本月10日，在為抵達拉薩的中外記者舉行的新聞發佈會上，文革中發跡的西藏官員尼瑪次仁宣佈，有953人被羈押，其中76人被判刑。而去年4月9日，文革中 發跡的西藏官員向巴平措也對中外記者宣佈，有953人被拘押。顯然，這個巧合的數字頗受官員的偏愛，竟在長達十個月之後不增不減。可是上個月，據西藏日報 報導，拉薩開展的“嚴打”使8424人被調查，81人被捕。那麼這81名被捕者，跟953名被羈押者有什麼關係？未必這81人可以忽略不計？熟悉中國國情 的人都知道，凡官方公開宣佈的數字無一不是大大縮水，實情究竟如何，永遠都不可能是公眾可以瞭解到的。而西藏自治區的“區情”除了虛假，還很愚蠢，因為漏洞百出。 尼瑪次仁還說，最近一些人挑撥藏民族不過藏曆新年的目的是達不到的，藏民族沒有理由不過年，並且非常肯定地宣稱“藏民族一定會過 一個喜慶祥和的節日。”看來這位賣力表演的傀儡似乎底氣十足，就像官方網站上對於洛薩氣氛的竭力渲染，西藏衛視上關於藏曆新年晚會的熱烈宣傳，可想而知， 即將到來的洛薩將會被製造得有多麼的熱鬧非凡！正如春節，中國的電視上全是歡欣鼓舞的鏡頭，包括去年四川地震災區的災民也喜逐顏開，似乎無需遵循為死者守 孝默哀的傳統。一位漢人作家批評說：“策劃這些新聞報導的人，也許你從來沒有失去過至愛親人，但任何人遲早都會經歷無法‘歡慶’的春節，當你們的那一個春 節到來的時候，你們一定明白，你們曾經對災區民眾幹了一件多麼不道德的事！” 同樣的道理，在經歷了去年3月的抗議之後，整個藏地籠罩在紅 色恐怖之中。對於失去父母手足的家庭來說，對於失去同鄉鄰人的鄉村來說，對於失去同修道友的寺院來說，都知道在從此的生活中缺少了誰，而那些不得不缺席的 人，有些人化為屈死的冤魂，有些人還在監牢裏受苦。如果活著的倖存者們無視那麼多同胞所付出的代價，刻意去忘卻在自己身邊發生的震盪，歡度一個被製造出來 的“喜慶祥和的節日”，無論為了什麼理由，都違反了人類最基本的道德。用藏人的諺語來說，這麼做，無異於“在父輩的遺體上賽馬”、“在喪父的悲痛時敲鑼打 鼓”。 恐怕這世上沒有任何地方比起我們所生存的空間更為荒謬。你快樂時他不讓你快樂，所以就像前年尊者達賴喇嘛獲美國國會金獎，無數藏人 以傳統的慶祝方式表達發自內心的喜悅，卻被當局禁止並且出動重兵；而你不快樂時他卻硬要讓你快樂，甚至連你放棄穿豹皮虎衣的惡劣風氣也不行，因為他認為這 是“分裂”行為，所以等著看吧，在藏曆新年晚會上將會有一些個昧著良心的藏人披掛豹皮虎衣，出盡洋相。 說到良心，如“公民不服從”這一西 方概念即緣於人的“良心”並達成共識，付諸於公開化。對於受到藏傳佛教滋養的藏人來說，今年不過新年，與其說緣于“良心”不如說緣於宗教精神中的“菩提 心”。出於菩提心，眾生的痛苦就是我的痛苦，眾生的危難就是我的危難。大多數藏人都會誦念這個經文：“菩提心若未生起，希生起；若已生起，莫消退，且漸增 長。”本質上，僅僅是出於菩提心，2009年，藏人不過新年。恰是菩提心，聚合了境內外、多衛康藏人的空前團結，從未有過的鼓舞人心！ (本文為RFA自由亞洲藏語專題節目)
資料來源：唯色
