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達賴喇嘛指寬容忍耐亦有限度 呼籲各方善用智慧應對

資料來源:西藏之聲




達賴喇嘛指寬容忍耐亦有限度 呼籲各方善用智慧應對【西藏之聲2018年9月13日報導】達賴喇嘛尊者今天在瑞典瑪律默大學向師生、瑪律默市正、副市長以及民間團體成員等各方發表演說,並接受提問。尊者主要闡釋了世俗倫理對解決當今社會問題的關鍵作用,並鼓勵大家正確認識寬容與忍耐:被別人利用如果沒有多少損失便可以寬容忍耐,但是如果程度嚴重到利用你的人都受到痛苦,那麼就應該在不伴隨憤怒的情況下,採取對策阻止對方的利用行為。

西藏人民至高無上的領袖達賴喇嘛尊者今天(9月12日)上午,於瑪律默大學發表以世俗倫理為主題的演說。

尊者首先介紹了西藏傳統文化的珍貴之處,表示藏人流亡60年來,在印度與國際社會的援助下,建立了極為成功的流亡社區,不但在生活水準上獲得發展,而且得以保護西藏傳統文化,也就是那爛陀的探究分析文明。在那爛陀傳承中,佛陀的教言也成為研究辯證的物件,若發現矛盾之處也會去否定。這些由藏語文所記載的珍貴文明,詳細剖析人類情緒,與當今的社會息息相關,因此亟需獲得各界關注。

世俗倫理
尊者指出,所有宗教都宣導慈悲、寬容、忍耐,但是卻因為追隨者缺乏慈悲價值,而頻頻出現不同宗教間、不同派系與傳承間的紛爭甚至殺戮。教人向善的宗教都淪為戰爭工具,顯示出這個世界亟需不借助宗教而傳播人類基本慈悲價值的途徑。不但如此,那些完全沒有宗教信仰的人,也是人類大家庭的兄弟姐妹,他們也同樣希望快樂、不喜歡痛苦,因此需要被考慮進去。

尊者提出現行教育體系不太關注人類內在價值,根性本善的兒童在進入學校後,沒有接觸到有關內在價值的教育,他們心中的慈悲得不到培養,會被慢慢遺忘。因此,尊者提議人們應該像關注身體健康衛生一般,來關注自己的內心情緒衛生健康。

世俗並非指對宗教不敬,曾有西方朋友提醒尊者不要用世俗一詞,但是尊者申明自己是按照古印度的解釋來理解世俗——尊重所有不同宗教,也尊重沒有宗教的人士,如此建立社會的和諧環境。

21世紀仍有改變的希望
面向台下的學生,尊者表示自己與年齡相仿的老者接觸時,總是不禁思考到底是自己先走,還是對方先走,而在與年輕學生接觸時,總是會受大家的朝氣蓬勃所影響。尊者指20世紀已經結束,誰都無法改變過去,而21世紀才開始不久,未來仍在年輕一代人的手中。過去人類以參軍加入戰爭進行殺戮為傲,如今這種思想已經有所改變,許多人開始加入反戰行列。其中一個最好的例子就是歐洲各國從昔日的敵人轉為盟友,證明在經歷一系列痛苦後,人類也變成熟了。

在回答有關個人微弱力量怎麼能夠影響世界的問題時,尊者強調再大的改變,都要從個人的改變開始。改變不會從天而降,而是靠人與人之間分享、傳播正念,逐漸影響社會、乃至世界。人類都希望離苦得樂,但是卻都太過以自我為中心,因此才導致各種問題。

有觀眾問怎麼樣克服孤獨?尊者回答說,如果只為自己著想,時刻惦記著“我”,那麼必然會孤獨無比。如果能夠去關注其他人的安危利益,那麼孤獨感自然就會消失。

怎樣正確認識與實踐寬容忍耐
提到寬容忍耐的意義,尊者表示這不僅僅是信仰的問題,而是應該透過邏輯理路來分析。比如,當一個人在利用你時,你透過分析如果發現自己並不會受損失,那麼就可以選擇寬恕忍耐;但是,如果程度到了連利用你的人都開始痛苦,那麼為了對方的利益,你也應該停止寬容,阻止對方進一步利用你。在不伴隨憤怒的情況下,籌畫對策。如果讓自己被情緒影響,那麼你的智慧就猶如被蒙上眼睛,無法做出正確判斷。

人類擁有傑出的大腦智慧,必須去善加利用,但前提是確保內心的平靜,否則讓憤怒、執著等負面情緒影響,智慧也無法施展,同時看不到問題的全面。




2018-09-14      

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