阿嘉活佛這位宗教領袖1998年出走前在中國的官場生涯可謂順風順水。他曾經是藏區黃教六大寺院之一青海塔爾寺的住持、全國政協委員、中國佛教協會副主席。而且阿嘉活佛提前獲悉當局即將讓他接替趙樸初擔任中國佛教協會主席，並且擔任官方指定的11世班禪的經師。 但阿嘉活佛說，在中國世俗和物質的成功的背後，他付出巨大的感情和精神的代價。中共當局對西藏和宗教事務的高壓和控制，令身居高位的阿嘉活佛常常重新感受到極左時期被強迫勞動改造時候經歷過的同樣的屈辱感。阿嘉活佛今年在美國出版了自己的自述，取名為「順水逆風」（Surviving the Dragon）。 江澤民贈詩 1993年當時的中國國家主席江澤民去塔爾寺參觀，寺院主持阿嘉活佛用漢語致詞歡迎。江澤民聽後讚揚道：「你漢語講得比我好。」估計愛講英文的江澤民不會想到，他的英文也比不了在美國生活了12年的阿嘉活佛。 阿嘉活佛在接受BBC中文網採訪前，在英國皇家國際問題研究所用英文演講並同專家自如地交流。我很難相信，一個接近50歲開始學英文的人，在10年多時間內竟能夠如此熟練地用英文表達和交流。長期在海外流亡的中國人我見過不少，流亡時間比阿嘉活佛更長的也不少，但英文能講得像他一樣流利的人卻並不多。 選擇其他媒體播放器 阿嘉活佛1998年逃亡美國後同中共當局溝通，試圖為達賴喇嘛和中國政府對話充當橋樑。時任中共統戰部長的王兆國給阿嘉活佛回信，勸他回國。當時的中國國家主席江澤民贈詩給阿嘉活佛作為回復： 塔爾三絕明月圓，如來十萬聚壇前。知歸故土芳園在，最美蓮花湟水邊。---戊寅中秋夜憶塔爾寺，贈阿嘉活佛，江澤民 贈詩給轉世活佛打讖語，似乎符合江澤民附庸風雅的風格。不過江澤民在詩中給佛教轉世高僧講佛家歸宿，似乎也表現某種出居高臨下，甚至以帝王自居的心態。 「堅讚諾布選中了堅讚諾布」 據阿嘉活佛透露，中共主持的班禪轉世確認的程序和儀式違法了藏傳佛教儀軌。 藏傳佛教第二大宗教領袖10世班禪喇嘛1989圓寂6年後選定其轉世靈童的儀式在1995年11月29日凌晨時分在西藏拉薩的大昭寺秘密舉行。當時的國務委員羅幹和國務院宗教局長葉小文代表中央政府參加了選定轉世靈童候選人的金瓶掣簽儀式和冊封儀式。 阿嘉活佛和其他西藏高僧當時也參加了抽簽儀式。阿嘉活佛回憶說，他們當天凌晨3點到達大昭寺。波米活佛跪拜後直接從金瓶中抽出一支寫著一個候選人名字的象牙簽交給在場的羅幹。 羅幹看過又把象牙簽轉交給時任西藏自治區主席的江村羅布（Gyaltsen Norbu），認定嘉黎縣堅讚諾布（Gyaltsen Norbu）中簽，為第十世班禪的轉世靈童。此事後來成了在藏人中流傳的一個笑話：堅讚諾布（Gyaltsen Norbu）選中了堅讚諾布。 「金瓶掣簽作弊」 阿嘉活佛在凌晨5點從大昭寺返回下榻的飯店。第二天上午官方電視新聞稱金瓶掣簽上午十點在大昭寺舉行。阿嘉活佛當時在電視新聞的近鏡頭中看到三個象牙簽並不一般長。阿嘉活佛的這個懷疑後來在返回北京的專機上得到證實。 班禪喇嘛轉世靈童選定和11世班禪冊封坐床儀式在拉薩舉行後，阿嘉活佛和嘉木樣活佛隨同國務委員李鐵映和中央政府特派專員、國務院宗教事務局局長葉小文一起乘坐專機返回北京。 班禪轉世靈童選定和冊封儀式按照當局的計劃順利進行，並沒有出現所謂來自達賴集團的破壞。葉小文在飛機上當著李鐵映、嘉木樣活佛和阿嘉活佛的面誇耀說，在達賴喇嘛宣佈選定另外一名轉世靈童後，他們如何針鋒相對，採取有效措施應變。 葉小文說： 達賴喇嘛已宣佈他選定的（11世班禪轉世靈童）候選人，政府就立即採取行動，派出3架通常只給政治局成員乘坐的專機，去藏區轉世靈童3個最後候選人的家鄉把轉世靈童及其家人接到秘密地點隱藏起來。 葉小文「洩天機」 阿嘉活佛今年3月出版了英文自述Surviving the Dragon(中文版書名擬定為《順水逆風》)，他在自述中也引述了葉小文當時在飛機上講的原話：「我們在選定靈童過程中力求做到萬無一失，（我們）在一個裝寫有候 選人姓名的象牙簽的錦套中塞了棉花，讓這個候選人的簽高出一截，因此才順利的選中了合適的候選人。」 《人民日報》駐西藏記者劉偉1995年11月29日也親臨金瓶掣簽現場進行了報道。劉偉事後發表的報道說，金瓶掣簽舉行前最後驗看名簽的是葉小文，「他驗完簽 後，拿起托盤中細長的黃緞封套，將名簽套上。可能黃緞套過於細瘦，封裝每只簽，葉小文都用了很長時間」，「終於，葉小文鎮定地將三支名簽都裝進了黃緞封 套，他抬起頭來，神色明顯輕鬆了許多。」 據阿嘉活佛講，官方指定的11世班禪喇嘛至今難以被廣大藏人接受，許多寺院不擺放他的照片。 阿嘉活佛說，金瓶掣簽象徵著滿清皇帝對西藏事務的權威，西藏活佛轉世選定中是否有金瓶掣簽的傳統一直存在爭議。按照西藏傳統，轉世靈童候選人的名單被裹在糌粑丸裏，把幾個糌粑丸放在碗中不停地搖晃，直到剩下一個糌粑丸為止。
資料來源：蒙克
