兩份口述，一些回憶…… 事件：3月16日下午，格爾登寺（藏語，格底貢巴）的僧人平措（又寫彭措），獨自一人，離開被軍警嚴密監視的寺院，走到曾經熙攘、此時人也眾多的街頭，突然變成了一團燃燒的火焰。 從火焰中傳出他的聲音：“讓嘉瓦仁波切回來！”、“西藏需要自由！”、“達賴喇嘛萬歲！”。 人們都萬分震驚地看見，火焰中的僧人倒下了，又掙扎著站起，但又倒下了。 人們都萬分震驚地看見，滿大街全副武裝的特警、武警、警察、便衣，立即圍攏過來，用手中的棍棒撲打著僧人，可這是在滅火，還是在打他？ 3月17日凌晨3點多，平措悲壯而死。 現在知道，他才20歲，1991年生人，父母為阿壩縣麥爾瑪鄉二村人。 【注1】 1、第一個口述者：格爾登寺僧人洛桑群增，20歲，2010年底翻越雪山逃至印度達蘭薩拉，學經。【注2】 我與平措一個寺院、一個班級、一個經師。 平措非常尊敬自己的經師洛桑亞培，因為他是精通五部大論的著名經師。 平措每次見到經師，都會把披的袈裟垂下來，恭敬地跪在地上。 平措平時喜歡鍛練身體，比如用力伸展胳膊，愛打籃球。 他很有肌肉，很健壯。 他平時很開朗，喜歡開玩笑。 他的性格好，有禮貌，對迎面走來的人，不認識也會笑。 但是，2008年的抗暴對他的影響很大。 當時，他也走上街頭，參加了抗議，親眼目睹很多人被打死。 遇難者的遺體送到格底貢巴的大經堂前，由僧眾修法超度亡魂。 當時，看到那些血肉模糊的遇難者，平措在做法事時，痛哭不止。 2008年，藏人被打的打，被抓的抓，被打死的打死，被致殘的致殘，許多藏人都產生了強烈的反對當局的意識。 本來，阿壩地區在2008年3月16日抗議時，死了很多人，所以三年後的今天，許多藏人都在寺院和家裡點酥油燈，紀念遇難者。 平措的紀念方式是自焚。 平措自焚的時候，被軍警圍住了，被打了，打得很厲害。 僧人和百姓不顧一切地把他搶回寺院，但是，他的傷勢太嚴重了，就送到阿壩縣醫院，可是醫院不收，因為當局有令，不准收。 因此，他們不得不把平措交給警察。 平措自焚之後，讓僧俗們憤怒，上街抗議。 一些僧人和俗人當場被抓。 更多的僧人和俗人，在格爾登寺的大經堂前靜坐，要求放出被抓的僧人。 一直靜坐到晚上11點半。 17日凌晨3點多，平措去逝。 當局一會說他24歲，一會又說成16歲，其實他20歲。 平措的父母是牧民。 兄弟姐妹多少人，不知道。 但他有兄弟三人，加上他，四人，都在格底貢巴出家為僧。 2、第二個口述者：格爾登寺僧人（隱去名字），26歲，在境內。 平措的名字就是平措。 但格底寺所有僧人的法名前都有“洛桑”，所以他叫洛桑平措。 我也是，叫洛桑**。 格底寺有三千多名僧人，我和平措雖然不在一個扎倉，但曾經長談過一夜。是在2009年，扎白自焚之後。 我驚訝地發現，平措雖很年輕，卻非常關心民族的事情。 說起格底貢巴附近被當局關閉的藏文學校，他很氣憤。 說起11世班禪喇嘛5歲就失踪，他痛苦得流淚。 說起嘉瓦仁波切為了藏人在全世界奔走，也不禁落淚。他知道你，阿佳唯色。 我見過他的一張照片。 也是2009年拍的。 照片上，他身上披著雪山獅子旗，盤腿坐在夏天的草地上。 我說如果被警察看見，會有麻煩，可是他笑著說我不怕。 2008年喚醒了我們，也改變了我們。 是的，當時平措也上街抗議了。 抗議中，許多藏人被槍殺，死得很慘，我親手把鮮血流乾了的遺體抬回寺院，誦經修法。 平措自焚，事先應該是誰都不知道。 他也沒有留下遺書，沒有留下遺言。 他就像平時那樣，從寺院旁邊的軍營和派出所前走過，從持槍武警的崗哨前走過，也從去年扎白自焚的街頭走過，大概就走了200多米。 很突然，他抬起頭，把一瓶汽油給喝下去了，還灑在了身上。 然後，他點燃了被汽油浸透的自己，就這麼燃燒起來。 他大聲地喊著：“讓嘉瓦仁波切回來！”、“西藏需要自由！”、“達賴喇嘛萬歲！”。 兩次摔倒在地。 但很快就被許多軍警圍住，狠勁打他。 街上的藏人們都被震住了。 看見軍警打平措，一些僧人和俗人不顧一切地衝進去，搶了平措就往緊挨著寺院的醫院奔去，可是醫院已經下班，關門了。