今年4月15日，中共當局發佈《西藏發展道路的歷史選擇》白皮書。讀這部白皮書，我想起近日網上看到的兩則消息。
1，藏人在北京住旅館被拒。因派出所有令，包括藏人等少數民族不得開房。據悉，藏人在中國很多城市租房也常被拒。
2，西藏以外地區的藏人，包括四大藏區即四川、青海、甘肅和雲南四省的藏人，要進入西藏，要到拉薩，必須上交身份證，必須住在指定的旅館，必須填寫個人情況包括要有擔保。這還是政策放寬後的情況，前兩年，外地藏人進藏必須持有當地公安局開具的進藏許可證。2012年10月，定居北京的藏族女作家唯色一行開車沿青藏公路到拉薩，進入西藏後就被攔截，同行的漢人都順利通過檢查站，只有唯色因為她的藏族身份被盤查，長達八小時。
和五年來一百三十幾位藏人連續自焚這一驚天動地的事件相比，上述兩則消息實在只能算「小」消息。但就是這樣的兩則「小」消息，也足以把中國政府在《西藏發展道路的歷史選擇》白皮書編織的彌天大謊撕得粉碎。
中共這部關於西藏問題的白皮書，通篇老調重彈，了無新意，其重點是攻擊達賴喇嘛的中間道路；無非是說達賴喇嘛的中間道路是「搞分裂」、「鬧獨立」，是「復辟農奴制」，等等。上述謬論早就被駁得體無完膚，我先前也寫過很多文章反駁，這裡不再重複。眼下我只重申一點。那就是，認識西藏問題，我們首先要問的就是，今日西藏是真正的由藏人自治的嗎？答案顯然是否定的。別的不說，單單說五十多年來（從1959年算起），西藏地區的第一把手即黨委書記總是由漢人出任，連找個藏人當傀儡，裝一裝「藏人自治」的門面都不幹。這還能叫藏人自治嗎？有藏人當第一把手並不等於就有了藏人自治，但要是連第一把手都一直不讓藏人來當，那就跟藏人自治相距實在太遠了。
1992年，臺灣清華大學校長沈君山在北京會見江澤民，談到一國兩制問題。沈君山說：西藏倒是應該行一國兩制。江澤民回答道：「說法是對的，不過現在路已經走過來，不能再回過頭在西藏搞一國兩制了。」由此可見，中共領導人其實心裡也明白，西藏是應該真正自治高度自治的，可是這種自治已經被被共產黨取消，現在就不好再恢復了。由此可見，達賴喇嘛提出的中間道路即在西藏實行真正自治的主張，即便按中共自己的憲法和法理，也是完全正當的。
記得上個世紀六十年代，中蘇論戰，中共一連發表九篇大塊頭文章批判蘇共中央公開信即「九評」。那時的中共還有一定的理論自信，敢於把它批判的物件蘇共中央公開信全文發表。可是如今中共批判達賴喇嘛的中間道路，卻從來不敢把藏人這一方的文件文章公開發表，不敢讓國內的民眾看到，只敢斷章取義，外加憑空誣陷，毫無理論自信、制度自信。僅此一點，我們就不難判斷，在這場爭論中，真理究竟在哪一邊。（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
標題全文:簡評中共當局《西藏發展道路的歷史選擇》白皮書
轉載--自由亞洲電台
資料來源：胡平
