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新聞集錦

西藏精神領袖籲西藏和泰國佛教徒團結

資料來源:國際西藏郵報




『國際西藏郵報2018年1月27日達蘭薩拉報導』2018年1月25日,達賴喇嘛尊者在菩提迦耶為一座泰國寺廟開光時表示,「我們可以再次派出年輕的僧侶,並歡迎泰國僧侶來到我們的寺院。藏人可以學習泰語,泰國人可以學習藏語。有些佛法教義僅存在於巴利文和梵語傳統中,所以應該彼此學習與交換經驗。我們之間需要更密切的關係,共同努力呈現21世紀的佛教。」

達賴喇嘛尊者在為新落成泰國佛教寺廟開光前,與7000多名比哈爾當地學生講話。這次活動是尊者一位老朋友瓦倫蒂諾.賈科曼(Valentino Giacomin)透過艾麗斯計劃(Alice Project)邀請,向學生發表講話。艾麗斯計劃是義大利人受到達賴喇嘛啟發後創立的教育基金會。

尊者受邀在活動上推薦發表賈科曼教授最新的書《普世倫理》。賈科曼接著致歡迎詞,他解釋在30多年前於達蘭薩拉拜會過尊者。而尊者當時告訴他說,如果他能繼續在印度的教育工作,將是非常好的事。因此,1994年在鹿野苑創立艾麗斯計劃,成立一所跨文化和宗教、永續教育和平文化的學校,之後在菩提迦耶和阿魯納恰爾邦建立分支機構。

尊者接著向觀眾發言說:「能夠來到這裡、感到非常榮幸,很高興看到這麼多、年輕一代學子,還有一直致力實現我們教育目標的義大利老友。時間總是不停地向前推進,永遠不會停滯不前。過去的,剩下的只是記憶,未來還沒有到來,給了我們創造一個更美好世界的機會。像你們這樣的年輕人,代表了未來。所以創造一個更美好世界,就落在你們的肩膀上、在你的手中。」

「教育是一個關鍵因素,教育可以提高我們思考和分析事情發生的能力。雖然,我們大家都不想要問題,但我們卻面臨許多問題,其中許多就是我們自己創造的。我們現行的教育制度,不足以保障個人、家庭和社會的快樂;這是我們需要認真思考的問題。由於我們現有的教育制度,朝向唯物主義的目標發展,而人類想要的快樂則取決於平靜的心靈,我們應該認真思考如何基於世俗基礎,把內在價值觀納入我們的教育。現在,我致力於振興印度古代有關心靈和情緒運作的知識。我們需要從嚴格的世俗觀點,更好地理解如何透過推理和分析來對治我們的負面情緒。」尊者說,「你們年輕的學生,不應該只接受老師所教導的,應該思考、分析與探究其背後的原因,並將其與其他觀點進行比較。這就是在比哈爾邦盛行的偉大那爛陀精神。想想如何一切的發生都依賴於他因緣。正如我所說,未來掌握在你們的手中。年輕人有機會創造一個更美好的世界,但是你們必須付出努力。我可能無法活到看著美好的發生,但是如果你們朝向這個目標前進,在二、三十年的時間裡,世界將變得更加和平。教育是一個關鍵因素,但是在這個過程中,我們需要更加關注處理我們令人不安的情緒。如此,便需要採取與我們保護身體健康的衛生相應的情緒衛生。」

離開金剛座,尊者前往泰國巴拉特協會旺巴菩提迦耶瓦納朗(Wat Pa Buddhagaya Vanaram)寺,受到普拉.博迪西南達穆尼(Phra Bhodhinandhamunee)法師和加瑪法師(Ratneswar Chakma)熱誠歡迎。

尊者一開始便提到,歷史上巴利傳統直接來自佛陀的第一次教導,使其追隨者成為最高層弟子。「我非常尊重我們所有的佛法傳播,如同我尊重有神論和無神論的宗教傳統一樣,因為人類從中受益。今天,即使是科學家也對佛教關於心靈和情緒運作的理解深感興趣。與我們保存下來的知識仍息息相關,因為有助於減少我們的負面情緒,以及對我們造成的影響。我與科學家進行的討論,是相輔相成的。……我希望看到學者、科學家和修行者聚集在這裡,圍成一圈,共同討論三藏經典的大藏經內容。」

「我們必須學習了知佛、法、僧三寶的內涵,止息痛苦是什麼,如何實現,次第是什麼意思等。當然,我們也需要理解無我。1970年代,我們的一些僧侶到曼谷學習泰語,並參與各方面的實修。他們現在已經老了,但我們可以再次派出年輕的僧侶,並歡迎泰國僧侶來到我們的寺院。藏人可以學習泰語,泰國人可以學習藏語。有些佛法教義僅存在於巴利文和梵語傳統中,所以應該彼此學習與交換經驗。我們之間需要更密切的關係,共同努力呈現21世紀的佛教。」尊者說,「佛教的精髓是慈悲(karuna)。由於世界需要更多的慈悲,所以我們應該好好探究佛教徒如何做才能有所貢獻。這不是讓他人轉信佛教的問題,而是我們如何能夠為人類的平安做出貢獻,例如透過展現如何解決我們的負面情緒。如此真的可以讓人類受益。」

新寺廟開光儀式在午餐前圓滿結束,廟方提供了美味的泰國和印度食物作為選擇。




2018-01-29      

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