熱珠阿旺：1927年生於西藏康區理塘。九歲入理塘寺出家。1950年代表理塘寺院和理塘地方民眾赴達孜多（康定）與中共接觸，前往中國北京等地參觀。1957年，以抵抗中國奴役為宗旨的「四水六崗」組織創立者之一。1958年，前往山南珠古塘成立「四水六崗」軍，擔任要職。多次與中共軍隊正面交戰，並在山南貢噶縣境內伏擊中共軍方車隊大獲全勝。1959年3月，從紮囊護送達賴喇嘛尊者至瓊結後，再次返回山南阻擊中共追兵。1959年流亡印度。1962年至1976年在印度西藏特種軍22軍服役，擔任代本（團長）。現居住在印度新德里。
23．最後一次見到父親
我和潘貝也返回了彭波。我們落腳的那戶人家的老頭子說：「最近從理塘來了一個老頭子，他講了很多理塘的情況。他有一個兒子在沙拉寺，另一個兒子參加了四水六崗。有人說這個兒子被打死了，也有人說是走散了。」我一聽，怎麼像是我爸？
於是我叫潘貝去召集那些四水六崗的人。我帶了一個小夥子一起，去找那個從理塘來的老頭。找到他住的那戶人家時，聽說理塘老人已經走了，說他們當晚要在不遠的山腳下設營。我便叫小夥子和我一起去追。追了不久，遠遠的看到幾個騎馬的人，其中有一個是我家親戚，他是僧人，我老遠就認出了他，便確定了那些理塘來的人是我父親他們。覺察到有人追趕，他們停了下來回頭探看。走近時我見父親騎著一匹白馬。還沒等父親下馬，我就到了跟前，父親立即下馬與我們相互問候。
父親說：「我們今晚在附近這個村子住下吧。」當晚我們就住在那個村子裡，整夜沒睡覺。父親講家鄉理塘的事，我講四水六崗的事。父親從1956年起，在理塘開始抵抗中國人。那晚父親對我說的是：「我們在理塘殺的解放軍不計其數，按道理解放軍的數量應該減少了，但卻反而增多了，殺一個會來一百個，殺一百個會來一千個。我相信你們四水六崗是有計劃的，你們按計劃行事就是了。但你要知道，殺漢人無法削弱他們，漢人是殺不完的……現在你們兄弟幾個都在為人民和達賴喇嘛做事，我就放心了。你們也要各自保重，無論走到哪裡，千萬不能胡亂造孽。就像我家本來有錢財，是本地的大戶，漢人來後，家鄉的所有財產都被漢人拿走了，連一根針都不屬於我們了。我是經歷千辛萬難到這裡的。對於各地的民眾來說，一根針對他們也是很重要的。你們不要隨便搶劫民眾的財物，無論走到哪裡，都不要搶劫。錢財是沒有用的。當然吃的、槍支、馬匹等是必需物資，不得不想辦法，有迫不得已的時候。做好事、做壞事都掌握在你們自己手中。」
第二天，父親一行要繼續趕路去拉薩。我對父親說：「你們在拉薩朝拜完後，就去山南吧，哪裡是乾淨的，沒有中國人。」父親說：「我和你大哥會留在拉薩天天朝拜，你不必擔心我們了。我本來可以死在家鄉理塘的。我想拉薩不會發生什麼事，如果發生了我也會選擇死在拉薩。往後假如聽到我被抓了，你不要相信。我不會讓漢人活捉的，我的手槍是不離身的。我若死在拉薩了，我的兒子們也活不成的，所以你們不要考慮我了。你們按四水六崗的計畫做事就是了，不要擔憂和考慮我。」
父親和大哥他們去了拉薩。後來沙拉寺打仗時（譯注：指的是在1959年3月拉薩事件期間，沙拉寺僧人抵抗中國軍隊的鎮壓），我父親曾指揮僧人們戰鬥。父親從家鄉理塘一路打仗打到拉薩，最後病逝在拉薩。我的大弟弟和么弟跟著了我，我們兄弟幾個後來都到了印度。
24．在貢嘎襲擊一個大車隊
見過父親後，我們返回了彭波，這時我有了一支共62個兵的隊伍：包括與主力走散的護教軍的人，還彙聚了一些從康和安多逃出來的新難民。
