噶廈在西藏自由抗暴日第六十四周年紀念會上的講話

一九五九年，在首都拉薩西藏人民殊途同歸，揭竿而起抗議中共武力鎮壓西藏，至今已64週年了；該抗議活動持續三年後，於一九八九年中共當局在拉薩又採取警戒措施已有34週年；二零零八年西藏三區爆發大規模的“戊子和平抗議”運動已15週年了，在這特殊時刻，我們深切緬懷為西藏民族及其政教事業獻出寶貴生命的英雄兒女們！並祈請諸佛菩薩保佑！對他們的家屬，以及在中共專制下仍然遭受苦難折磨的同胞們，表示同情！這里以密庫拉斯·佩克薩先生為主的歐盟議會四位議員組成的代表小組，及其助理；以薩爾瓦多·卡羅·卡布雷拉帶領的九位墨西哥議會代表團，還有立陶宛國會支持西藏小組成員阿魯納斯·瓦林斯卡斯先生，及美國民主基金會主席戴蒙·威爾森先生等，各位不辭辛勞，對西藏人民表達政治援助，親臨今天的活動現場，對此由衷表示感謝！ 六十四年前的今天，駐紮在拉薩的中國軍隊首領非同尋常地邀請達賴喇嘛尊者到他們的軍營觀看文藝演出，而且下令只帶少數警衛，並不許攜帶武器。當時在拉薩的藏族民眾極力請求尊者取消這一活動，同時，大規模地抗議中共的這種不正當行徑。而在多麥和康區中共當局一同進行所謂的“民主改革”、“土地改革”、“合作化運動”等已有幾年了。藏人的土地、家畜、生產資料等歸公沒收，還加倍徵稅。在所謂“宗教改革運動”中，強迫僧尼還俗和參加勞動，拆毀寺院，進而引起藏人極力反抗。對西藏社會有影響力的喇嘛和首領以舉行會議或參加宴會的名義遭到逮捕監禁；藏人被貼上土匪和叛亂分子的標籤，在“平息暴亂”的掩飾下遭到屠殺和鎮壓。藏人對中共實施的這一系列殘酷暴行銘心刻骨，以及中共高層和駐藏中共官員歷經八年，如何公然違背《十七條協議》等，針對這些殘暴行為在親身經歷和親眼目睹的情況下，自願掀起了這一抗共浪潮。 隨著藏人舉行的這一自由抗暴運動，以尊者達賴喇嘛為主的西藏政府政教領導人決定取消駕臨中共軍營，使這歷史性事件成為改變西藏民族命運的轉折點，接著在西藏護國護法神及政府軍，四水六崗護教自願軍等的保護下，尊者達賴喇嘛和各位噶倫等安然流亡自由國度，此後八萬多藏人亦逐步流亡他鄉。從此，面對中共政府的軟硬兼施和用盡心機毀滅西藏民族的危機中，攻堅克難，光復西藏卻打下了堅實的基礎和堅定不移的信念。 自中共政府入侵西藏以來，導致120 多萬藏人死於非命；6,000 多座寺院被毀；大量森林被砍伐；礦藏被開採；野生動物被捕獵等等。看來中國當局卻沒有從西藏生態環境造到巨大破壞的惡果中吸取教訓，至今仍在重蹈覆轍，甚至掩蓋自身錯誤，不計後果，竭澤而漁，閉目造孽。 上世紀八十年代，在實施鄧小平的改革開放政策時，鄧提出“兩個大局”構想，即；一個大局，是東部沿海地區加快對外開放，使之較快地先發展起來，中西部地區要顧全這個大局。另一個大局，就是當發展到一定時期，比如本世紀末全國達到小康水平時，就要拿出更多的力量幫助中西部地區加快發展，東部沿海地區也要服從這個大局。然而，自1999年年底，中共制定“西部大開發”政策，跨入“千禧年”便開始實施這一政策，其中“西電東送”、“西氣東輸”、“青藏鐵路”、“退耕還林”、“退牧還草”、“基礎設施及城鎮化建設”等，這些殖民主義政策並不是真正提高當地民眾的生活質量，而是饞吞西部地區的自然資源，以及維護自身國家安全為首要目標。這一工程為期五十年進行，從中不難看出，這對藏人的生活能夠帶來實實在在利益的項目鳳毛麟角，寥寥無幾。因此，可以說鄧小平的“兩個大局”已消失的無影無踪了，藏漢間不僅加大了貧富差距，而且，藏地和藏人成了東部地區漢族富豪們的“消遣品”。習近平所謂的“共同富裕”要多久才能實現呢？這似乎是天方夜譚。 