西藏人民議會在西藏自由抗暴日第六十四周年紀念會上的講話

今天，是中共政府於公元1959年在西藏首都拉薩鎮壓藏人，並試圖加害達賴喇嘛尊者而導致數以萬計的西藏三區人民忍無可忍、不約而同地舉行和平示威的六十四周年紀念日。也是西藏愛國英雄紀念日。我在此謹代表西藏人民議會，向所有為西藏政教事業而犧牲生命等一切所有的英雄兒女們，向他們大無畏的勇氣和犧牲精神表達由衷的感激、緬懷與崇敬。同時對仍在中國政府強權下遭受苦難的同胞們表達我們感同身受的同情。 一直以來，中國和西藏在歷史上都是以兩個不同的鄰國而著稱。藏中邊界發生過很多的戰爭，雙方也曾達成和解與息戰的條約，至今在西藏首都拉薩的大昭寺前仍屹立著以藏中兩種文字寫著”漢樂漢土，蕃樂蕃土”條約刻文的石碑。即使如此，中共政府仍以侵吞西藏土地，奴役西藏人民為目的，於1949年在「和平解放」的幌子下武力侵占了西藏，造成數以十萬計的西藏人喪生，最後迫使西藏人民於1959年在首都拉薩舉行和平示威等。所有這一切都已成為了難於磨滅的西藏歷史記憶。 中國政府於1951年強迫西藏簽訂所謂的十七條協議，卻又在其後的歲月裡肆意踐踏條約內容，並最終導致西藏政教領袖達賴喇嘛尊者、以及西藏政府官員和八萬餘名藏人被迫逃離家園，至今流亡印度已逾六十四個春秋。 中共政府完全掌控西藏後，便開始推行消滅西藏宗教文化和民族特性的險惡政策。在所謂的文化大革命中，不禁幾乎將所有具千年曆史的寺院、城堡建築或佛殿神院等代表西藏傳統物質文化的建築摧毀殆盡；而且還將其中積累千年的財寶，如佛像、神器、金銀銅鐵或價值連城的文物器皿，以及普通家庭中珍藏的神像聖器、貴金屬或各類寶石材質的飾品等劫掠一空，全部運往中國。與此同時，西藏的高僧大德、學者或社會菁英、公務員等則被扣上寫有各種罪名的紙高帽等，以無休止的遊街示眾或組織人群批斗等方式肆意侮辱，甚至強迫學生攻擊老師，子女揭發父母，而女性遭受姦淫等無數令人髮指的苦難或經歷，也已經成為西藏民族永遠都不能忘卻的悲慘歷史記憶。 目前，中國政府在西藏以社會主義思想教育、愛國主義教育等名義，正在緊鑼密鼓地推行消滅西藏民族特性的各類行動。而西藏人民面對這一切，正在不同領域以各種方式進行著不屈不撓的鬥爭，為維護民族特性而表現出了極為勇敢頑強的抵抗精神。中國政府完全基於政治需求而對西藏實行的壓迫政策，以及在文化、社會和經濟等領域推行的歧視政策、對人權愈演愈烈的侵害現象，已經引起國際社會的廣泛關注，國際性報告亦常有相關敘述。 中國政府一如既往地在破壞西藏的生態環境；為顯示西藏是中國一部分而刻意曲解西藏的歷史和文物，並通過展覽、月刊、報紙或電視電影等媒體的途徑在世界各地進行歪曲宣傳，同時，卻又在西藏公開赤裸地推行消滅西藏的宗教、文化傳統、風俗習慣、語言文字和民族特性的陰險殘暴政策。 中國政府頑固推行的所謂「西藏佛教中國化」、「引導社會主義核心價值觀」、以及「強化中華優秀傳統文化的影響」等政策，正在試圖強力將西藏的宗教文化中國化。這些行為實際上完全違背了西藏佛教最基本的「三學」(戒定慧)實踐等顯密教法的原則，是不可能得逞的，應儘早停止這種無謂的行為，並應以尊重西藏民族等各民族人民的傳統和宗教信仰自由，以佛教的慈悲、和平非暴力的理念為原則，轉變所謂中國化的方向，改為佛法化，則不僅社會和諧與穩定、和平相處等可期，而且也有助於推動世界各國的友好相處。希望中國的領導人不要誤導了方向。 中國政府一直都在試圖插手和乾預西藏宗教領域的轉世尋訪製度，竟然無視西藏宗教領域有關今生來世的觀念，完全不顧彼此內在的矛盾衝突而試圖將其法律化。中國政府對達賴喇嘛尊者的轉世問題之干預，完全是基於政治的需求。對外卻通過媒體等形式，毫無根據向全世界發布一些中國政府有權認證達賴喇嘛轉世等瘋言瘋語。殊不知西藏傳統的傳世制度是喇嘛本人乘願而來，並不是其他任何人可以強行決定的。而達賴喇嘛尊者對於轉世方面已經做了許多明確的諭示，西藏境內人民和國際社也必然會依照遵循。 去年，中國政府推出所謂的國家語言文字事業”十三五”發展規劃，其中規定了普通話水平測試和各類測試大綱，這其實就是中國教育部和語言文字應用管理委員會於2009年推出的有關小學和初中基礎教育完全改由漢語來授課的政策之落實。該計畫試圖在公元2035年達成滅絕中國統治下各民族的語言文字，並全部改為使用中文這個所謂”共同語”的目標。