在北京悶熱的夏日，聽到從東京來的朋友問我：辛亥革命對於西藏有著什麼樣的影響？這讓我想起今年恰是辛亥革命一百周年。似乎中國對此並無太多關注，媒體整天鼓吹的都是「紅色經典」，在無比嘹亮的「紅歌」聲中，所有的溢美之辭都是獻給成立九十周年的中共。雖然中國繼承的是滿清帝國的疆土，但對推翻滿清帝國之後得到的好處並不感恩。 辛亥革命對於西藏的意義可從兩個方面而論。一方面，它產生了即時效應。當時具有象徵意義的事件是，血腥同化藏東康地的清末大臣趙爾豐被起義軍割掉腦袋，他派遣的已進入今林芝一帶的軍隊因局勢動盪而狼狽逃回。隨後，幾乎所有的中國軍人和官員繳械投降，離開了西藏。 可以說，辛亥革命是西藏的機會。十三世達賴喇嘛非常敏銳地覺察到這一點，並且也幾乎是抓住了機會。流亡歸來的他領導執政了幾百年的噶廈，於1913年正式聲明西藏是獨立的國家。可是如此重大的宣佈，如果沒有得到國際承認，等於無用。當時世界以西方列強為瞻，換句話說，獨立與否，是需要在國際檔中用西方的字眼和觀念來確定，才具有法定效力。 其實當時鍥而不捨，也就不會是後來這種結果了。藏人自己沒有把握住，最終錯失了良機，而這在今天也是有著現實意義的。正如蒙古作家達希東日布寫到：「蒙古的建國之父們……清楚地看到當時的國際形勢，在（1911年）宣佈獨立之後馬上向列強派去使節……在維吾爾人和藏人精英們把主要精力投入於宗教的時候，蒙古人中間卻出現了許多傑出的鐵血政治家。」 比較一下藏維蒙，雖然都是不斷被剝奪的命運，但是蒙古人當時有了自己的獨立國家，這就是結果。當然蒙古是得到了沙俄強有力的支援，而西藏所倚靠的英國，卻總是在關鍵時刻，或者棄之不顧或者直搗而入或者束手旁觀。甚至在沒有西藏參與的情況下，與滿清簽訂過關涉西藏主權的條約。事實上，最早出賣西藏的正是英國這個老朋友，甚至在2008年還釜底抽薪，百年來明確承認中國對西藏有主權。 另一方面，辛亥革命對於西藏有著持久的長期效應，其影響是深遠和強烈的。我指的是辛亥革命之後，先是袁世凱提出「五族和如一家」，繼而孫中山在1912年當上中華民國臨時大總統時提出「五族共和」，即所謂「合漢滿蒙回藏諸地為一國，合漢滿蒙回藏諸族為一人」。由此發端「西藏自古以來是中國一部分」的說辭，全然不顧藏人與蒙古人已宣佈獨立、且相互承認獨立的事實。 孫中山不但是中華民國的國父，而且他的巨幅畫像，在中華人民共和國的國慶之日會出現在天安門廣場，與毛澤東遙遙相對。這表明，無論國民黨還是共產黨，都繼承了他思想的衣缽，尤其是「五族共和」。聽上去是平等的、大同的、美好的，實際上完全不是這麼一回事，無論當時的「五族」，還是而今的五十六個民族，從來只有一個民族。 因此藏人的眼光一定要放遠。對於一個弱勢民族而言，未來選擇什麼樣的道路必須要清楚，否則便是踏上了不歸路。 2011年7月 （本文轉載自RFA藏語節目）
資料來源：唯色
