發佈於:2013-10-24

中國發佈第十個西藏問題白皮書


  

就在聯合國人權理事會在日內瓦審議中國人權之際,中國國務院新聞辦公室發表名為《西藏的發展與進步》的白皮書。這是中國政府對外發佈的第10個以西藏為主題的白皮書。

白皮書被中國官方媒體報導成是「回顧過去60多年裡西藏發展進步的歷程,展示一個傳統與現代交相輝映的新西藏」。然而,自由亞洲電臺記者星期二採訪的中國藏族女作家唯色和在印度達蘭薩拉的藏人行政中央國會議員格桑堅參倆人都表示, 這是中國政府趕在聯合國人權理事會在日內瓦審議中國人權之際,針對國際社會批評中國人權問題所做的否認之舉。

作家唯色表示,中國政府發佈的第十個西藏問題白皮書雖然大約兩萬字,看上去似乎寫了很多,但實際上並「沒有什麼新鮮的東西, 基本都是老調重彈」: 

「一直以來中國政府都是這麼講,認為自己做的都是完美無缺,都是好的,任何對中共在西藏問題上批評都是不對的。對於達賴喇嘛提出的 中間道路‘高度自治’等, 中國政府都會認為那是西藏變相獨立的說法。」

唯色表示,中國政府白皮書內容的真實性就像其發佈的其它很多檔一樣令人質疑。唯色舉例說,中國前不久邀請自己審核過的外媒記者訪問西藏。中國官方媒體杜撰一位來自澳大利亞記者的話語,以至於那位澳大利亞記者不得不發佈「特別聲明」,聲明自己沒有講過中國官方媒體所說的那些東西。

格桑堅參也表示,中國政府第十個西藏問題白皮書中的許多內容都是以往白皮書內容的「舊話重提」:

「所謂的舊西藏是怎麼落後,新西藏是怎麼進步, 西藏人民現在怎麼怎麼地當家作主,生活水準如何大大提高,醫療衛生如何如何地好,藏民的壽命怎麼怎麼提高了,中國政府投入多少多少錢建設西藏了,藏人的宗教信仰怎麼怎麼得到保障了。其實,凡是在國際社會上秉持公正客觀態度的人都會批評中國的西藏政策, 因為中國政府在那裡的支持導致西藏的政局很不穩定」。

格桑堅參強調,過去60多年,中國政府對西藏的宗教文化是在破壞,對西藏的宗教自由是在踐踏,對藏人的人權是在打壓。否則,西藏地區自從2008年以來不會發生那麼多藏人前赴後繼地進行抗議,西藏地區的局勢60多年來不會像今天這樣動盪。

作家唯色表示,中國政府將西藏的過去妖魔化是為自己對西藏的統治找到合法化的理由:

「如果西藏不是那種『香格里拉』,過去是人間地獄。很黑暗,現在已變成人間天堂,很美好的話,現在為什麼有那麼多被中共解放的所謂翻身農奴的後代起來抗議中國政府?為什麼那些翻身得解放的農奴後代會不滿意中國建設的人間天堂,利用各種形式進行,甚至自焚的形式進行抗議呢?」。

中國發佈第十個西藏問題白皮書認為,經過多年的發展,西藏「人民的受教育權利、就業權利、健康權利、社會保障權利得到進一步保障,各項事業呈現欣欣向榮的景象」;達賴喇嘛提出的「大藏區」和「高度自治」違反中國憲法和法律。對此,格桑堅參表示,白皮書這樣說是「無稽之談」:

「西藏歷史上實際上是個獨立的國家。在1949年到1950年,中國入侵西藏並將整個西藏劃入中華人民共和國的行政區內。雖然達賴喇嘛領導的西藏合法政府流亡出來,但基於西藏的現實和未來的考慮,達賴喇嘛提出中間道路。 中間道路這樣思想既不承認西藏自古以來是中國一部分的說法,也不追求西藏歷史上的獨立地位。達賴喇嘛的提法就是在中國的憲法框架之內,讓被中國政府劃分到幾個區域的藏人真正實現自治,藏民族真正能夠傳承和保護自己的宗教、語言和文化,真正能夠實行自己的民族風俗」。

中國新領導人習近平上臺伊始就提出已故中共領袖毛澤東宣導的所謂「批評與自我批評」。中國外交部發言人華春瑩星期二也表示,中國代表團目前在日內瓦聯合國有關中國人權記錄的審議會議上期待聽取「有建設性的批評意見」。如此說來,在西藏問題上,中國政府面對國際社會的批評是否也做一點「批評我和自我批評」?(以上是自由亞洲電臺記者聞劍的採訪報導)