那段時間，漢人往彭波、熱振等地派遣了很多「假康巴」，來離間護教軍與百姓的關係，因為護教軍中大部分是康巴人。這些漢人偽裝的「康巴人」騷擾民宅，強姦婦女、搶劫財物、砸碎佛像、撕毀唐卡、砸碎民宅中的水缸等。我便對民眾解釋：「那些不是康巴人。不是說康巴人中就沒有幹搶劫財物或強姦婦女這類事的，這種事完全有可能發生，但是康巴人絕對不會幹摧毀佛像和唐卡等事情。所以那些『康巴』是漢人偽裝的『假康巴』,是來破壞康巴人聲譽的。」我還安排了部下嚴加防守，以防「假康巴」在該地區搗亂。因此當時沒有一個「假康巴」闖入彭波地區。
藏曆１０月２５日是傳統節日「阿曲」，我們三四十人去了甘丹曲克寺朝拜。在拉薩的格桑占堆和我哥哥他們，派了一個信使與我們見了面。他帶來的信中說：「得到消息說，共產漢人有一隊百多輛車的大車隊最近要去山南。你們最好趕回山南總部。」
我們馬上召集部下開會，通知要去山南，警告大家一定要保守秘密，並做好了如何去山南的計畫。我們是晚上出發的。每天晚上趕路，白天藏起來。經林周縣，三天到了楚布寺，幾天後到了曲水。那一天是藏曆１１月５日，曲水沒有解放軍防守，晚上我們就在曲水的一個村子過夜。當晚有人報信說中國人的車隊來了，我們派人去查看，卻沒有發現車隊。
第二天我們安排人留守村子觀察漢人動靜，其餘人渡河到對岸哲蚌寺下屬的一個村子，在那裡過夜。村裡有很多四水六崗留下來的食物，但是沒有一個四水六崗的人。據村裡人說，四水六崗的人幾天前剛離開。這裡有吃有住，我們便打算在此休整幾天。我正在房子裡休息，我么弟到屋頂用望遠鏡四處看，見曲水那邊塵土飛揚，解放軍的車隊正向我們的方向開來。我們立刻開跑，跑到一座山梁上觀望。只見解放軍的車隊在剛才那個村莊停了下來，架起炮和機槍什麼的，而且把村子裡所有的村民都聚在一處，分成三組，男人、女人、小孩各一組，分別詢問。這個車隊就是格桑占堆和我哥哥帶信提到的那個車隊，是運送武器和士兵的車隊。
我們就地開了個會討論對策。會上一部分人提議，先在這裡襲擊解放軍的車隊，然後再去山南總部。我當時想，在這裡襲擊車隊殺不了多少解放軍，而且如果沒能搶到武器，我們的彈藥反倒會消耗很多。會議最後讓我做決定，我認為應該在另一個地方設伏襲擊車隊，這樣搶到武器的可能性更大。於是我們馬上出發了，在離此地不遠的一個地方設伏：我們分成七個小組，在七個點埋伏，還破壞了公路。天很冷，等了一晚上也沒等到解放軍過來。第二天天亮後，我通知各組撤下來，只各留一人放哨。大部的人撤到貢嘎宗，放哨的人以我們的槍聲為信號，聽到槍聲後就撤下來。
到貢嘎宗後，我們去找了宗本，向宗本打聽是否知道四水六崗總部在什麼地方。宗本不太清楚，他聽說是在拉嘉日，也有人說是在羊卓雍湖那邊。我們請宗本派人，去那些風聞有四水六崗總部的地方送信。我在信中寫到「我是熱珠阿旺，現在在貢嘎宗與解放軍打仗，你們馬上派人馬過來。」宗本向四個地方派了信使。我們還讓宗本安排人晚上放哨，我們很累需要休息，如果漢人來了就叫我們。
第二天麻亮麻亮的時候，放哨的人喊「漢人來了！」我當時想，解放軍不可能這麼快就到，因為路多處已經斷了。我馬上命我么弟拿望遠鏡到貢嘎宗城堡頂上去查看，么弟傳話說：「你快準備，漢人拿著木板鋪好了路，正向我們開來了。」我馬上召集我的各位甲本，分成七個小組。離我們不遠處有一個山口，這個山口非常重要，如果山口失守，將對我們大為不利。我么弟在家鄉時打仗很有名，因此我派他帶人去把守那個山口，他們的槍好是好，但沒有布朗槍。我的大弟弟在家鄉時也跟解放軍打過多次仗，因此我也派他帶了七、八個人去設第一道埋伏。當時我們人不少，但只有37條槍。