中共政府為鞏固中華民族共同體意識；藏傳佛教中國化，以及推廣普通話，在藏區農村新建大量的寄宿學校，從小學開始便傳授漢語文，傳播中共意識形態，大力掀起所謂的“國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀”運動。聯合國人權事務高級專員於2月6日稱：“中國政府旨在通過寄宿學校系統在宗教和語言文化上同化藏族人民的政策，影響了大約100萬名藏族兒童”，並稱對此表示擔憂。在所謂《西藏統計年鑑2021》中宣稱：2000 年，西藏自治區僅有4,491 名學齡兒童，而在2010 年急劇上升至23,419 人，到了2020 年高達150,934 人。這種言而不實，誇大其詞的言論是踐踏國際上普遍實施的教育法和人權法。 為加快同化進程，中共政府積極鼓勵並製定漢族與少數民族通婚的優惠政策，不斷炮製所謂“民族團結進步模范家庭”；數以千計的藏族兒童被帶到中國內地各大城市設立的所謂“內地西藏班”進行同化；以就業安置為名，大批藏族男女青年帶到漢地接受改造。同時偷天換日，接花移木對藏區不斷增加漢族官員和工作人員的數量。同時，以修建水庫或其他水利工程為藉口，從卓尼和循化遷移5570名藏族居民到甘肅酒泉；以生態移民為由，從舟曲縣移民2257戶到蘭州新區。此外，合作市、迭部、卓尼縣等地已確定將要搬遷一大批藏人。在中共水利部規劃下，怒江、雅江、瀾滄江流域因修建大壩而13415人已經被遷移。阿壩地區也搬遷13000多居民，還有3000多人計劃遷移。這正如斯大林在上世紀三十年代開始歷經數十年強迫流放少數民族政策如同一轍。俄國政府於1989年11月14日，坦承對少數民族強迫移民是違法的錯誤行為（確切地說，是克里米亞最高蘇維埃宣布此前強制流放克里米亞韃靼人的行為是犯罪。譯者註）。 同樣，從那曲、阿里和日喀則地區約二十個縣的100,000 多名藏族游牧民被遷移到所謂的西藏自治區貢嘎縣森布日，準備在那裡建造西藏自治區的第四個城市。對於該項目將如何為搬遷人員提供可持續生計，以及他們的搬遷地狀況如何等，對這些問題讓人自然引起質疑。 在反分裂和維穩名義下，採取文攻武赫各種手段，對藏人的一舉一動進行嚴格控制打壓，此舉已超越“文革”瘋狂；對藏區鄉村、巷道、游牧地、草原，以及觸目所及之處都使用現代科技網絡監控系統。今年二月初，當局開始實施所謂《西藏自治區網絡信息安全管理條例》，制定：地（市）、縣（區）網信部門負責統籌協調本行政區域內的網絡信息安全和監督管理工作。甚至還規定，組建或入網連接被顯示分裂勢力人物畫面，被定為違法犯罪。中共政府還不惜一切代價更進一步地對學生、農牧民、以及對寺院出家人灌輸紅色文化，移植紅色基因。以社會管理為名，大規模地收集藏人DNA、虹膜掃描和麵部識別等數據。 去年3 月，八十一歲的紮彭以抗議中國政府的鎮壓政策，在境內格爾登寺附近的警察局前自焚身亡。他成為自2009年以來第157位經證實在西藏自焚的已知藏人。噶廈再次強烈呼籲藏人要珍惜生命的基礎上，為西藏人民的政教事業奉獻自己的所有力量。 參與“戊子和平抗議”運動的西藏原政治犯晉美嘉措於去年7月不幸離世；於2012年被判刑的西藏原政治犯格西·旦增貝桑也在去年9月離世。境內被獲釋的原政治犯，雖然他（她）們走出了監獄，但由於長期遭受當局蹂躪，身心狀況普遍極為悲慘，而且仍然在嚴密監控下生活。西藏作家、知識分子、語言倡導者、人權和環保活動家，以及提倡反對屠殺動物的人士被強迫失踪，或者未經過司法程序被判刑的案例在不斷出現，甚至一名藏人因送食物到養老院而被警察毆打致死。另外，藏人舉行焚煙祭祀，供鄂博插風旗，誦經等宗教活動，而被警察暴打致死。保留達賴喇嘛尊者法相而逮捕藏人的事件也有增無減。 在此呼籲，愛好正義的各國政府、團體、獨立人士，對第十一世班禪喇嘛根敦曲吉尼瑪為主的所有西藏政治犯盡快得到自由而給予支持。