我去當地（合作）的公安局請求探望我的弟弟、喇嘛久美並給他送一些食品，終於獲得批准。負責拘押喇嘛久美的員警的頭頭是個漢人，他們當時正在開會，他讓我五天以後再來見他。五天之後，我帶了喇嘛久美愛吃的家裡做的食品又來到公安局。他們讓我見了我的弟弟。這是2011年11月的一天，大概是4日。
三名員警帶著我去一家賓館與喇嘛久美見面。進了房間之後，我問了我弟弟的身體狀況，他說他的健康狀況不好。然後，喇嘛久美就問了那些員警一些問題：為什麼把我帶到這裡來？是不是只是為了送食品？你們（指這些員警）有什麼打算？等等。
一個員警回答說，帶我來這裡「只是為了送吃的」。
喇嘛久美說：「那麼把吃的放在這裡，帶我哥哥回去。」
那個員警說：「你應該和你哥哥聊聊。」
喇嘛久美說：「我沒什麼要說的。如果只是來送吃的，那麼把吃的放下，帶他回家。如果他是來看我的，那麼你們為什麼要對一個私人探訪進行錄影、拍照？昨天，我說我的身體不好，你們帶來個醫生。整個的檢查過程你們都在錄影、拍照。可是，過後一片藥也沒有給我。」
喇嘛久美又說：「今天，我哥哥來看我，你們又故伎重演。你們是不是想把這些材料散佈出去，然後說久美過得很舒適，身體被照顧得很好，還能和家人見面？我告訴你們，我不需要有人送吃的，不需要我哥哥來看我，也不要住在賓館裡。如果你們認為我是罪犯，那麼就把我送上法庭接受審判。如果我犯了罪，那麼我會欣然接受對我的判決，哪怕是死刑。如果我有權利得到我哥哥的探訪，享受到家裡的可口食品，還能住在賓館裡，那麼你們也無需為我操心，解除對我的拘留就可以了。已經兩個月零十五天了，你們沒有得出任何對我的犯罪指控。我個人不想在你們的賓館裡多待哪怕一分鐘。你們已經從我的住處得到了所有的檔和電腦硬碟。你們瞭解我寫過什麼、讀過什麼。你們掌握了我所有的通訊記錄。」
「你們說我四處走動，去見各式各樣的人。這沒錯，但是沒有人說過我不能這樣。我去成都，去西寧，見了很多有見識的人，包括很多藝術家。我對他們說起過弘揚西藏的佛教、文化、語言和傳統的重要性。可是問題在於，如果一個歌手在歌詞中用到了類似像太陽（中國的官員相信‘太陽’一詞指的是尊者達賴喇嘛）、月亮、星星、雪山、崗堅巴（雪域之子，指藏人）或是團結等詞彙，你們就把他或她抓起來。你們的憲法裡有什麼規定禁止使用這些詞嗎？
「你們說我們不能為尊者達賴喇嘛祈禱，但是沒有藏人不信仰尊者達賴喇嘛和班禪喇嘛。如果你們找出一個藏人不信仰達賴喇嘛尊者和班禪喇嘛，他一定和你們一樣，是一個共產主義的盲目的追隨者。你們這裡有個員警也是藏人，還是一個辦公室的負責人。不過，他是一個奴顏婢膝的黨的走狗。他對西藏的宗教一無所知，也絲毫不瞭解西藏的文化和語言。但同時，他還說我們大家都是藏人，我真應該聽聽他怎麼講。
「如果你們還想讓我對我的哥哥說些什麼，那麼我要告訴我哥哥的就是為我上訴。」喇嘛久美轉過頭對我說，「找一個好律師，控告這些員警。甘肅省上的員警來的時候，我已經清楚地表達了這些觀點。我是一個受害者。但是你不必（像我一樣）遭受這樣的迫害。」
他又對那些員警說：「所有的民族和個人都對他們的文化傳統保有驕傲和自豪，漢人也一樣。如果有人不對他們自己的傳統感到驕傲，那麼就意味著這個人已經迷失了。我是一個深切尊崇西藏傳統的人，同時下決心弘揚西藏文化。」
「員警告訴我不能和海外的人接觸，我就不和他們接觸。員警說我不能和在北京的著名作家唯色和王力雄見面，我就不和他們見面。我聽從了員警的命令，按照你們列出的名單，不讓去的地方不去，不讓見的人不見。但是沒有人說我不能去成都和西寧。如果這是你們關押我的理由，那麼我無話可說，到法庭上告我好了。為什麼你們要在我身上花這麼多錢？為什麼花這麼多錢讓我住在賓館裡還要讓四五個人每星期七天、一天二十四小時地看著我？你們為什麼在我身上浪費這些錢？難道這是一個共產黨政府的正當行為嗎？」
我在旁邊聽我弟弟說這些的時候，真是欲哭無淚。我若干次去公安局的時候，都向員警表明了自己的觀點，問他們我弟弟究竟犯了什麼罪。但他們從來沒有給我一個明確的答案。我的弟弟是無辜的，我告訴員警立即將他釋放。我說我會把這個案子告到縣上、州上、省上甚至中央。你們不能無緣無故囚禁一個人長達七十多天。我弟弟已經被抓過四次了。每次都是無聲無息地失蹤了，然後又沒有受到任何指控地放出來。
我們見面的時候，喇嘛久美把自己的觀點表達得很清楚。那些員警被他說得很惱火，他們讓我把食品拿回去。幾個人護送我離開了賓館。
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口述：喇嘛久美的哥哥
記錄及藏譯英：安多藏人
英譯中：更桑東智（@johnlee1021）
資料來源：唯色博客
