在發生在拉達克的事情是60年前西藏事件的歷史重演。」中國正遭到國際社會的嚴厲批評，被要求對新冠疫情和香港鎮壓事件負責。那麼中共到底為什麼決定選擇在錫金穆古桑谷（Muguthang Valley）、拉達克東部加勒萬河谷（Galwan River Valley）與班公錯湖一帶對印度軍隊下手，挑起另一起國際爭端呢？在印方看來，中國軍隊屬於非法進入印度領土，而在中印邊境數度挑起爭端的中國政府則認為這片領土其實是屬於中國的。但是眼前的這一幕到底是怎麼發生的？ 從某種意義上說，中國這次與印度發生衝突符合習近平總體上強硬自信的戰略。鑒於印度與美國的關係日益密切，加上美國總統特朗普（President Trump）聲稱，美國公司撤出中國，把生產部門移至印度的想法不錯，所以中國越來越把印度視為競爭對手。然而從更深層面上講，這次中印衝突與三個由來已久的地緣政治問題有關，涉及到錫金、西藏和尼泊爾。 錫金在1975年被印度吞併之前一直是一個獨立國家。說起1975年，事情背後的原因非常複雜，但其中一個原因是印度擔心獨立後的錫金會逐漸變成中國的一個衛星國。據稱，2020年5月進入錫金的中國部隊對著印度軍人大喊：「這（錫金）不是你們的領土，這不是印度領土……回印度去吧。」 支持中國軍隊在印度邊境製造事端的中共宣傳部門聲稱，印度「吞併錫金，控制不丹，現在又踐踏尼泊爾的主權。但中國將施以援手，確保尼泊爾不會成為下一個錫金。」這裡指的是印度在與尼泊爾持久的邊界爭端中表現得更為主動，而中共志在將尼泊爾變成中國的一個衛星國，這事關尼泊爾境內的西藏難民問題以及很多其他問題。中共越來越頻繁地提醒尼泊爾，說尼泊爾在歷史上曾是中國的一個藩屬國，直到英國將尼泊爾變為殖民地，終止尼泊爾與中國的關係。尼泊爾與印度的衝突讓中共得以趁機向與喜馬拉雅山接壤的國家施壓。 對於中共而言，更為重要的是保衛西藏邊界，因為這裡既是軍事和政治邊界，也是宗教邊界。令中共窩火的是，印度正在修建一條從達爾丘拉（Dharchula）通往里普列克（Lipulekh）的公路。里普列克是通往岡仁波齊峰（Kailash-Mansarovar）的必經之路，而對於印度教教徒來說，岡仁波齊峰是他們前往西藏朝聖的地方。雖然朝聖者多是印度教教徒，不是佛教徒，但中共反對西藏與印度（達賴喇嘛生活的國家）之間發展任何宗教關係。 以前，中印之間也曾發生過邊界小磨擦，但在目前的國際形勢下，這些磨擦異常危險。藏人行政中央（CTA，Central Tibetan Administration，即設在印度達蘭薩拉的西藏流亡政府）司政洛桑森格博士（Dr. Libsang Sangay）說：「現在發生在拉達克的事情是60年前西藏事件的歷史重演。如果不吸取西藏悲劇的教訓，中國的暴力侵略行徑將在尼泊爾、印度和世界其他國家上演。」 馬西莫·英特羅維吉 （Massimo Introvigne） 馬西莫·英特羅維吉，1955年6月14日生於羅馬，意大利宗教社會學家。他創立了新興宗教研究中心（CESNUR）並擔任主任，該研究中心為研究新興宗教團體的學者提供了一個國際網絡平台。英特羅維吉教授在宗教社會學領域著有大約70本著作以及一百多篇論文，也是《意大利宗教百科全書》的主要作者。與此同時，他是《跨學科宗教研究期刊》編輯委員會成員之一，也是加州大學出版社《新宗教》雜誌的董事會成員。 2011年1月5日至12月31日，他曾任歐洲安全與合作組織（OSCE）「打擊種族主義、仇外心理以及歧視（尤其關注對基督教等宗教團體成員的歧視）的代表」。 2012年至2015年，他出任宗教自由觀察站主席，該組織是意大利外交部為了監督全世界宗教自由問題而創立的。