外交與新聞部就第十一世班禪喇嘛誕辰34週年發表聲明

今天（4月25日）是藏傳佛教第二大精神領袖，具樂無量光佛的幻化之身——第十一世班禪根敦確吉尼瑪，法號旦增根敦益悉赤列鵬措貝桑布之三十四周歲的華誕日，這對西藏人民和世界各地的佛教徒來說，是一個神聖和歡樂的日子。但自從他最初在6歲時與家人一起被中共秘密劫持，成了班禪喇嘛失踪的痛苦回憶。傑尊丹增根敦益西赤列彭措貝桑布，別名根敦確吉尼瑪，1989年4月25日出生在西藏那曲，父親是貢曲平措，母親是德欽曲珍。1995年5月14日，達賴喇嘛尊者宣布六歲的根敦確吉尼瑪為已故班禪喇嘛的第十一世轉世。北京當局對他們控制選拔過程的計劃被打亂感到非常憤怒。因此在1995年5月17日，達賴喇嘛尊者宣布後僅三天，根敦確吉尼瑪和他的家人被中共秘密劫持，當時六歲的班禪喇嘛成為世界上最年輕的政治犯。 班禪喇嘛被認為是西藏最令人尊敬的宗教領袖之一，與達賴喇嘛有著特殊的精神關係，常常被比作藏傳佛教精神天穹中的「太陽和月亮」。這兩位傑出宗教領袖的傳承不僅為藏人的精神和身體健康做出了巨大的貢獻，而且還為西藏人民的社會、經濟、文化和政治生活做出了重大貢獻。用第十四世達賴喇嘛尊者的話語，第十一世班禪喇嘛是一個負有特殊責任的重要人物，必須繼承達賴喇嘛的工作。 縱觀歷史，不同的班禪喇嘛為西藏社會的發展做出了巨大的貢獻。其中最引人注目的是第十世班禪喇嘛額爾德尼•確吉堅贊，他尤其在保護西藏文化、傳統和語言方面發揮了重要作用。十世班禪喇嘛在他的信仰中堅定不移，勇往直前，被認為是當代西藏最有影響力的領導人之一。十世班禪喇嘛在1962年向中華人民共和國（PRC）領導人遞交了著名的《七萬言書》，敦促中國領導人為改善西藏的社會、經濟和文化狀況承擔責任。毛澤東對此感到憤怒，指責他是「反動勢力」。因此在1964年至1977年，中國當局將班禪喇嘛囚禁了13年之久，在此期間，他忍受了巨大的折磨和痛苦。1982年6月，十世班禪喇嘛出獄後回到西藏，繼續勇敢地為重建西藏的生活方式、保護和促進西藏的宗教和文化而不懈地努力。1989年1月28日，他在不知情況之下突然離世。 北京當局劫持第十一世班禪喇嘛後，並選擇另一個孩童（堅參諾布）作為他們的班禪喇嘛人選，完全是出於政治動機的行為，旨在控制下一任達賴喇嘛的人選，使其對西藏的非法佔領合法化。中國在過去27年裡對第十一世班禪喇嘛的單獨監禁，構成了對各種國際條約和法律所保護的多種人權的嚴重侵犯，其中許多權利是中國在法律上有義務尊重、促進和保護。 藏人行政中央外交與新聞部秘書長噶瑪曲英表示：“在第十一世班禪喇嘛34歲誕辰日之際，藏人行政中央外交與新聞部為他的安康衷心祈禱。同時，我們要感謝世界各國政府、議會、非政府組織、聯合國人權機構和機制、佛教徒和個人對班禪喇嘛長期失踪問題的關注，不斷敦促中國政府維護其憲法保障和國際義務，敦促中國政府立即釋放班禪喇嘛及其家人。我們還呼籲中國政府尊重西藏人民的基本權利，立即停止對西藏宗教領袖和社會上有影響力的人進行強迫失踪的做法。只要中國不提供有關班禪喇嘛的可靠信息，並立即釋放他、他的家人和恰扎仁波切，我們將繼續在國際社會上倡導，追究和譴責中國政府對藏傳佛教和西藏人民的宗教自由和信仰的不敬行為”。（來源：藏人行政中央外交與新聞部人權事務處／《西藏之頁》首發，轉載請註明出處）