藏人行政中央將一如既往地作出努力，呼籲各非政府組織要相濡以沫，和衷共濟，繼續給予支持。並對各位的付出表示感謝！ 中共政府在實施“清零政策”期間，尤其去年在拉薩封城閉戶一百多天內，對居民的日常生活帶來極大衝擊，甚至有些居民在絕望中選擇了自殺。當時，有些藏人因在網上發布相關視頻和信息後被拘捕失踪。2022年12月，當局突然解封後，整個藏區又出現醫療短缺問題，進而每天都有大量屍體被運往火葬場，對此自然感到驚訝和擔憂。因此，藏人行政中央引導各部門及民眾每天抽出一定時間為境內同胞舉行誦經祈禱法會，看來這對消除疫情起到了一定的作用。 《中華人民共和國民族區域自治法》規定，民族自治區人大常委會主任、副主任，人民檢察院正副檢察長、法院正副院長均應該由實行區域自治民族的公民擔任。自治區主席、自治州州長、自治縣縣長亦由實行區域自治民族的公民擔任。然而，在所謂的西藏自治區，藏人在縣、地、區各級領導層中的比例僅為43% 而已。如果不考慮在政協那種虛職機構中佔80%左右的藏人，藏族幹部的比例肯定會低很多。在“西藏自治區”的總體領導層中，約有10% 是從中國派出的所謂中國援藏幹部，由此可見中國政府賦予藏人自治的權力有多大。同樣，僅去年一年，“西藏自治區”就有139名藏族官員以違法和腐敗為由遭到調查和驅逐。有些人質疑這是中國政府劣根性表現，旨在剷除有能力和有前途的藏族官員。所謂西藏自治區人民檢察院的本年度報告中亦披露，對於一些案件，在審理過程中不受時效期限制，從1990年起開始調查。 關心民生、尊重民意是政府獲得合法性的基本條件。因此，如果一個政府明目張膽地推行消滅民族政策，那麼人民自然有權利抗議政府的政策，甚至為了保護自己而脫離政府。 藏人行政中央通過“中間道路”政策為基礎，與中國政府磋商西藏的未來地位，希望找到一個雙方都能夠接受的途徑。這就需要以相互平等、相互尊重、中藏共贏、持續發展的路徑。藏方對此有充分的準備，並呼籲中國政府立即終止滅絕西藏民族的錯誤政策，讓對藏政策回到正確的軌道上來。 上個月，美國眾議院外交事務委員會主席邁克爾·麥考爾、國會議員吉姆·麥戈文、參議員傑夫·默克利和參議員托德等對美國國會兩院共同提出，推動解決中藏問題的議案。同樣，去年12 月14 日，加拿大議會也一致通過了支持“中間道路”並敦促恢復中藏對話的一項決議。這實在令人振奮，這是針對西藏的歷史地位，及當前的危機狀況，面對現實，實現和平共處的議案。毋容置疑，它肯定了中藏互贏的“中間道路”政策，以及對推動和解決西藏問題將產生積極的影響。 尊者達賴喇嘛始終強調培養慈悲心和利他之心。如果我們每個人都能在日常生活中實踐尊者的這些諄諄教誨，對處於戰火與動盪中的這個世界，解除其社會矛盾、自然災害、瘟疫、飢荒等一定能夠帶來利益。 達賴喇嘛尊者不僅是西藏和西藏人民的怙主和象徵，也是促進人類價值觀、宗教和諧、保護西藏宗教文化，及復興古印度文明之使者，是全世界人民最尊敬，獨一無二的領袖。故此，中國政府無端指責達賴喇嘛尊者為分裂分子，並阻撓尊者之利生事業。我們將會義無反顧地對中共進行反對到底。尤其是如果中國政府不正視達賴喇嘛尊者與西藏人民之間的歷史紐帶，以及當前西藏的真實狀況。那麼，中國政府將有可能會失去解開中藏問題這把鎖的鑰匙。 對流亡藏人提供第二家園和各項援助的東道主印度政府及其人民，以及對美國和其他國家政府、議會、支持西藏團體，包括在第八屆世界國會議員支持西藏大會之後新成立的墨西哥和西班牙議會支持西藏小組；各援藏組織，還有藏人協會、西藏志願者團體，非政府組織等，今天藉此機會，一同表示感謝！ 最後，衷心祝愿尊者達賴喇嘛健康長壽！諸事如願得成就！讓西藏早日獲得自由，願和平之光普照大地！ 噶廈司政 2023年3月10日（編者註：本講話稿由西藏政策研究中心自藏文翻譯，如有出入請以藏文為主）