解放軍的車隊繼續向我們開來。我在望遠鏡裡看見，有29輛軍車，後來漢人的資料裡說是27輛。我當時在第三道埋伏線上指揮。有兩輛車已經靠近我們了，這時我聽到從第一道防線那邊傳來了槍聲，我們也馬上開了火，同時第四道防線也開火了。解放軍士兵們跳下車鑽進了車底，沒有立刻還擊。我弟弟他們從理塘來時帶了四顆漢人的手榴彈。我們的隊伍裡有幾個人沒有槍，他們曾受漢人邀去過中國，我們尚不敢信任這幾個人，但還是允許他們跟我們一起行動（譯注：當時有不少受中共威逼利誘的地方頭領或「翻身農奴」參加了起義）。因此這個時候，我們就讓他們扔手榴彈。第一顆手榴彈扔過去沒有爆炸，其它三個都爆炸了，扔到車上炸得解放軍的身體飛了起來。我們開火的時候是8點左右，到11點的時候解放軍還沒能有效還擊。
有一輛軍車裡有一個軍官，他帶著一幫人往山口方向衝，而且用布朗槍猛烈掃射，打得我么弟他們頭都抬不起來。看到那個情形我有些緊張了，起身回到後方，那裡有我們的十幾個沒有槍的人。走了一段後，我看到一輛軍車的司機被打中了，車掉進了河裡，我方開槍的時候，血水都在往車外濺。地面上也有很多解放軍的屍體。我又想去撿武器，但不遠處的一片平地上，有一個軍官在猛烈地掃射，我沒法去撿武器。我就想，一定要先把這個軍官打掉，於是我爬到一處，見那個軍官身上在流血，可他仍然在射擊。我拿出我的英制卡丹槍，放了一槍，那個軍官倒下了。我立刻轉頭喊那些沒有槍的人「快來撿槍！」那些人就跑下去撿武器，這時車上有一個受傷的解放軍，啪、啪、啪連開了幾槍，打中了我們一個人的手，其他的人又跑了回來。那個受傷的解放軍又扔了一顆手榴彈，我衝上去朝車上開了幾槍打死了他。車上其他的人都死了，我們上前把解放軍的武器都拿走了，每條布朗槍配了五百發子彈，我們立刻拿上這些武器往么弟所在的山口那邊衝。到了山口，我們馬上架起布朗槍，向解放軍掃射，把那幫向山口衝過來的解放軍全殺了。然後我們又返回車隊那邊，放火燒了那些軍車。
這個車隊有29輛車，士兵死的死，傷的傷。有幾輛沒有進入我們的埋伏圈，他們架起大炮轟我們，可炮彈沒有打中我們，而是飛到我們後頭的寺院裡去了。
在貢嘎這次襲擊中，我們的潘貝戰死了。我請了僧人們把他的屍體搬到寺院裡超度。我的一個很要好的同伴受了傷，以前打仗的時候他從來沒有中過彈，聽說他的護身符很厲害。這次他中彈了哈哈哈……後面還有七、八十輛解放軍的車跟進過來，我們人少，我就下令撤離了。我記得那是1958年11月8號。貢嘎一仗我們打了出名，因為我們的人很少，但是戰果不錯。
第二天，還發生了一起襲擊解放軍車隊的戰鬥。我們此前由貢嘎宗派往各地尋找總部的信使中，有一組在路上遇到一支三、四百人的四水六崗軍，他們是總部派往貢嘎堵截解放軍的。他們的指揮官是：貢嘎桑丹、曲多博、雄日拉嘉。信使把我的信交給了這支隊伍的人。這支隊伍有接受過美國CIA 訓練的人，還有美國空投的武器，有炮。
由於解放軍的車隊在貢嘎遭到我們襲擊，澤當的解放軍前往貢嘎增援，他們派了四輛軍車。在紮西瑪，這四輛軍車與總部派出的這支四水六崗軍遭遇了。四水六崗軍的戰士一看到軍車，馬上設伏襲擊。頭一輛軍車當場著火燃燒，另外三輛還沒有進入埋伏圈，馬上退到一邊，解放軍立刻從軍車上下來還擊。這時四水六崗的人用炮擊中了一輛軍車。能用炮打中解放軍，這在當時成了出名的一仗。這一仗他們繳獲了一百來條槍，其中也有布朗槍（譯注：音譯，據描述是一種機槍）。１９５８年11月8號、9號連著兩天對解放軍的襲擊，使解放軍大吃一驚。