人們又抱著平措往他的僧舍跑去，他的父母也在，震驚得放聲大哭。 人們又抱著平措往縣醫院跑去。 可是醫院不收，醫生說不能收。 為了救平措，僧俗們把平措交給公安和乾部，哀求他們搶救平措。 這時大約5點。 很晚的時候，醫院才得到批准，同意搶救平措，但已經沒有挽救的可能了。凌晨3點多，平措犧牲了。 可是醫院不肯把平措的遺體交給他的親人。 直到下午4點多，才交出了平措的遺體。 聽說，有官員來察看了平措的遺體。 而且，還警告寺院說，必須要在18日上午8點以前處理完喪事，不准保留遺體。 平措的遺體被送回寺院，圍裹著白色的哈達，供放在大經堂前。 從17日下午到18日早晨，格底貢巴三千多僧人為平措修法超度，從周圍趕來的三千多百姓排著隊，手捧哈達，口誦嘛呢，向平措致敬。 那個場面太痛苦了，沒有人不哭泣，連最堅強的男人都在流淚。 按照我們的傳統，不應該在送別死者踏上中陰之路時如此痛苦，因為哭聲和淚水會影響死者的來世，可是此情此景，誰都悲憤難抑，有藏人痛苦得暈了過去。 寺院三公里以外有天葬台，但平措是汽油自焚，又被毒打，鷹鷲可能不會飛來，所以就決定採取火葬的儀式。 裝有平措遺體的車開往天葬台時，成千上萬的人拋灑著哈達，大聲祈禱，一路泣別。 平措自焚之後，直至火葬，我知道，有很多現場照片。 可是發不出去，當天阿壩就斷網了，手機也打不通。 後來，手機通了，但發彩信的話，其他照片都可以發出去，與平措相關的照片就發不出去，電話裡一說起平措的事情，就沒有信號了。 而去年2月27日，在阿壩街頭自焚的紮白，他的名字其實是紮西，洛桑扎西。扎白是他母親叫他的暱稱。 他的母親叫梅廓，45歲；還有哥哥策波，27歲，妹妹才讓吉，18歲。 扎白現在25歲。 扎白自焚，被警察開槍擊中身體。 他先是被送到成都的醫院治療過，現在阿壩州州府馬爾康的軍隊醫院，與母親在一起，既不允許出院，也不允許除舅舅之外的親人和寺院僧人探望。 目前還不知道什麼時候，他會被允許出院。 因為被槍擊中腿和右臂，扎白的腿已殘，走路不便，右臂也抬不起來。 又因被火燒過，身體右邊如面頰、右手都留下疤痕。 當時，醫院方面企圖給扎白截肢，截掉中彈的腿與右臂，為的是不留下中槍的痕跡，毀滅證據，但被扎白的母親拼死拒絕，所以未能截肢。 拍下紮白自焚被警察槍擊，並把現場照片發送出去的格爾登寺僧人江廓，後來被判刑6年，現在還在牢中。--2011/3/20 注1： 中國官方新華社的報導先是稱自焚僧人是24歲的彭措，後來改說現年16歲，患有癲癇病。 還說附近巡邏的警察及時將火撲滅， 並迅速就近把彭措送往醫院救治。 因為“格爾登寺一夥別有用心的僧人不顧傷員的安危，強行將彭措搶運到寺內的紮倉藏匿。”經過當地政府和彭措母親嬋布洛再三交涉，直至3月17日凌晨3時，格爾登寺才將彭措交予其母，當地政府和嬋布洛立即將彭措送到阿壩縣人民醫院救治。 不過，“由於格爾登寺藏匿傷員拖延時間，使傷員失去救治的寶貴時間，經搶救無效於17日凌晨3時44分死亡。” 新華社企圖把抗議者誣陷成生理或心理有疾病的病人，企圖栽贓寺院和僧人是兇手。 正如去年2月27日，阿壩僧人扎白當街自焚遭軍警槍擊，在眾多外媒紛紛報導之後，新華社不得不承認，確有一個“穿袈裟的男子”引火自焚。但否認軍警向他開槍；軍警沒有開槍不說，還救了他，把他送到成都的醫院了。 又說醫生也否認槍傷，指他身上只有燒傷。 事實上，扎巴的腿和右臂中彈，險些被截肢，證據遭毀滅。 新華社還稱平措父親說“他是自己自焚的，只有燒傷，其他什麼傷都沒有。”這也正如去年扎白自焚被槍擊，新華社“引用一名西藏僧侶的話說，槍擊的說法是他編造的”。 事實上，平措不是自焚而死，除了燒傷，還有被軍警毒打的傷，他是被毒打致死，是被殺。 注2： 這部分的口述，是現在達蘭薩拉的漢人作家朱瑞，18日晚上採訪洛桑群増之後，從Skype發給我的。 朱瑞說，一個熟悉平措的僧人，幾分鐘後，會到我這裡來。 我試著在電話裡問他，他什麼都說不出來。 也許面對面，會好一些……
資料來源：唯色記錄
