3月13日，我應灣區漢藏協會的邀請，做了一個有關1959“拉薩事件”和“拉薩戰役”的講座。在這個講座中，我提到了事件的背景：1956年初中共在西南、西北各省非漢民族地區開展以”民主改革“名義的土改+合作化運動，激起彝、藏人民的激烈反抗，中共派軍隊鎮壓，結果導致了一場長達六年的戰爭。 彝人的反抗比藏人早，1955年就開始反抗。 藏人反抗從1956年2月開始，鎮壓也隨之而來，其中最激烈的一場戰鬥，就是”理塘寺之戰“。 這場戰鬥中，解放軍先是包圍寺院，爆破院牆攻入寺內，駐守在寺院中的藏人居高臨下射擊，解放軍傷亡多人，戰鬥失利。 後來派了飛機轟炸，藏人在慘重傷亡後突圍，寺院被佔領。 理塘寺戰鬥是中共首次動用空軍轟炸寺院，此後有多個寺院被轟炸。 這個講座由自由亞洲電台記者報導後，被轉貼到各處，我看到一些質疑，有人認為我用一張藏人畫的圖畫來證明寺院被轟炸不可採信。 當然，我沒有可能在一小時的講座中列出所有資料，因此， 我覺得有必要對此做些說明。 關於理塘寺戰鬥，我最先是從英文書裡看到的，這張插圖也是在英文書中最早看到。 達瓦才仁所著的《血祭雪域》中詳細描述了理塘寺之戰（http://is.gd/PWPIJ7）的細節，這是目前最詳細的藏人資料。 但是，《血祭雪域》和我看到的英文書中都沒有提到轟炸理塘寺的日期。 對一個歷史事件的重建，確立事件發生的時間是很重要的，因此，2009年我在印度做研究時，想方設法尋找藏人回憶，試圖確立理塘寺轟炸的日期。 雖然沒有找到，但找到了這幅1956年藏人手繪的圖畫，描繪了理塘寺之戰的場景。 我從報紙上拍攝下來，用做《1959 拉薩！ 》的插圖。 就歷史研究而言，首先必須確定事件是否發生，繼而考察事件的細節，確定發生的日期、規模、程度、參與者等等，然後才是對事件前因後果的考察和評價。 如果連事件是否發生都無法確定，評價自然無從談起。 中國現代史的研究最大的困難是：這部歷史只有經過嚴格審查、不容懷疑的結論，而沒有得出結論的證據。 當然，這並不等於證據不存在。 零星的史料散失在大量資料中，淹沒在滔滔不絕的“價值判斷”、意識形態、語言暴力、以及似是而非的結論中，再加上嚴格的審查和自律，使得研究非常困難。 我深感研究中國現代史，考驗的首先是研究者收集資料的能力，其次是分析、判斷資料的能力。 以下是有關”理塘寺之戰“的幾份中文資料”： 資料（1） ：“理塘戰鬥1956年3月9日，長青春柯爾寺堪布昌拖和毛埡土司索龍旺吉率叛亂武裝3000餘人，包圍了理塘縣機關和駐軍。康定軍分區調集12個連的兵力，於3月16、17日分別由新都橋和義敦縣出發，翻雪山，涉冰河，22日拂曉將敵包圍並發起攻擊。敵據守寺廟和外圍各點。經兩天戰鬥，掃清外圍據點。之後，各部隊開展政治攻勢。 29日中午，空軍出動杜4型飛視兩架，對叛亂武裝進行 掃射投彈 。30日凌晨，各部隊對叛亂武裝巢穴喇嘛寺發起攻擊，將敵殲滅。此次戰鬥，共殲滅叛亂武裝2000餘人，其中生俘1600餘人，叛首索龍旺吉被擊斃，昌拖被俘獲。”（《四川省志軍事志》297頁） 資料（2） ：“3月22日，康定軍分區集中公安內衛第65團、68團兩個連，圍殲理塘之敵。盤踞理塘的叛匪固守在長青春科爾寺。該寺建築於理塘縣城郊的半山上，寺內房屋依山勢排列，建築十分堅固，叛亂後又按軍事要求加以改造鞏固，利於防守。長青春科爾寺不僅位列理塘縣41座喇嘛寺廟之首也是康南地區最大的寺廟，在康南地區佛教界有一定影響。叛亂武裝企圖依托長青春科爾寺固守一隅，推動叛亂活動進一步發展。