25．必須把山南「弄乾淨」
從貢嘎撤退下來，我帶著人馬去了瓊結，在瓊結遇到了一百多名四水六崗的人。這一百多名四水六崗的人，紀律非常渙散，騷擾民眾，還有人強姦了婦女。我們路過一座寺院和一座小村莊時，那裡的民眾向我們告這一百來人的狀，哭訴說：「連四水六崗軍都這樣的話，那你們打漢人有什麼意義？」對此我非常失望難過。我們與這一百來人開了一個會，我在會上說：「如果你們不遵守四水六崗的軍紀，那我就帶著我的人馬自己去跟解放軍拼命，而不與你們合併。軍隊不能沒有紀律，按照四水六崗軍紀的第一條，別說強姦婦女，哪怕通姦也是犯死罪的！」我當時流淚了。這一百來人的指揮官在會上表示了愧疚和歉意，他說：「我不知道發生過這種事情。從今天起，你說什麼我們都聽你的。你們不要撇開我們。」然後我們就在會上重申了軍紀。
我們終於聯繫上了四水六崗總部，並陸續整合了從四面而來的新難民和走散的四水六崗人員。由於達賴喇嘛在拉薩的處境已經非常嚴峻，四水六崗在茸樂崗召集了一次指揮官的會議。會上明確了必須把山南 「弄乾淨」，如果尊者出走的話，確保從這裡能夠安全出走。在會上，我們分別部署各路人馬，從貢嘎到尼塘、到曲水……一直到拉薩河的然瑪崗渡口，都部署了四水六崗的人，每名指揮官有一百多名部下。我們沒有在拉薩佈置隊伍，因為達賴喇嘛在拉薩，我們不能在拉薩打仗。
山南重地澤當的指揮官就是我。因為澤當及周邊的澤普、空布、曲庫（譯注：音譯地名）有幾處解放軍的軍營，解放軍把這幾個軍營作為總部，負責清繳山南地區的四水六崗軍。這些軍營的戰備都很充分：軍營有引水系統，木柴堆得像小山一樣；營房裡沒有士兵，他們在山上挖了洞和地道，士兵都躲在地道裡。四水六崗的人曾兩次襲擊這些軍營，反而被解放軍打退了。會上的人一致要求我擔任澤當指揮官，降神占卜後的神諭也說應該由我擔任。因為我一路打過來，當時已經很有名，成了「恩珠.貢布紮西第二」，所以比較受人敬佩。做澤當指揮官是非常艱難的任務，我只有三、四百名士兵，部署在離澤當不遠的瓊結，主要任務是包圍這幾個軍營。1958年藏曆12月10日，我們在澤當開了戰……（譯注：跋熱•達瓦才仁《血祭雪域》中如此記載：1958年12月 1日，留守部隊各部軍官在茸樂孔朱喀開會，參加會議的有百餘人，會上決定圍攻澤塘，有關指揮人選請神諭決定，神諭言：「軍官中的軍官熱珠阿旺去」。隨後開始佈置，漢人洛桑紮西親自前往澤塘偵查……）
我在拉薩時就有預感，達賴喇嘛無法待在拉薩。 1959年3月5日，我在澤當打仗的時候，從拉薩羅布林卡來了兩個信使。信中寫道：「如果你能來羅布林卡的話，達賴喇嘛將會非常高興。另外，第十六世噶瑪巴將要離開楚布寺出走，若有需要，也會請你們安排衛隊護送。」
這封信是以甲本格桑占堆的名義寫的。從信的內容我看出，達賴喇嘛無法繼續待在拉薩了。我當然願意帶人去拉薩接應尊者，但我認為山南澤當這個陣地更為重要。因為如果澤當這幾個軍營裡的解放軍出來追剿，將對達賴喇嘛的出走造成嚴重威脅。而目前山南除了這幾個軍營外，其他地方是乾淨的。軍營被我們包圍著，白天解放軍都躲在地洞裡，我們不會有槍戰。我們總是在晚上開戰。
