達蘭薩拉小記 關於印度 不走尋常路，只愛陌生人 http://www.mipang.com/blog/330174.194.htm 09年藏曆年那天，我來到了達蘭薩拉，為了悼念去年在三一四裏死去的同胞，藏青會發動民眾拒絕歡慶09新年，於是我沒有看到任何的慶祝景象，藏民們早早的關了門，可能是在家裏悄悄的慶祝，和我一起來的兩個臺灣人已經沒了蹤影，其中一個去找她的藏族男友去了，另一個也不知在哪個朋友家裏。 “你從哪里來的？” “青海。” “還回去麼？” “回的，護照五年就到期了。” “當時怎麼來印度的？” “辦了護照，到尼泊爾，在關口給了點錢，偷渡來印度。” 這是我在到達蘭薩拉前一天認識的青海姑娘的故事，她叫格桑，可以說一口流利的漢話，高原紅也已經不太明顯，只有那飽受風沙侵蝕的臉上充滿了細細的紋路。來了兩三年，第一次出達蘭薩拉，和我前面提到過的臺灣女孩一起出來玩。 我們是在大巴車上認識的，從白色之城烏布代爾到新德里，臺灣女孩的名字我已經忘了，跟我說由於去年西藏三一四死了很多人，我當時的表情似笑非笑，是不屑的。可是現在，我只痛恨於我當時的淺薄，一年前，我還覺得達賴喇嘛是個混蛋，政府做的是對的，現在想來已經如隔三秋。 坐了12個小時的夜車，我們到了新德里，我又隨他們去了德里的西藏難民營，和西藏的小縣城差不多，到處的中國貨，我甚至還看到了一個紙盒子上寫的山東X梨。進去不遠就是一個小寺廟，一位藏族阿媽正在虔誠的轉經，這裏多是從四川偷渡過來的藏民，我終於吃到了有中國味兒的食物——面片湯，撫慰了一下我那飽受印度食物摧殘的胃，當時的感覺真是默默無語兩眼淚，從地獄一下子來到了天堂，面片的藏語名字叫tante，是我在印度吃過最好的一餐。 我在印度生完了我一年的病，回來之後的一年裏從沒生病過，可當時已經大腦呆滯反應遲鈍，吃完了面片感覺想抽了大麻，舒服的要死，人果真吃飽了什麼都好說，立即決定當晚再坐一夜的大巴車去達蘭薩拉，看看這座頗受爭議的小城。 晚飯在難民營的一家麵館吃，牛肉麵，好味得要命，這裏的臺灣人很多，一個臺灣大叔說他昨天才從上面下來，見到了達賴喇嘛，旁邊的小姑娘說已經來了三個月，決定呆滿半年再回去。同行的臺灣女人一口全無臺灣腔的國語，指著我斜對面的一個藏族小夥子說：“他已經來了十年，從來沒回去過，十年間只給家裏人打過一次電話，一句話沒說，雙方都在那裏哭，索性以後都不打了，省的傷心想念。”我不知道他們為什麼來這裏，或許是因為這裏更靠近信仰的中心，或許在國內犯了事情，可我始終認為，一個真心的信仰佛教的人是不可能做太大的惡事的，我的父母都是佛教徒，我也有自己獨特的信仰，也許我們唯一能做的就是不讓仇恨擋住我們的雙眼，儘量幫助藏族人，我們已經欠他們太多太多。 達蘭薩拉很小，一共只有兩條街，寺廟倒是不少的，“偽”大昭寺在稍稍靠下一點的地方，據說達賴喇嘛就住在它的後面，大昭寺有安檢，隨意出入，不過比拉薩的那個小了很多，佛像和規模也沒有拉薩的大，旁邊有一個小博物館，裏面是西藏各個時期的照片，我去的當天不開放，運氣不好就沒有進去。當地的旅館和餐館大多是印度人開的，藏族人在印度是難民的身份，地位比較低一點，但是只要是他們的店面，裏面一定掛著雪山獅子旗和達賴喇嘛的畫像（也有十世班禪的畫像，十一世班禪由於是建國後中共選出的，在藏族人心中地位不高，因為他們覺得他的假的，我在拉薩問過一個藏族導遊，他支吾其詞不告訴我，只說不敢講）。 “你是漢人？”我上樓的時候一個藏族小夥子問我。我回答說是，他又自報家門：“我是四川甘孜的。”“哦，我去過。”交流到此為止，我一個漢族女人，其實還是有點怕的，雖然說他並沒有敵意，也許還抱著想跟我這樣一個剛從國內來的人交流一下的想法，但我還是上了樓，至今仍然後悔為什麼當初沒有陪他聊聊。 旅店旁邊就是藏青會，下面還有網吧，裏面都安了QQ，有喇嘛在裏面跟中國內地的信徒用普通話聊佛法，所有的電腦都支持中文，絲毫感覺不到這是在印度的地盤。一年前的我，坐在裏面感歎為什麼藏族人要獨立，一年後的我，坐在家裏的電腦前回憶當時的故事，思考著如何幫助藏族人爭取他們應得的利益，用和解而不是武力。 但不管是一年前還是一年後，我都只希望，總有一天，這些遠離故土的人們可以安全的回家。
資料來源：THENG