這一政策是公然違背和踐踏了中國所謂民族區域自治的製度及其權利等內容。目前，中國政府正在西藏強力推行這一政策，從而迫使很多家長或學生不得不學習和使用中文。 而中國政府同時還在西藏強力推行所謂的寄宿學校制度，壓迫家長和孩子，迫使他們將孩子送到寄宿學校，造成相互分離。根據聯合國四人特別調查小組(Four UN Special Rapporteurs)的報告，已經有包括4-5歲的西藏孩童在內的將近一百萬西藏少兒被送入寄宿學校，這些學生被置於與西藏傳統和文化完全隔絕的環境中，試圖將他們洗腦成為熱愛中國共產黨的一代人，這些學校不僅設施條件極端惡劣，而且由於孩童從小就遠離自己的父母和社會，身處孤僻境地而衍生了一系列的問題，在生長過程中需要經常面對心理問題、衛生條件惡劣、暴力、性侵以及歧視等諸多令人震驚的困境和問題。在揭露所謂寄宿學校真實目的是推行消滅西藏民族特性和文化之政策的同時，我們在此要強烈地呼籲聯合國和國際社會的領導人施加壓力，迫使中國政府完全停止寄宿學校的政策。 中國政府在西藏自治區收集西藏人DNA的做法令人擔憂。很多研究人員指出這樣的行為其實從2013年開始就已經在低調地推行，根據設在美國的人權觀察(Human Rights Watch)的報告顯示，中國政府目前正在對五歲以上的所有藏人收集其DNA。 中國政府自侵占西藏以來，對於西藏人民的意願和權利都是一意孤行地採取肆意踐踏和鎮壓的政策，由此導致了公元1959年、1987年、1988年、1989年的和平示威活動、以及2008年的土兔年和平抗議、2009年以後自焚抗議等持續不斷的抵抗或抗議活動。而在西藏的正義未得到彰顯之前，這樣的抵抗或抗議活動將會持續下去而不會停止。 2019年，源自中國武漢的新冠病毒肆虐全球，據世界文教衛生組織的統計，至2023年2月25日已經造成全世界至少七億五千八百萬人口感染，近七百萬人喪生。去年，中國政府以所謂的清零政策，暴力限制人們的行動自由，到十一月時，由於中國各地的抗議活動，中國政府的清零政策遭到挫敗，不得不允許人民擁有往來的自由，亦導致疫情的擴大蔓延，雖然難於掌握當時西藏境內人民的染疫人數，但由於西藏境內醫療設施和醫藥條件的普遍缺乏，從社交媒體等各種途徑我們不難發現當時的西藏經歷了西藏歷史上絕無僅有的疫情和死亡，藉此機會，我要向所有受難者表達我們感同身受的慰問和遺憾，同時對死者、及其家人傳達我們的迴向和祈願。 對中國政府的民族滅絕和民族歧視的壓迫政策，西藏境內人民表現了堅強和永不屈服的勇氣與信心。而國際社會並沒有讓他們的努力和非暴力的鬥爭結果付之東流，很多國家製定了支持西藏的法律，通過了相關的決議、聲明或表達關心與憂慮的講話等，直接或間接地向中國政府鎮壓西藏的政策表達了抗議、以及要求立即停止的意志，並呼籲中國政府與達賴喇嘛的尊者在互利雙贏之中間道路的基礎上盡快通過和解決西藏問題。 我方對於改善西藏境內的人權現狀，通過和談解決西藏問題始終抱持著堅定的立場和信心，因此呼籲中國的領導人把握機會，盡快恢復藏中間的和談。 過去一年，在美國華盛頓召開各國議會支持西藏的第八次會議以後，墨西哥和西班牙上議院都先後成立了新的支持西藏的小組，在此向為取得如此成就而做出努力的所有相關者表示讚賞。同時，今天的集會有來自歐洲議會、墨西哥議會和立陶宛議會的議員專程前來參加，以表達對西藏自由運動的正義與和平非暴力運動的支持，這對我們而言意義極為重大，在此表達我們最衷心的感謝！ 西藏人民議會的議員們被分配參與和推行各種西藏的自由運動，在新的一年裡，我們將會進一步地推動西藏自由運動，西藏自有運動的成功與否維繫於西藏人在其中的參和承擔責任，西藏境內人民始終表現出了極大的勇氣、信心和對國家的忠誠，而流亡藏人基於達賴喇嘛尊者的恩德，享受民主自由的同時，要無所遺憾地投入到西藏的自由運動中，這是極為重要的。 藉此機會，僅代表西藏境內外的人民，向給予西藏流亡社會諸多順緣和幫助的印度政府和人民、以及其他所有支持和關心西藏事業的國家、政府、團體和人民表達我們由衷的感謝！ 最後，祝愿達賴喇嘛尊者長久駐世，其弘法利眾的宏願自然實現，西藏的正義早日獲得彰顯，境內外西藏人民終於能夠獲得團聚，如此祈願！ 西藏人民議會 2023年3月10 日（編者註：本講話稿由西藏政策研究中心自藏文翻譯，如有出入請以藏文為主）