我召集所有的指揮官開了個會，告訴他們：「我有事要去拉薩，希望你們好好防守。」他們說：「你派任何人去拉薩我們都接受，但你不能離開陣地。」我的想法其實跟他們一樣。所以我立即點了恰珠希熱、紮雅阿旺兩名指揮官，命他倆各帶30人馬，連夜趕到拉薩河然瑪崗渡口，渡口那兒有我們的人員。然後他倆先去羅布林卡見甲本格桑占堆。
我另派了兩名信使去拉薩，並回了一封信給甲本格桑占堆：「由於澤當的情況所需，我本人無法前去拉薩。我已派遣兩名指揮官各帶30人馬前往拉薩了。不用擔心山南地區的解放軍，這裡很乾淨不會有任何問題……」
26. 護送尊者去隆子宗
1959年3月10日，在拉薩的民眾爆發了反抗中國人的起義。3月17日晚上達賴喇嘛從羅布林卡出走，與尊者一起的有紮薩功德林、帕拉等官員。他們要經然瑪崗渡口前往山南。在然瑪崗渡口有噶廈政府的軍隊和四水六崗護教軍的人員護衛；在拉薩至山南的路上，我們也早已安排了人員護送和防守。
我的信使在然瑪崗渡口遇上了達賴喇嘛一行。信使正要把信交給甲本格桑占堆時，達賴喇嘛說：「誰的信，快拿過來我看。」按常規，信應該先交給尊者的總管帕拉，再由帕拉呈給達賴喇嘛。但此時此刻也沒顧那些規矩了。達賴喇嘛還讓我的一個信使牽著他的馬帶路。另一個信使立即返回澤當，向我彙報了消息：達賴喇嘛已經過了然瑪崗渡口，正在前往山南。我立刻帶領三名指揮官、一名朱古（譯注：轉世化身）共十人，騎馬向拉薩方向趕去。
1959年3月20日中午，我們到紮西瑪時，達賴喇嘛一行也剛好到達。達賴喇嘛在紮西瑪的一戶大戶人家裡休息，他和帕拉等少數隨從，以及甲本格桑占堆和二三十名四水六崗的護衛人員住在這戶人家裡，他的經師、家人等人住在村裡其他人家裡和寺院裡。我到了村子，先見了帕拉，然後我要求拜見達賴喇嘛，帕拉同意了。
覲見的時候，我們把武器都放在屋外，達賴喇嘛在裡面說：「快進來，快進來。」我們走進屋去，磕了三個頭，獻上哈達。我對達賴喇嘛說：「感恩尊者來了！」想到尊者被迫放棄首都離開，又為尊者從漢人手中脫險慶倖，我的眼淚奪眶而出……
達賴喇嘛對我們說：「請坐，請坐，大家請坐。」
達賴喇嘛又馬上問：「有沒有準備好護送噶瑪巴？」
我回答：「沒有任何問題，山南一路上都是我們的護教軍。」
達賴喇嘛說：「你們辛苦了，也有了成果。目前在拉薩極有可能發生戰爭。噶廈政府和三大寺曾經對四水六崗實施了最嚴厲的限制（譯注：見前述），希望你們不要介意傷心。恩珠.貢布紮西清楚整個過程和真相，我們是在漢人的壓力下，被迫對你們說了最難聽的話，做了最難為你們的事。」
我們雖然都是指揮官，可個個泣不成聲。
達賴喇嘛又說：「帕拉，我們不是帶了一些『覺欽瑪耶』嗎？送給他們吧。」帕拉立刻給了我們「覺欽瑪耶」。達賴喇嘛又對帕拉說：「你們一起商量一下明天的行程吧。」 覲見完達賴喇嘛，臨出門時達賴喇嘛特意問我：「熱珠阿旺，你會和我們一起走嗎？」我說「是的，尊者。」然後我們退出，去了帕拉的房間。
達賴喇嘛最初的想法是，在山南找一個比較安全的地方停下來。帕拉向我們瞭解山南的情況。我們認為整個山南都是安全的，除非中國人派飛機來才會有危險。山南最安全的地方是隆子宗。隆子宗地方很大，周邊也安全，噶廈對這些地方也很熟悉，且隆子宗離印度不遠，離不丹也很近。所以當時的計畫就是護送達賴喇嘛去隆子宗。我和達賴喇嘛的那張照片就是護送尊者去隆子宗前，在紮西壩拍的。
達賴喇嘛安全經過山南，到達了印度。中國人的大部隊，包括步兵和騎兵派往山南，增援山南的清剿部隊，解放軍從各個方向圍剿我們，我們再也無力抵擋，1959年的4月1號，我們開始從澤當撤離。
