達賴喇嘛和成千上萬的藏人已出走西藏五十三年，迄今不知何時能踏上回家的路，而我們也離開中國二十三年，對藏人的離家之痛感同身受。一九八九年十二月四日，我在巴黎St. James Club Hotel會見了達賴喇嘛，自那時起，我感到漢藏民族的命運是聯繫在一起的。一九八九年「天安門民主運動」受到鎮壓，天安門母親失去了自己的兒子和親人，數以千計的人被投入監獄，共產黨總書記趙紫陽遭到軟禁，許許多多流亡者年復一年不能回到家園。但藏人的苦難更甚一層。雪域高原的人口相對較少，交通、信息傳播的條件也與多數漢人居住的地區存在較大差距，因此，那裡的鎮壓往往不能及時被外界所知，即使藏民掀起一波波的抗議，但因人數的相對弱勢和漢人的冷漠而無法奏效，而只能一次次遭遇被鎮壓和清算的結果，漢人的黨委書記，大權獨攬，對藏人的統治，還含有民族壓迫的成分，因此，藏人的悲哀與絕望更甚於抗爭中的漢人。 自焚是最深切絕望的體現，在我的記憶中，早在一九九八年四月二十七日，中共中央軍委總參謀長傅全有訪問印度的第一天，在新德里絕食的藏人土登額珠就高呼「達賴喇嘛萬歲！西藏萬歲！」而自焚。二00八年藏區三月事件發生在北京奧運前夕，舉世的關注未能改變在「奧運盛世」景像下，對藏人的壓制也沒有任何減緩。強硬的張慶黎走了，卻沒有改變中共治藏的鐵腕手段，中共四代「領袖像」史無前例地被強行送進藏區寺廟，這是對藏人的宗教習俗的公然蔑視和侮辱。 一九八九年達賴喇嘛對我說，佛教是一種「無神論」宗教。佛不是神。藏傳佛教是藏人至高無上的信仰，達賴喇嘛是藏人心目中的聖人。無論達賴喇嘛是否掌握政治權力，達賴喇嘛作為宗教領袖在藏人心目中有不可動搖的崇高地位。中共對達賴喇嘛的攻擊，也是對藏人信仰的攻擊。二00八年三月事件後，北京沒有從政策的根本上尋找事件發生的原因，毫無根據地將其說成是「達賴集團有組織、有預謀、精心策劃的分裂活動」。加上藏區掌握大權的貪官污吏借「反分裂」之名，極力掩蓋藏區普遍存在人權侵害、文化語言歧視、環境破壞等種種問題。北京在對達賴喇嘛的攻擊逐步升級的同時，加強對藏區寺廟的政治控制，對許多具有崇高地位的寺廟實行排查、關門整頓、來自外地的雲遊僧人被驅趕，所有寺廟被迫開展「社會主義、愛國主義教育」。北京對藏區的高壓政策和對達賴喇嘛的攻擊，使愈來愈多的藏人感到絕望。在中國境內的藏人，愈來愈把自己沒有宗教自由和沒有人權保障，與達賴喇嘛年復一年不能回到自己家園連在一起。這種絕望的體現是，不到兩年時間，藏區連續發生至少二十起藏人自焚事件，自焚的藏人高喊著「讓達賴喇嘛回到家園」而痛苦地死去。 著名藏人女作家唯色說：有人把自焚視為自殺，這完全是一種貶低的看法。唯色引用高僧強巴加措格西的話說：「西藏僧俗自焚，完全沒有違反佛教殺生的教義，也沒有與佛法見解相違，更沒有犯戒。因為西藏僧俗自焚的動機與目的，毫無沾染一點個人私利的味道……是為了護持佛法，為了爭取西藏民族的民主自由的權益」，根本上是「為利他捨自身之菩薩行」。我們都不贊成自焚，更不鼓勵自焚，但自焚是一種為引起人們注意表達願望的方式，是在再也找不到其他辦法表達自己願望時、極其痛苦而無比剛毅的行為。偉大而可敬的二十位藏人，他們用自焚表達的最大願望是「讓達賴喇嘛回到家園」，這一聲音已經傳遍了全世界，讓全世界多少人為藏人而痛徹心肺。 我在寫這篇文章時，似乎感到陣陣烈火的溫度及其帶來的傷痛。因此，我也要發出喊聲，表達我內心的強烈願望，讓更多的人聽到藏人的心聲。楊建利請我為公民力量編輯出版的《浴火袈裟》一書寫序，我覺得這本書的出版可以讓人們更好地了解發生在藏區的這一系列自焚事件，並思考背後的原因。這本書收錄了許多漢人人權活動者和作家的文章，收錄了一些國家政府和非政府機構對藏人自焚事件的反應，同時也收錄了中國官方對此的一些說法，這讓我們可以更全面地來看這些事件。我覺得這樣的出版工作是很有價值的。 我和達賴喇嘛有過多次接觸，我對他的智慧、幽默、悲憫充滿敬佩。達賴喇嘛的威望不僅來自於他的非暴力主義、對世界和平、對傳播藏傳佛教的貢獻，而且來自於他平等待人、平易近人、平凡而偉大的人格。在西藏問題上，達賴喇嘛認為西藏是中國的一部分，他的「中間路線」是要求西藏在中國憲法框架下、名副其實的自治。達賴喇嘛這些主張得到海外華人的普遍認同和支持。達賴喇嘛還是一位藏傳佛教的宗教改革家，他對科學的尊重、主張政教分離、推動流亡藏人社區的民主化，對今天的藏人社會已經發生了巨大的影響，而且將長遠影響西藏的未來。 作為一個政治流亡者，我譴責中共對漢藏等各族人民的人權迫害，並發出我作為一個六四流亡者的呼籲： 第一，讓達賴喇嘛返回離別五十多年的家園，給藏人以真正的自治； 第二，停止監控和打壓天安門母親，重新評價天安門事件； 第三，遵守憲法，厲行法治； 第四，制訂新聞法、政黨法，盡快將政治改革重新提上日程。 一個個藏人的自焚，一次次刺痛我們，我們再不能容忍這種悲劇屢屢發生的政治環境繼續存在下去。讓達賴喇嘛回家！讓所有生活在中國土地上的每一個公民都享受到自由和人權的陽光普照！ 本文轉載自《參與》（2012年3月) 標題原文:世界屋脊烈火中的呼喊聲—楊建利、韓連潮編《浴火袈裟》序
資料來源：嚴家祺