因此，能否一舉殲滅固守該寺之敵，直接關係到康南地區平叛形勢的發展。平叛部隊發起攻擊後，因敵固守寺院，公安內衛第65團攻堅準備不足，致使該團第1營被敵壓縮於溝內，傷亡80人，丟失60迫擊砲1門，各種槍68支，消耗子彈5.3萬多發，圍攻受挫，造成慘痛損失和不良影響。經過一周充分準備和整頓， 在空軍出動杜四型飛機進行轟炸配合下 ，於3月30日拂曉4時再次從長青春科爾寺之東、北、南三面實施攻擊，當日7時結束戰鬥，殲滅叛首毛埡土司以下2004人(斃311、傷80、俘1613) ，繳獲輕機槍6挺、步槍450支、60炮1門(屬部隊丟失的) 。”（《甘孜軍事志》188頁） 資料（3） ：“30月30日，四川省委、成都軍區發出《關於理塘戰鬥善後工作的指示》，要求“在平叛中必須堅持貫徹執行黨的各項政策，嚴禁任何報復行為， 戰鬥中寺廟被毀部分給予修復 、恢復寺廟秩序，大力開展政治爭取工作。”（《甘孜藏族自治州民主改革史》 141頁） 資料（4） ： “1955年2月26日，空軍重型轟炸獨立第4團由北京南苑調駐陝西武功機場，劃歸西北軍區空軍建制，該團系1953年3月接收前蘇聯贈送的10架杜－4重型轟炸機組建而成。…… 同年3月至4月，為支援西南軍區部隊平息川西北地區武裝叛亂， 獨4團出動杜－4型轟炸機21架次，對理化、巴塘、鄉城等外圍集結頑抗的叛匪進行轟炸、掃射，並為地面進剿部隊空投29架次， 及時支援了平叛鬥爭。 ” （ 39581部隊團史，http://is.gd/b84pKr） 資料（5） ：" 因川西地區山高路遠交通困難，部隊一時上不去。輕型飛機也高不可攀，惟有我們杜一四飛機能以勝任 。所以軍委把空中支援平叛任務交給該部隊來完成。當時我在該部服務，所以參加了這次平叛工作， 我們的主要任務是對川西主要目標巴塘、理塘、義墩地區偵察，配合地面部隊進行射擊、轟炸、空投任務。在一年多時間裡出動過多批架次 ，勝利完成了川西空中支援任務。" ( 劉恆訓 : 川西平叛紀實 ) 劉恆訓是 山東省醫科院離休老幹部，是參加“平叛”的飛行員，而且是巴塘寺轟炸的執行者之一。 他的回憶文章 2006-5-15發表在互聯網上，但是現在已經找不到了，不知道是不是因為透露太多細節而被刪除。 好在我拷下了全文，以及其中的照片。 “川西平叛紀實”一文中的圖片 將這些資料跟《血祭雪域》中關於理塘寺之戰的描述對照，可以確定： 1. 1956年3月，理塘寺發生過一場激烈戰鬥。 解放軍12個連的兵力圍攻理塘寺，戰鬥第一階段，解放軍失利。 這點兩方的資料都提到，但《四川省軍事志》避而不談。 2. 這場戰鬥中動用了飛機射擊、轟炸寺院，執行轟炸的空軍部隊為原屬北京軍區，後劃歸西北軍區的空軍重型轟炸獨立第4團，駕駛的飛機是蘇聯贈送的杜－4重型轟炸機。 轟炸機在理塘、巴塘、鄉城掃射、轟炸21架次。 而理塘、巴塘和鄉城轟炸都有藏人方面的回憶文章可資對照。 3. 《甘孜藏族自治州民主改革史》中那段簡短文字可以證明，作戰過程中寺院遭到毀壞。四川省委、成都軍區立刻發出文件要予以修復，說明四川省委、成都軍區明白理塘寺之戰中動用飛機轟炸寺院，對藏人產生的影響是很嚴重的。 沒有進一步資料說明理塘寺被炸毀的殿堂是否“修復”。 將這些資料與藏人手繪圖畫對照，畫中顯示了兩架飛機，與中方描述吻合。 畫中顯示兩座殿堂被炸毀，與《甘孜藏族自治州民主改革史》中所說之將要修復的”寺院被毀“吻合。 結論我就不必說了。
資料來源：李江琳
