有一百多年歷史的英國雜誌《沃金斯評論》（Watkins Review）最近公佈了二○一六年全球一百位最有影響力的在世精神領袖榜單。另外，《時代》雜誌的全球百位最具影響人物榜單，以及《福布斯》雜誌的全球富豪榜名人榜單，為全球三大百人榜單。這三大榜單各有特色：《時代》雜誌只講影響力，不論好壞，所以美國總統、中共總書記和北朝鮮領袖均可「入榜」。《福布斯》的榜單是個財富榜，以金錢為唯一標準，是數錢數出來的排行榜。《沃金斯評論》的百人榜單卻是一個以精神影響力為評選標準的排行榜。
達賴喇嘛在全球的精神影響力
精神影響力的排行，是怎樣產生的呢？《沃金斯評論》百大精神人物榜單的評選標準是三條：第一、必須是在世的人；第二、必須在全球範圍內有獨到的精神貢獻；第三、Google搜索的次數，以及在互聯網各種信息類別中出現的次數、頻率和影響力。這樣的評選標準動用了互聯網的強大統計技術，具有相當的客觀性。
二○一一年《沃金斯評論》發佈的百大精神領袖榜單上，達賴喇嘛榜上有名，位居第二。從二○一二年開始，達賴喇嘛連續五年榜上有名，而且都位居第一。在這份榜單上，有天主教教宗方濟各，有著名南非黑人領袖曼德拉，還有其他選自全世界各個精神領域中有影響的領袖人物。達賴喇嘛連年高居《沃金斯評論》世界百大精神人物榜單第一，證明達賴喇嘛是當今世界公認最有影響力的精神領袖之一。
這真是非常令人感動的奇蹟：達賴喇嘛在流亡中度過半個多世紀，卻成為當代世界級的精神領袖。
達賴喇嘛從孩童時代被選為轉世靈童，就生活在一群藏傳佛教僧侶的圍護之中。他沒有機會像一般兒童一樣接觸外人，沒有受過一天的現代學校教育，他甚至沒有可能像普通人一樣逛街、聊天。但是，他從小在經師的嚴格督促下熟讀佛教經典，對佛教哲學有深刻的理解與體悟。他特別重視古印度佛教的那蘭陀學院理性傳統，將佛教大師龍樹菩薩的中觀論熟記在心，並且貫徹到日常生活和政教職責之中。
一九五九年三月，當西藏民眾和佔領拉薩的解放軍發生嚴重對峙，血腥衝突一觸即發的危機時刻，達賴喇嘛為了避免民眾受難，冒險出走印度，從此離開西藏，成為難民。
在此後半個多世紀的流亡生涯中，達賴喇嘛帶領追隨他出走的十幾萬藏人難民，在異國他鄉艱難生存。他們蓋起了寺院，建立了學校、醫院和養老院。當中國政府和軍隊在藏區毀寺滅佛並製造了空前人道災難，導致藏族人口極端非正常下降，藏文化瀕臨毀滅性摧殘的幾十年裡，達賴喇嘛和流亡藏人在流亡之地精心保存了藏文化傳統，用現代科學和知識教育培養下一代，照顧老弱。在印度、尼泊爾和歐美等地的西藏流亡社區，是二十世紀世界流亡群體中最和平、組織最好、最有秩序、最受全世界尊重的流亡社區。
達賴喇嘛是藏人內心的光
特別了不起的是，達賴喇嘛從流亡初期開始，就告誡流亡藏人，舊西藏並不完美，藏人要改革，要逐漸現代化。在達賴喇嘛領導下，流亡藏人逐漸地實行民主化，從傳統的政教結合政治體制，逐漸轉變為三權分立的民選政治體制。在成功地實行了流亡政府行政長官直選以後，達賴喇嘛宣佈政治退休，結束了傳統政教結合體制，西藏流亡社會實行現代民主政治。
幾十年來，達賴喇嘛在全世界講經弘法，宣講佛教哲學，提倡和平、利他、內省、慈悲心。藏傳佛教隨著達賴喇嘛的流亡走向了全世界，特別是在歐美，獲得了廣泛的好感和影響力。達賴喇嘛出版了很多有關佛教修持和精神領域的書籍，每年有大部份的時間在全世界各地旅行演講，到處受各國民眾的熱情歡迎。不知有多少人從達賴喇嘛的講經、從達賴喇嘛的人生中得到啟迪，走出個人精神危機，重獲快樂。
達賴喇嘛提倡對話。他和全世界各大宗教領袖都有過持久深入的交流，倡導尋找人類精神世界的共同點，建設所有人包括無信仰者在內共享的倫理。他身體力行，和當代科學家展開對話已經有三十年之久，在對話中強調佛祖以真理為最高原則的教誨，強調佛教那蘭陀傳統的理性，以此為藏傳佛教的更新提出一個方向，也為藏人社會的世俗化和現代化提供了寶貴契機。
正如一位印度教授所說，達賴喇嘛是當今人類內心的光。
中國人精神危機是靈性窒息
《沃金斯評論》的百大精神人物榜上達賴喇嘛再次居第一的報道，在中國大陸是嚴密封鎖的信息，中國人對此一無所知。差不多同時，中國媒體報道的是，王菲、梁朝偉、胡軍等明星在印度參加佛教法會，在同一張照片上，「有關方面」發現了西藏流亡政府中擔任要職的人士。於是，這些明星被指責為「與達賴集團核心頭目坐在一起」，是支持藏獨。這種報道加上中共在網上發動的宣傳，顯然給這些明星產生了壓力。這種壓力和刻意製造的輿論氛圍，不僅妖魔化達賴喇嘛，而且進一步加固將中國人和這位世界精神領袖隔絕開的壁壘。
我仔細查看了這些照片，所謂「達賴集團核心頭目」其實是西藏流亡藏人中幾位民主選舉產生的民選官員。他們和這幾位明星有共同信仰，以佛教徒身份坐在法會的聽眾當中。這是佛教法會裡再正常不過的鏡頭。達賴喇嘛和流亡中的其他高僧大德，常在全世界舉行佛教法會，講解佛教哲學，提倡利他和慈悲心，號召保護環境、愛護生態等等當代人類共同的道德和行為。這些明星和其他人一樣，把出席法會視為培養慈悲心，提升個人精神境界的好機會。
人是要有點精神和靈性的。一個社會也是要有點精神，才能有較高的道德水準。如今，誰都明白中國社會潛在的深重精神危機。面對如此巨大而深重的危機，中共領導人無頭蒼蠅一般，忽而祭出馬列主義意識形態，忽而求助於孔子儒家孝道，可是至今為止，絲毫看不到精神上的出路。這種精神危機有一個獨特的地方，就是中國人在精神上和全世界相背離。達賴喇嘛這樣的世界公認的精神領袖，竟然是十幾億中國人不可接觸的。在這樣的禁錮之下，中國人怎麼會有精神出路呢？
轉載--動向雜誌第367期
資料來源：李江琳
