上一次圖伯特/西藏的大規模抗議在2008年春天爆發時，中國中央電視台向觀眾滾動播放拉薩出現的「打砸搶燒」（原註漢語拼音：da za qiang shao )。畫面上的藏人暴動者掀翻警車，投擲石塊，毆打路人，焚燒中國國旗，同時還有仔細剪輯過的武警受傷或躲在防暴盾牌之後的景象。
http://youtu.be/ekrxFUAvT-8
我不僅在事件剛發生就看到電視上將其作為新聞播報，還看到之後數月內，這些畫面被無端反覆重播，甚至集結成DVD在街頭售賣。三年後我在中國都市地區做民族關係的田野調查時，發現這些畫面已經銘刻在集體意識裡。
這些鋪天蓋地的畫面可以說形成了前所未有的媒體宣傳攻勢，旨在鞏固西藏問題上的官方立場。它們為一個強加於複雜事件的簡單敘述提供了看似不容否定的視覺證據：無理取鬧、兇殘暴力的「西藏分裂者」，突然毫無來由地向那些一心只想要「幫助西藏發展」的漢人居民施以殘酷暴行。在這種描繪下，抗議的根源就必須從西藏以外尋找（即「達賴集團」the Dalai clique），或者完全歸因於據稱抗議者混亂的頭腦（即「流氓」），以確保不從歷史積怨或當前被佔領下的社會政治背景中尋找到起源。
此舉形成一種脫離背景的受害形象與道德勝利形象的敘述。該敘述置身於歷史和政治的真空中，把「中國」描繪成「暴力分裂者」的猛攻和西方媒體「有色眼鏡」下的雙重靶子。假如人類歷史曾證明過什麼，那就是，簡化的敘述極具吸引力：這在2008年又得到證實，當時「I ♥ China」的標誌迅速傳播，簡直覆蓋了互聯網、公共空間，甚至個人身體，成為當年春夏季最暢銷的T恤衫。 與這種瘋狂的圖像播放相比，對於近期藏地一系列自焚事件，官方媒體的反應最異乎尋常之處就是其相對沉默。儘管這些抗議持續時間長，性質嚴重，相關報導卻很少，即便有，往往也很笨拙。
哪怕是以坦率發表國家民族主義觀點而聞名的《環球時報》 ( 原註漢語拼音：Huanqiu shibao），看來也找不到適當言詞描述最近的事件，該報在一篇離奇的社論中聲稱： 「不必為小騷亂操心（No need to sweat over minor unrest）」。越來越擅長將一切事件納入官方話語的國家媒體，此時卻似乎驟然語塞。 因為2008年的事件有潛力被簡化成「忘恩負義、暴力的藏人」和「愚蠢的西方人」這種國家民族主義式的敘述，使得當年春夏季就該事件展開了近乎強迫式的討論。相比之下，最近這一系列自焚事件卻讓持各種立場的人都啞口無言。自焚是非常公開的抗議行為，其所傳達的含義極不容易被改造。這樣的行為不會屈從於簡化的敘述，反而強迫這種敘述改造自身；它們傳達出極大的苦難，讓辯駁徒勞無功。
那些Anti-CNN（四月網）式的攻擊，如官方網站「中國西藏網」（Tibet.cn）最近引用匿名「網友」表達他們希望達賴喇嘛自焚的觀點，相形之下就卑劣已極。當別人在引火自焚時，這種回應只有失敗。 落伍的政治與文化控制依然在中國和西藏大行其道，一個常被援引的理由是，普通國民的「文化低」（原註漢語拼音：wenhua di）。但在Twitter等超越審查的平台上進行的對話顯示，這種宣稱不過是政府及其支持者老一套的自我麻痺。
然而，即使將此話當真，一個問題仍然存在：這所謂的「文化低」，會不會正是持續佔據官方媒體的簡化敘述之產物，而不是其存在的正當理由呢？當官方媒體把達賴喇嘛與希特勒相比時，人們可能會問，究竟什麼才是「文化低」？ 中國官方媒體對當前圖伯特/西藏形勢的回應，其徹底扭曲之處就在於：人們可以在官方網站上找到希望達賴喇嘛自焚的公開言論，卻需要翻越堅固的防火牆，才能獲得近期圖伯特/西藏事件中哪怕最基本的信息，而公開討論要麼已被屏蔽，要麼已被隨意刪除。簡化的官方敘述向來是對中國和西藏民眾的傷害，但最近數月的悲劇程度之深，已將這些敘述的本質暴露無疑：它們使人難堪，以至於在一種又一種說辭中碰壁的政府及其喉舌，似乎也已經含蓄地承認。
作者：Kevin Carrico（凱大熊），英屬哥倫比亞大學亞洲研究所
譯者：黃瀟瀟@xiaoxiaom
文章來源：《文化人類學》（Cultural Anthropology）學刊特刊
標題：Chinese State Media Representations
時間: 2012年3月28日
原文網址：http://culanth.org/?q=node/531
資料來源：Kevin Carrico