（譯注：據《中共西藏黨史大事記》的記載：「叛亂武裝 2000餘人從 1月 25日起，向我山南工委和兩個守備連再次發動猛烈攻擊，我三百多名幹部戰士連續打退敵人多次進攻，激戰到 27日，敵進攻不能得逞，遂採用挖坑道的辦法，向我實施圍攻。犧牲分工委財貿部副部長王一平、社會部副部長趙克儉等幹部戰士十餘人。直到 4月 8日，平叛部隊進抵山南，叛匪逃跑 。」
據《血祭雪域》中熱珠阿旺提供的資料：在澤當的三個月中，護教軍陣亡 36人，傷160餘人，中國軍隊死傷不詳。）
27. 我沒有背叛圖伯特
我從來沒有殺過藏人。我第一次殺人殺的就是解放軍。除了解放軍我沒有殺過任何人。殺解放軍是從多嘎瓊朵開始的，解放軍在多嘎瓊朵設伏，我們進入埋伏圈以後，吃了很多苦頭。從此後我就三三倆倆地殺了。戰場上我們能把漢人的臉看得很清楚，他們和我們家鄉的那些漢人一樣，個子很短小。打仗時我們彼此是敵人，仇人相見分外眼紅，雙方都很憤怒，都設法置對方于死地，解放軍除了想殺我們，也設法抓捕我們。本來殺了人以後，應該想到這是在造孽，殺了野生動物也會念六字真言，何況人？可是殺解放軍不管殺了多少，我連一遍六字真言也念不出口。殺解放軍是一樁讓我驕傲和興奮的事，因為我把共產漢人當作敵人裡的敵人，我從心底裡認為他們是野蠻的，他們不信佛法，所以我殺了他們以後很高興，沒有想到在造孽，不會流眼淚的哈哈哈……
我對共產漢人的憤怒在於，他們嘴上說得好聽，做的卻是另外一套。「窮人大會」就讓我們知道了，共產漢人說話是沒有誠信的（譯注：「窮人大會」意指「民主改革」）。共產漢人沒有信仰，逼迫藏人摧毀寺院。以頭人、活佛、僧人剝削人民為名，屠殺頭人、活佛和僧人。他們動用國家軍隊對康和安多的藏人進行鎮壓。國家軍隊有槍炮、飛機、炸彈等，而我們除了私人買的槍支外，沒有別的武器。他們對這樣的民眾進行無情的屠殺，這件事我們藏人會一代又一代講述下去，永遠不會忘記。直到我咽下最後一口氣時也不會忘記。這是我最大的痛苦，永遠無法消除我的憤怒。
流亡印度後我只有兩種想法，一是西藏獨立，一是和漢人死拼。我做好了在印度長期待下去的準備，當時恩珠.貢布紮西、嘉樂頓珠和我們還在繼續想辦法，希望在美國等找到援助後，返回西藏去打仗。
1986年我和太太回理塘探訪過一次。班禪喇嘛訪問理塘時我在理塘。那次漢人沒有像對待敵人那樣對待我。他們帶我去參觀了達孜多、成都、北京等地，安排住在各大酒店裡，對我很好。他們對我這麼好，也許是希望我投靠他們吧。哈哈哈……
我非常高興有漢人朋友們來採訪。我相信他們把我說的事實情況寫出來，而且是用中文寫出來，中國的第二代領導人還在世，他們讀後就會發現我知道詳細的情況。他們也知道我說的是實話。
雖然我已經是八十歲的老人了，身體也不好，但我要堅持說出來，我認為這是一件非常重要的事情。我知道今天的中國有喜歡共產黨的人，也有追求民主的人士，信仰佛教的人也很多。事實寫出來後，很多漢人就會知道真相。共產黨會非常惱火，但是，他們也會看的。
給我們造成痛苦的是中國政府，都是政府官員讓人去做的。對藏人做這些事情的時候，政府沒有與中國人民大眾商量。西藏人民和中國人民都是一樣的，希望平安幸福。給我們帶來痛苦的都是中國政府官員。
我沒有背叛西藏！沒有背叛達賴喇嘛！沒有背叛理塘頭人和喇嘛！我不是叛匪。(全文完)
資料來源：唐丹鴻
